Vandag begin die groot pos. Soos u weet, strek baie sterre in ons dae tot geloof. Maar daar is 'n sanger op ons toneel, wat daarin slaag om werk op die verhoog en die werklike diens in die kerk te kombineer. Olga Korumukhin is nie net 'n gelowige man nie, hou alle poste en ortodokse tradisies, maar sing ook in die kerk kerk. Vandag het Rock Diva vroulike lesers geluk met die begin van die groot pos en word deur sy gunsteling fragment van die kerkliterêre erfenis verdeel
Olga Korutukhin: "Met die begin van die groot pos, liewe broers en susters! Ek lees weer ... van jou geliefde ... en deel: "Kom ons praat oor die gevare wat op pad is om te leef en diep ortodokse geloof. Luister na ons gesprekke, dit sal moontlik wees om te dink dat dit genoeg sal wees om jaloesie te wees oor ortodoksie, soos dit gedoen is: jy is reeds in die koninkryk van die hemele. Maar ongelukkig het ons 'n teenstander - die duiwel; Ons moet 'n stap neem - en hy is hier soos hier. Ek sal van drie rigtings vertel, waarvandaan jy kan wag vir sy impak; Dit sal help om beter te verstaan dat sulke ware Christendom is.
Die eerste gevaaropname Die een wat begin om Ortodokse boeke te lees, is lief vir hulle, maar is verkeerd in die toepassing van die lees van sy eie lewe. St Ignatius Bryanchaninov (wat saam met St Feofan 'n Guider-ster vir die huidige eeu genoem kan word) het 'n boek geskryf onder die titel "Proposition of Modern Monasticism": Elke ortodokse tyd moet na hom luister. Hy waarsku onervare lesers van onnodige passie deur voorbeelde uit die lewe van die heilige vaders en toegewyde: anders skryf hy, "'n nie-gelukkige droom van perfeksie" opstel, vertrek die nederige take van die alledaagse Christelike lewe (Ch 10).
Dit is uiters algemene siekte. Ons dink aan anteriese prestasie, en naby, reg voor die neus, het iemand in die moeilikheid gekom, maar om te help - dit kom nie in gedagte nie. Of, "van die posisie van die sublieme Christendom" begin ons om ander te verplaas, te vergeet van Christelike liefde en vriendelikheid, sonder dat ons hele "Hill" 'n pennie is. Dit is nodig om te leer uit ervaring hoe om die patristiese onderrig en self toe te pas. Skrif na ons vlak en praktiese omstandighede. Geestelike lewe is nie die teorie nie, nie 'n algoritme nie. Al wat ons in ortodoksie leer, moet ons lewe in ons lewens betree. Dit gebeur, ons lees oor Isihazme en Jesus gebed, met ywerig dit uitspreek en bly stil vir hul eie passies en dowes aan die behoeftes van die buurman, en dit was nodig om betroubaar te assimileer voordat hy na Ishhazma begin. Almal moet boeke op hul magte en die vlak van opleiding lees (dié wat ek hierbo gelys het, is geskik vir beginners), lees sonder fantasie, met nederigheid, met duidelike bewussyn van hoeveel ons sterk beïnvloed word deur die Mira en hoe ver van die Christelike volmaaktheid "(Hieromona Serafim het opgestaan," gevaar op die pad om geloof te lewe ").