Fantastiese skrywer Marika - die wetgewer van die nuwe rigting in wetenskapfiksie is 'n sosio-sielkundige biofank. Merika wou 'n ongewone roman hê, waarvan twee volumes die "geboorte van 'n eksekuteur" is, die "dood van die eksekuteur" - reeds gepubliseer. Hierdie boek is nie net interessant in terme van literatuur nie, maar ook nuttig in terme van sielkunde. Wat vandag baie selde vergader.
Dit is baie ongewoon dat fiksie, hoe meer fantasie, 'n mate van waarde aan lesers dra. Wat presies kan jy daaruit leer?
Ek wys eintlik al die aspekte van die "ongelykheid" van mans en vroue. Oor die algemeen het JI 'n maagd gesteel, want die vrou is beter van alle kante, dit beskerm nie net nie, maar beskerm sy eie, want op sigself is onderdrukte nie, dit is altyd 'n manier om te kry wat nodig is. Almal leef tot voordeel van die voordeel, maar die gebruik van 'n ander persoon kan op verskillende maniere wees.
1. Gelykheid van waardes. Ek doen dit vir jou, want ons is ewe belangrik vir jou vir die heelal en ek hou van wat ek vir jou doen. Want op die ou end doen ek dit nog steeds vir my geluk.
2. Lichivo-Cowardly. Wanneer 'n persoon nie selfversekerd is in sy waarde nie. Dan manipuleer die omkoopgeld, afpersing, alles kan, insluitende verskillende variëteite propaganda en sielkundige en fisiese druk.
Hoekom begin vroue dikwels die lewe van hul man leef?
Waaroor is hierdie boek
Die despotiese keiser JI het 'n meisie met die naam Hakiss-rug in die kinderjare gesteel, en het haar absolute liefde vir homself verwar, 'n eksekuteur gemaak - perfekte vechtwapens. Khakiss, sy is Bass, het unieke telepatiese vermoëns en kan op die sellulêre vlak in enige lewende wese reïnkarneer. Die lewe van die krummel is om te onvrugbaar te dien om die keiser te dien, om sy ding te wees wat hy kan gee of as 'n beampte kan gebruik, wat haar geheue gereeld uitvee. Vir enige ongehoorsaamheid of manifestasie van die karakter het Tiran die meisie gestraf, en die voorlegging is altyd emosioneel toegeken. Maar eendag het die baba geleer dat sy 'n gewone eksperiment was, wat sadis sy persoonlike doelwitte moet bereik.
Maar daarmee is dit al moeiliker. Aangesien dit eers nodig is om te verstaan, balanseer jouself in jou lewe, tussen werklike en fiktiewe toestande en begeertes. En hier kan elkeen. Sommige word so geabsorbeer in hul "feeste" wat moederversorging vir alles rondom versprei het, om hulself te vergeet. Dit is, die krummel is 'n hipertrofiese voorbeeld van 'n vrou. Ten volle links in sy man. En tydens die trilogie soek sy homself.
Solank 'n vrou haar eie waarde vir homself nie verstaan nie, sal sy ondergeskik wees aan iemand anders se. Hier is ek in die krummel, hier is nie in die misbruiker die probleem nie, maar in die krummel. Dit is in die regverdigende beginsel, "het sy self toegelaat" - daar is sy eie deel van die waarheid.
En hoe om hierdie waarde van die individu te verstaan, as daar 'n permanente druk en voorstel van die geliefde persoon is?
Daarom het ek 'n boek geskryf wat help om jou oë na die waarheid oop te maak, maak nie saak hoe moeilik dit is nie. En hanteer wie regtig geliefd is en hoekom. 'N Persoon self moet eers oor sy waarde vir homself dink. Want hy leef sy lewe en dat hy daarin sal doen - dit is sy verdienste.
Dit is, hoekom begin ek? Alles is goed en wonderlik: Superisbrance al die keiser self, al die heelal met 'n klomp supergeleiers leef in soliede liefde en genot en skielik - Batz! - Dit blyk dat alles nie so goed is nie en hoe verder, hoe erger. Hoekom?! Van die kant af: alles is wonderlik. Man, werk, volle voorsiening. En jy begin van binne af sien - alles is heeltemal sleg. Hoekom en vir wat? En hoe om alles te vestig, sodat dit goed en binne was? Hier is 'n krummel vir hierdie begrip wat stil gaan. Maar aanvanklik moet sy sien dat dit sleg is.
Onlangs was daar 'n skandaal met 'n TV-aanbieder, het sy gesê dat die slagoffers van geweld self vir hulle blameer dat hulle niks gedoen het dat hulle hulle nie geslaan het nie. Hoeveel dink jy is waar hierdie stelling?
Enige besluit vir die ander en dwang / beperking - moet nie wees nie, maar hier is dit nodig om 'n penetrerende stelsel te hê, aangesien mense van freaks beskerm moet word. Wie het nie 'n begrip van die grense van iemand anders se persoonlikheid nie. Dit is, enige misdadigers moet van die geleentheid ontneem word om fisiese of morele skade aan ander mense te bring.
Ek neem 'n veel groter persoonlikheidsprobleem in die eksekuteur as net 'n stryd met die aburr. Die oortreder is 'n privaat probleem, die opsie van die verhouding van 'n onfeilbare, wat nie die persoonlikheid met 'n ander negatiwiteit besef het nie.
Daar word geglo dat die offer self op soek is na sadis op vennote, is dit regtig so?
In die primitiewe-bruto gevoel van begrip van sielkunde - as die slagoffer wou hê, sou sy gegaan het. Baie toekomstige slagoffers kies onbewustelik despotiese misbruikers aan vennote. Maar hier moet jy twee dinge oorweeg:
1. Uit die oogpunt van die moniteringsnorme van moraliteit - om die ander persoon sleg te koer.
As jy 'n sadist is - kyk vir 'n masochis, en maak nie 'n masochis van die eerste ding nie.
2. Stuur die ander glad nie goed nie.
En hoe om harmonieuse verhoudings in die algemeen te bereik?
In die moderne baie uiteenlopende wêreld moet ons leer om onder verskillende kulture en waardes te leef. Oorlog bring geen geluk aan enigiemand nie, selfs die wenners begrawe hul verliese, en met moderne wapens sal daar geen wenners wees nie, dus is dit baie belangrik om te leer hoe om te leef onder die diversiteit van menslike kulture en hul draers. Dit is, die belangrikste ding is jou vryheid om 'n ander persoon te neem soos dit is, terwyl hy nie in jou siel klim nie.
Dit is, Trite - Jou vryheid eindig waar die vryheid van 'n ander persoon begin en hierdie baie dun balans is belangrik vir die oorlewing van die mensdom.
Hier is die belangrikste ding om hierdie grense te sit en te gehoorsaam. Is dit regtig belangrik vir jou wat jou dogter gaan - in 'n romp of broek? Was die timmerman op iemand anders se vrou, moet jou bekommer as sy aan hierdie vrou en haar man voldoen het? Maar dit is reg totdat jy jou laat dra teen jou begeerte. Dit is, dit is nodig om duidelik te verstaan waar die grense van persoonlike, en jy sal gelukkig wees.
