Sal ons wêreld wees as vroue nog steeds uitsluitlik gedra het? Dit is moeilik om te dink dat die meeste van ons geskiedenis dames niks van gemaklike broek ken nie. Slegs relatief onlangs het ons die reg en die geleentheid om jeans, broeke, kortbroek te kies. Saam met die "onderste" in die vroulike klerekas, die trekking en tradisioneel manlike "top" - 'n hemp. Wat was sy onder die invloed van die pragtige helfte van die mensdom? Alles oor die sogenaamde Batnik en sy modieuse voorouers - in ons ondersoek.
Die vroulike bloes het 'n bietjie lang pad geslaag voordat hulle in 'n stylvolle batchlêer geword het - die simbool van die sewentigerjare en die huidige detail van die moderne klerekas! Haar storie neem die begin (soos die absolute meerderheid van klere) in antieke Egipte - dit was argeoloë wat die oorblyfsels van die eerste linnehemp ontdek het. Op sy beurt het sy 'n afstammeling van Griekse Hiton geword. Terloops, daar is nog steeds 'n mate van verwarring in terme. So, die bloes word enige vroulike "top" genoem: beide die onderwerp, en 'n tuniek en 'n hemp-batch-lêer direk. Terloops, dit is die jongste bloesmodel wat slegs in die XX eeu van die gewone manlike hemp verskyn het. Dit gaan vandag oor die batch diens en sal spraak wees.
Rubaha Guy
Sorochka in die vorm, wat ons bekend is - 'n kappie met twee moue op knoppies of snare, "het 'n prominente rol in die klerekas begin speel na die era van die Renaissance. Om te dra, is uitsluitlik vir mans toegelaat; Noble Gebruikte Silk Silk Silk, die armes het hemde van onbewerkte vlas, wol of katoen gebly. Ook, die onderste hemde verskil van kleur. Die donkerder, van dié van die minder bevoorregte klas, hul eienaar, omdat sneeuwit weefsels vinnig vuil en net aristokrasie gekom het. Daarbenewens was die boere net soos hemde, aangesien dit nie net delikate materiaal was nie, maar ook homself naaldwerk. Onder die eenvoudige mense het 'n grap gegaan, die fank in hemde bespot: hulle sê, ryk het hul rykdom vir hulleself gedra.
Die vroulike bloes het 'n bietjie lang pad geslaag voordat hulle in 'n stylvolle batchlêer geword het - die simbool van die sewentigerjare en die huidige detail van die moderne klerekas!
Foto: UnsPrash.com.
Vroue-hemde het net onder die klere gedra. Die mees dapper uitrusting van die sestiende eeu - die hange in die moue van die boonste rok, waardeur die onderste vroulike hemp sigbaar is. Nog 'n detail van die nuwerwets beeld van daardie tyd is 'n kraag wat uit die dowe bokant uitkyk. So 'n metode om hemde te dra, is die "kraag stewart" genoem.
Terwyl die dames onder 'n verskeidenheid klere verberg het, het mans meer en meer dikwels in hulle geklee. 'N Tradisionele Franse kostuum het bestaan uit drie hemde: laer, trek (!), Middel, basies en bo, versier met borduurwerk, ruffles, handgemaakte kant en massiewe geplooide krae-jabs. Spesiale Chic is met grootmoue met grootmoue beskou. Dit is ook sekulêre leeus en militêre en kerkbediendes. Ryk bykomstighede het opgehou om relevant te wees ná die Groot Franse Revolusie - Broches en veters het op die agtergrond gegaan, in hemde het die gerief en eenvoud begin waardeer.
Vroulike voorkoms
Die eerste meisies wat 'n hemp as 'n volwaardige besonderhede van 'n modieuse beeld kon oopmaak, was Amerikaans. Vir die konstruksie van 'n nuwe staat was alle magte nodig, en vroue het uiteindelik meer onafhanklik geword. Die sirkel van hul pligte het uitgebrei: Nou het die dames van die hoogste lig nie die weiding van die koeie gebuig nie, gaan om die perde en doen in die huis. Vir hierdie klasse was welige rompe en stywe liggame op die lacing nie besonder geskik nie, maar die onderste hemde - net wat benodig is.
