Nhiều người trong chúng ta quen thuộc với một biểu thức phổ biến như vậy "Cách tốt nhất để nghỉ ngơi là một sự thay đổi của hoạt động."
Nói cách khác, bạn có thể nghỉ làm bằng cách làm việc gia đình. Và từ chăm sóc tại nhà, nó đáng để thư giãn bằng cách đi mua sắm. Và trở về từ cửa hàng, bạn có thể ở lại, kiểm tra trẻ em sự hoàn thành bài tập về nhà và như vậy.
Chà, và kỳ nghỉ thực sự xảy ra một vài lần một năm ở miền Nam khu nghỉ dưỡng, nơi sẽ cần thiết trong 7-10 ngày để đẩy tất cả những giấc mơ tích lũy: để bình tĩnh, rời đi, gồ ghề, lăn lộn và cứ thế.
Giải trí - Nghề nghiệp đặc biệt. Trong văn hóa và ngôn ngữ của chúng ta có nhiều biểu thức đặc trưng về thái độ để nghỉ ngơi: "Trường hợp thời gian - giờ vui vẻ", "Một lốp xe kỳ nghỉ ngu ngốc làm việc tồi tệ hơn", v.v. Phần còn lại được coi là một sự lãng phí thời gian và sự tách biệt với các trường hợp hiện tại.
Nhưng thái độ đối với bệnh là khác nhau. Bệnh là thánh. Có thể nằm xuống, và các bộ phim để sửa đổi, từ lâu đã đi, và không chính thức nghĩ về công việc, và nhận được một phần được chú ý cẩn thận và chăm sóc cho những người thân yêu.
Bệnh gần như là cách hợp pháp duy nhất để bổ sung sự chú ý và nghỉ ngơi của nó, ngay cả chính bệnh nhân vẫn đau khổ, vì bệnh không vượt qua mà không có dấu vết cho cơ thể anh ta.
Trạng thái này quen thuộc với nhiều nhân viên, "Đốt cháy" và "Sống" tại nơi làm việc. Nó từ đâu đến?
Nếu bạn sâu sắc trong lịch sử của thế kỷ 20 của đất nước chúng ta, bạn có thể tìm thấy bao nhiêu năng lượng được đưa vào sự sống còn. Đây không phải là những nước Địa Trung Hải, nơi mặt trời nướng, cùng với nước đủ, và hầu hết đều cây là trái cây. Ở nước ta, để sống trực tiếp, 90 phần trăm dân số đã phải làm việc và nâng cao mỗi ngày. Thêm vào cuộc chiến này, đói, cách mạng, sàn nhảy, disdicrette trong các trại, xây dựng BAM và một sự tái cấu trúc rất gần đây, và bạn sẽ nhận được một ý thức phổ biến dưới sự bảo trợ của sự sống còn.
Huyền thoại về những sinh tồn vẫn cố hữu ở hầu hết không có ngoại lệ đối với các gia đình hiện đại. Thần thoại này được hình thành trong quá khứ đối với một số nhiệm vụ nhất định, chặt chẽ hành vi của đám đông. Suy nghĩ này có thể được gọi là thiếu sót: "Bạn có thể hài lòng với nhỏ." Và vẫn đáng sống bằng phương tiện và tiết kiệm. Rốt cuộc, không rõ có bao nhiêu người vẫn phải sống sót. Do đó, ở các mối đe dọa đầu tiên, mọi người mang hàng hóa cần thiết cho kinh nghiệm của những lần nặng nhọc.
Ngoài ra, một trong những cơ chế sinh tồn quan trọng là bỏ qua các nhu cầu không dẫn đến sự sống còn. Chúng bao gồm nhu cầu nghỉ ngơi. Nó là tốt hơn để làm việc để mặc hơn là đủ khả năng để thư giãn. Thư giãn khi những người khác đang cày là một cái gì đó đáng xấu hổ.
Tích lũy tháng và nhu cầu chưa thực hiện, khi vẫn tìm thấy đầu ra, không biết ranh giới. Đó là lý do tại sao có rất nhiều trò đùa về "kỳ nghỉ của chúng tôi", nhại lại trong chương trình hài kịch, v.v.
Nhân tiện, một nhu cầu khác mà bỏ qua là nhu cầu về sự thẳng thắn, cảm xúc, kinh nghiệm của chúng ta. Và để đưa vào cảm xúc - nó có nghĩa là thư giãn và ngừng suy nghĩ về mục tiêu cao nhất. Ví dụ, mất mát và đau buồn, đam mê và tình yêu, sự nhút nhát - những cảm xúc này ngăn cản công việc và sống sót, và do đó họ phải lái xe vào sâu thẳm tiềm thức. Những cảm xúc đã bị bỏ qua đủ lâu, và tràn ngập thường xuyên nhất trong các cuộc hội thoại chân thành trong nhà bếp cho một chai một thứ gì đó mạnh mẽ. Để có được quyền truy cập vào cảm xúc của chính bạn, bạn phải dùng đến các công ty con. Nhưng đó là một câu truyện khác.
Và nếu bạn trở lại chủ đề của mình, chúng ta có thể nói rằng, sống trong một huyền thoại như vậy, có thể xin phép thư giãn để thư giãn, và tốt nhất là chính xác hơn, đối với những chuyện vặt vãnh như vậy, như ho hoặc colic, không ai chú ý.
Bệnh trở thành kênh điền của một trong những nhu cầu cơ bản. Và do đó, nếu bạn bị bệnh mãn tính với một cái gì đó hoặc một lần vào mùa, bạn rơi với một số virus mạnh nhất, thì không có thời gian để tự hỏi: Làm thế nào khác tôi có thể thư giãn? Có lẽ không cần thiết phải hy sinh cơ thể và sức khỏe của bạn để cống hiến vài ngày?
Maria Dyachkova, nhà tâm lý học, nhà trị liệu gia đình và đào tạo hàng đầu về Trung tâm đào tạo tăng trưởng cá nhân Marika Khazin