Тормышта без тормышта ничә тапкыр берәр нәрсәдә катнашырга теләмибез? Бу кеше яки башкаларны рәнҗетмәс өчен әдәпсез тыну була.
Аларның теләкләренә каршы актуаль рәвештә эш итү гадәте безнең тәртибебездә нык бәйләнештә. Ләкин, төшендә җәмәгатьчелек фикере юк, тыюлар һәм лаеклы җәмгыять кагыйдәләре юк, шуңа күрә төштә без үзләрен тормышка караганда намуслерәк дип игълан итә алабыз.
Мин таныйм, ләкин барысы да алай түгел, ләкин "яхшы кызлар" хыялларның һәм аларның анализы үрнәкләрен укырга теләрләр.
Хыяллар шул ук төш турында хыялланган.
Беренче хыял:
"Мин үземне ниндидер лагерьда яки таныш булмаган кешеләр белән күрәм. Һәм мин катнашкан очрашуның кайбер кызыклы мизгеле булырга тиеш. Тирә-яктагы тоткычлар сөртелде һәм бик шәп булыр дип әйтәләр. Мин шул мизгелдә куркыныч хис итәм, хәтта куркытам. Барыгызга да әйтәм, мин монда катнашуымнан баш тартам, мин булган кешеләр турында аз белгәнемчә, үземне саксыз һәм аларга ышанмыйсыз. Аннан соң мин шунда ук уянам, мин бик ачык, мин гипнозадан чыксам, яисә "смальләштерелгән", яисә мин берәр нәрсәдән азат идем. "
Икенче улы:
"Мин базарда барам һәм бәрәңге алырга телим. Мине бәрәңге машинасын алып, Сатучы хатыныннан сора торган кешене сайлады. Ул бәрәңге яхшы, һәм мин моңа ышанмыйм. Ул пычак бирә, мин бер бәрәңге җыя башлыйм. Беренчедән, зәңгәр урын барлыкка килә, һәм мин бәрәңге чистартканда, ул барысы да бозылган. Мин бу бәрәңге сатучысын күрсәтәм һәм аңа бәрәңге начар дип әйтәм. "
Ике йокы да уртак тема белән бәйле - башкаларга ышанма.
Әгәр дә гади тормышта күпләр коткарылса һәм сигнализаторларын белдермәсәләр иде, аннары төштә герой ачык һәм ачыктан-ачык игълан итә. Хәзерге вакытта хыялларның реаль хәлне еш чагылдыру мөһим.
Шуңа күрә, кайбер кешеләр төркемендә хыяллар аның файдасына фикере һәм булган вакыйгаларның һәркемгә бәхетле булуы белән уйланырга мөмкин.
Хыялда, кыз үзен табигый рәвештә белдерә ала, бу сихерне бетерүгә охшаган. Геройның героин уянган бу хәлдә, сезнең алдыгызда яңа максатлар куярга кирәк булыр, төшенчәне тормышка ашыруга китерә торган эшләрне алыгыз. Бу көнне уйланганнарның барысы да җиңел генә тормышка ашырылачагының җиңел генә тормышка ашырылуы, чөнки аның башкаларның күзлегендә ничек күренүе турында уйланырга кирәк түгел. Яхшы һәм дөрес булып күренергә кирәк түгел, һәркем белән риза - шулай эшләргә кирәк.
Ләкин тагын да кызыклырак нәрсә - икенче төштә хатын-кыз образы бар, аның герое герое ышанмый.
Хыяллар авторына мөрәҗәгать итү генә кала - бу хатын-кыз кем белән бәйләнгән?
"Черегән бәрәңге" турында аралашырга мөмкин, геройның реаль тормышында була.
Сез аны анализларга гына киңәш итә аласыз, кемнең аргументларын чынбарлыкта сынамыйча, иман белән кабул иткән аргументы.
Әгәр дә гади тормышта бу "яхшы" кыз булмасын һәм эксперимантларга мөмкинлек бирмәячәк, тикшерегез, аларның теләкләре һәм теләмәве турында сөйләгез, бу күнегүләрне җиңеләйтә ала.
Һәм сез нәрсә хыялланган?
Хатларыгызның хатларын көтү: [email protected].
Мария ЗЕМИскова, психолог, гаилә терапевтлары һәм Сәүдә үзәгенең шәхси үсешенең әйдәп баручы тренинглары Марика Хазин.