Dit was toe dat die hemp deel geword het van 'n militêre uniform, verkry knoppies net voor en het uiteindelik sy posisie as een van die esesissex-dinge versterk. Met die begin van emansipasie maak vroue hul regte om manlike hemde te dra, en na die Tweede Wêreldoorlog word hierdie regte erken deur die wêreldgemeenskap. Maar voor die batch-lêer het die meisies nie eens produkte vir jongmense gestik nie, of dra pragtige, maar heeltemal nie-funksionele bloese met jabs, lacing en ronde moue.
Die eerste het tot 'n eenvoudige en vernuftige gedagte gekom om 'n manshemp in 'n vrou te verander, net die klassieke model, die Franse mode-ontwerper Jean Bosk, die skepper en kreatiewe direkteur van die Cacharel-handelsmerk. Die nuwigheid het die lig in 1963 gesien, verskil slegs van die gewone hemp met die baadjies aan die kante en die ligging van die knoppies: Bosk het hulle op 'n spesiale kroeg geplaas, wat dit deel van die ontwerp het.
Die interpretasie van die manshemp was so lief vir kritici en hoofredakteurs, wat in dieselfde 1963 die beroemde mannequin Nicole de Lamarget in die bondeldiens op die voorblad van die voorste Franse mode-tydskrif verskyn het. Terselfdertyd het die sterre die aandag gevestig op die nuwe model. In stywe hemde met 'n langwerpige kraag, wat van helder materiale met drukprente gestik is, het alles verskyn: van die gesofistikeerde Claudia-kardinaal na die King Rock en Roll Elvis Presley en Bitles. Ja, mans kon nie verbygaan deur die model wat spesifiek vir vroue geskep is nie. Eerstens het die getekende hemde van pakkende kleure as skilderagtige kostuums gedien, en dan in werklike klerekaste ingetrek.
In die styl van disco
In ons land het die nuwe model van die hemp tot die sewentigerjare gekom - en het letterlik 'n simbool van verskeie geslagte geword. Terloops, die term "Batnik" - Sowjet-slang, het uitsluitlik in die lande van die voormalige USSR aangeneem. Dit is 'n karting van die Engelse woordknoppie, dit is 'n "knoppie", wat 'n hemp aandui, van bo na onder vasgemaak.
Onmiddellik na sy modieuse inleiding tot die gebied van die land het hy die ding geword en gebrekkig. In groot stede kan die modieuse hemp van die mode op spesiale dae aangekoop word, wat 'n groot tou in 'n universele winkel verslaan. In die klein dorpies om 'n bondellêer te kry, was daar geen moontlikheid nie. Atelier het tot die redding gekom, sowel as hul eie vaardighede. Die style het hemde van klassieke sny verwerf en in die laaste manier oorgedra, beskeie skakerings in wilde kombinasies.
Teen die einde van die sewentigerjare het die bondelfunksies sy apogee bereik en begin erken word. Die mode-ontwerpers is aangebied om in werklike vreemde hemde aan te trek - met groot krae, snypunte na die naeltjie (vir niks wat die joernaal lêers - oor die gekapte knoppies voor die keel vergeet het nie), kies materiaal met psigedeliese patrone in neonkleure. En as vroue probeer het om hulself in hul hande te hou, dan het mans letterlik in al die graf ingestel. En Elton John, en Mick Jagger, en Barry Manilo met vreugde, sit vas, versier met strass en borduurwerk, uitdagende briljante batch lêers met skrikwekkende groottes met krae.
Nader aan die negentienste, blink modelle van die disco-era het die relevansie verloor - Overssis het die mode, die styl van grunge, "heldin chic" ingeskryf. Dit blyk dat die era van Batnikov ons onherroeplik verlaat het, maar, soos almal anders in die mode-sfeer, het sy weggekom om terug te keer. Verlede seisoen het dit duidelik geword dat die gewildheid van die estetika van die sewentigerjare teruggekeer het. Vir hierdie herfs beveel ontwerpers sterk aan om 'n paar hemde te koop met charismatiese krae en bande vir knoppies.
Batnik is een van die stowwe, wat die krag en atmosfeer van die sewentigerjare era weerspieël - met sy helder slagspreuke, disco treffers en modieuse deurbrake. En daar is nie meer aangename en fassinerende manier om betyds te reis as om aan te pas by die hedendaagse dag van die afgelope dae nie. Aangename eksperimente!