Әгәр дә без ишетмәсәк тә, тәнебез безнең белән көн саен аралаша. Аның сигналлары бик күп төрле түгел: Сыялый, авырту, ялкынлану, ару, токым, йокы. Тән белән диалог тулысынча тоткарлангач, авыру вакыты килә.
Ләкин тәнебез өчен безгә безгә хәбәр җиткерү өчен бер ашыгыч ысул бар - бу хыяллар. Хыяллар аша тән безнең белән күчерелгән һәм күзәнәкләребезгә төшүе турында сөйләшә ала.
Йокы - искиткеч тән хәбәрен тәэмин итүче, мәсәлән, бүгенге хыялый булган очракта:
"Минем ниндидер кеше белән йөргән төшем бар иде, һәм минем соры күзләр белән балчык кыз бар иде. Минем кызым бар һәм аның күзләре бар, әнием кебек. Аннары кыз кырмыска борыла, һәм мин аны югалтырга куркам, ул кайбер ак битләргә йөгерә. Аннары - Бах! "Manәм мин Хастаханәдә ятагач, табиб килеп, кайбер яшь җимешнең тукталуы өчен, мин җәнҗалны күтәрәм, алар анда сәләтсез дип әйтәм. Мин монда табибка йөгерәм, мин киләм, киләм, ләкин мин балконга барам, һәм мин икенче тапкыр чистартырга тиеш (мин аборт булмаса да) . "
Балаларның анасы белән махсус контакт, чөнки аның гәүдәсе, йөрәге тыды, тормышының беренче минутларында без карынында үсешнең беренче минутларыннан беләбез
Фото: pixabay.com/ru.
Шунда ук без бик яшь хатын-кыз турында сөйлибез дип әйтермен, аның бер баласы юк, чөнки монда ана авырлыкларын аңлату урынсыз.
Ләкин берәһәзадәр ачык, әни белән бәйләнеш, чөнки йокының беренче өлешендәге кыз "Анага охшаган". Балалардагы ана белән махсус контакт белән контакт, чөнки аның гәүдәсе, йөрәге тыю һәм тормышының беренче минутларыннан без белгән үсешнең беренче минутларыннан беләбез. Төрле тупас яки ерак белем формасына каршы, без туганчы безнең әнием белән бәйләнештә торабыз. Хыял төшендәге тормыш тормышында ерак киләчәк булып күренә, мин төш әнисе белән аның әнисе белән бәйләнеше турында уйлый алам.
Йокларның беренче өлеше - әнинең күзләре белән кыз, ул кырмыска әйләнеп керде, ул кереш сүз урынына. Аның аңына: "Әйдә әни турында сөйләшик." Йокының икенче өлеше - туңдырылган җимеш һәм кирәкле чистарту. Чынбарлык инкарь һәм ачу, булган вакыйгаларга һәм сәләтсез табиблар.
Мондый күрсәтмәләрдә, авыруларның психологиясе буларак, бала туу контекстын исәпкә алыгыз. Мәсәлән, бала тудырудан котылырга, беренче баланы югалтудан котыла, ул интраутеринда үлде. Морис Поро китабы мондый балаларның авыр язмышы турында язылган. Бу - 19 яшьтәге балалар һәм биографияләр, аларда авыр йөкләр куялар - әти-әниләрен кайгыдан кайгыдан коткар, алдагы балаларны югалта.
Бу бала җиде ясарга һәм аларның берсенең шикләрен киметергә һәм аның икесенең дә аерылып торуын киметә.
Тышкы кыяфәтең турында хикәя сора
Фото: pixabay.com/ru.
Мәхәббәттә, муллыкта, үз һөнәремдә, бик сирәк һәм зиннәттә туган матур йөклелек. Еш кына мин андый хикәяләр ишетәм, аның беренче кычкыруы алдыннан, иң элек, иң элек, ана авыртуын һәм тарихы турында.
Болар барысы да мин язам, безнең хыялларыбыз аның тышкы кыяфәте белән сөйләшә. Фетусны туктату тәҗрибәсе - алар кемне? Гаиләсендә нинди хатын-кызның ашыга һәм аның белән булганына ышанмаган? Бәлки, бу картиналар хыяллар һәм уртак гаилә өлкәсе безнең хыялларыбызга туры килгән, мәсәлән, әниләр.
Һәм тагын бер аспект. Икенче тапкыр җимеш һәм чистарту реаль йөклелек булмаган, ләкин символик булмаган символлар булырга мөмкин. Алар билгеле бер проектны үзе әйтә алалар, фантазиядән һәм планнардан реаль нәрсәгә күчү алдыннан үлде. Киләчәк чистарту - иллюзияләрне үтерү, бу проект әле дә әйләнә ала һәм үсеш ала ала. Ләкин ул инде бүтән өлкәдән. Тормыш биремнәреннән ул тормышка ашырыла яки булмаган, һәм алар белән дөньяда чын чаралар буларак күренмәгәннәрнең киләчәге турында хыяллар.
Хыялны чагылдыру белән калдырыгыз, фикерләү юнәлешләренең кайсысы аңа якынрак.
Сезнең турында нинди хыяллар? Хыялларыгызның мисаллары почта аша җибәрелә: [email protected]. Roint, редакторга хатта булган хатта сез тормыш шартларын язарсыз икән, иң мөһиме - уяну вакытында хисләр һәм уйлар бу төштән.
Мария Душекова, психолог, гаилә терапиясе һәм шәхси үсеш үзәгенең әйдәп баручы тренинглары Марика Хазин