Конфликтлар безнең көндәлек тормышыбызның аерылгысыз өлеше. Күз алдына әзерләү кыен, хәтта иң бәхетле һәм гармонияле гаиләдә дә конфликтлар булмады, көнкүреш проблемалары өчен генә. Шул ук вакытта, алар "Италия теләкләре" кайнаталар, ләкин алар соңгы дистә еллар көчле һәм андый никах булып кала, хәтта хәтта иң гаепсез дә конфликтларны шунда ук аерылышырга гына буйсына.
Чынлыкта, гаилә конфликтлары һәрвакыт үз сәбәпләре бар. Еш кына алар үзара авырлыклар һәм каршылыклар айсбергның башы гына. Әгәр дә традицион җәмгыятьләрдә гаилә культурасы яшьлек таможнясы, дини стандартлар белән көйләнгән булса, хәзерге гаиләләр төрле белем, мәдәни дәрәҗәләр, эчке тәртипнең төрле модельләре белән ясалган. Күпләрнең күбесе элеккеге гаилә тормышы яки яшәү рәвешендә бар, алар һәрвакыт диярлек кайбер көйләнгән маркалар һәм стереотипларның булуын, кирәкле тәртип сценарийларына һәм көндәлек тормышка караганда гарантия бирә.
Гаилә конфликтларын профилактикалау өчен беренче һәм төп шарт - бер-берсенә һәм үзара хөрмәт итү тормышның ачыклыгы. Яшерен үпкәлешләр, ялган, хәтта икенче тормыш иптәше - конфликт ситуацияләрен, ахыр чиктә, яисә гаиләнең никахын арттыруга, яисә никахның никахны киметү, яисә никах мөнәсәбәтләрен бозу өчен беренче адым. Формальлек, иркен, ир-атларның иң якын торак өчен, һәм кешеләрнең иң якын кешеләрендә түгел, ә тирәлеккә борылу.
Гаиләдә кайбер проблемалар күренгәч, тормыш иптәшләре үзара мөгамәлә итмичә, мыскыллау һәм шәхесләргә күчү тыныч кына фикер алышырга тиеш. Күз алдыгызга китерегез, эштә барлыкка килгән проблеманы чишәбез - компаниядә яки дәүләт учреждениесендә: тиешле хезмәттәшләр беркайчан да елама һәм үзара мыскыллауга кермәячәк. Шул ук схема буенча, һәр гаилә тормышында проблемалар каралырга тиеш: балалар тәрбияләү һәм хәтта интим. Бер-башка хакыйкать белән ачыктан-ачык сөйләшергә, бер-берегезне тыңларга һәм бер-берегезне аңларга өйрәнгәнегез, сез күп конфликтлардан кача аласыз һәм гаиләне юк итүдән саклый аласыз.
Әлбәттә, бик мөһим фактор - ике тормышта да кызгану сәләте. Әгәр дә кызгану булмаса, тулы, эчкерсез аралашу мөмкин түгел: бер тормыш иптәше үзен бүтән тормыш иптәшендә күз алдына китерә алмый һәм аның никах иптәшенең булуын сизми.
Elselfз-үзеңдә эшләү сәләте, аларның шәхесен дә, тормыш иптәшләре белән мөнәсәбәтләрен яхшырту теләге - гаилә конфликтларын булдырмау өчен түбәндәге мөһим ысул. Кызганычка каршы, күпчелек ир-атларның күбесе икенче тормыш иптәшенә аны үзгәртү һәм уен кагыйдәләрен кабул итү өчен басым позициясенә керәләр, ләкин бу позицияне үзләренә кулланмыйлар. Шул ук вакытта мондый тәртип "мини әкрен хәрәкәт", никахтагы парионика нигезе астында. Икенче таймнан яхшырак үзгәрешләр генә булмасын, шулай ук иң күпне үзгәртү дә, иң күп үзгәрү, аларның тискәре эшләрен ачыклау һәм аларны киметергә омтылган. Әгәр дә тормыш иптәше саф эгоистик модельгә тоткарлый икән, аны ул булганны кабул итүне таләп итсә, конфликт ситуацияләр котылгысыз булачак, һәм андый гаилә бер-берсенә каршы яшәүчеләргә әйләнәчәк.
Без аңларга тиеш, ачык диалог, кызганучан һәм хөрмәт итү өчен, кызгану һәм хөрмәт итү өчен теләк - бәхетле гаилә тормышының төп нигезләре, аларда булган конфликтлар, ләкин аларда булмаган конфликтлар булмас.