Кичерү Якшәмбе бәйрәме күчерелә, бу Пасха һәм терелү Мәсихен бәйрәм итү көненә бәйле, ләкин һәрвакыт карнавид көненә төшә. Аннары җиде атна дәвам итә торган зур пост башлана.
Бу христиан тәүбәсе, туганнарыннан һәм туганнарыннан туганнардан һәм туганнарыннан кичерүен һәм кешелекне кичерү, сезгә башка кешеләр китергән явызлыкны кичерергә. Чын күңелдән тәүбә итү, җаннан һәм формаль түгел гафу үтенергә кирәк.
Тантана күзлегеннән караганда, сез үзегезгә якын килүегезгә һәм саф йөрәктән якынлашырга тиеш: "Мине кичер," Алла кичерер, һәм мин кичерәм . "
Бу очракта, "гафу итегез" сүзенең "гафу итү" сүзен - ул аның хәсрәтен таный һәм аларны болай дип таный, ләкин "гафу итегез", ягъни "гаептән", бу гаепле түгел. Икенчесен кичерү өчен, аның якын кешесен кичерү, бу аны Хуҗа итеп кабул итү - барлык кимчелекләр һәм кызыксынулар белән кабул итүне аңлата.
Бу гамәлнең мәгънәсе - зур постны чистарту һәм кертү, беркемгә дә чиста, җавапсыз. Гөнаһлар пост вакытында рухи хезмәттән читкә китмәячәк.
Моннан тыш, кичерү Якшәмбе - карнавалның соңгы көне. Бу шатлык, чыбык чыбыклары һәм язгы җыелышлар хөрмәтенә җырлар, уеннар, бию. Бу көн янгын чистартуны символлаштыра, ул утны символлаштыра.