Хыялларыбыз сүз, аңлатмалар һәм башка кешеләр без үз өстенә алган сүзләр һәм сәбәпләр җыелмасыннан оста.
Хыяллар безнең чынбарлыкны күрсәтә, ягъни без аны күргән һәм турыдан-туры кечкенә балалар кебек кичерәбез.
Туйга, исем көнендә мондый вакыйгалар баланың тууы бездә дә шатлык тудырырга тиеш, шатлык, лунизациягә китерергә тиеш, ләкин бу юк дигән вакыйга кебек. Аннары чын караш яшерергә тиеш. Бу тәҗрибә безгә төшләрдә килә.
Менә безнең укучыларыбызның кызык мисалы:
"Бүген мин сәер хыял турында хыялландым. Ул мине сузды, чөнки ул миңа мәңге мәңгелек һәм усаллык китерде. Мин өйләнермен дип хыялландым. Бүген туй. Бәйрәм әзерләнгән, кунаклар җыелды. Ләкин мин кинәт аңламадым, мин бу кеше өчен өйләнә алмыйм. Мин булдыра алма! Аннары мин кунакларга чыгып, аларга әйтим: "Исәнмесез, кадерле кунаклар! Бүген без сезнең белән туй түгел, ә аерылуыбызны бәйрәм итәрбез. " Ләкин бәйрәм булды. Ләкин ул миңа ошамады. Авырту һәм бушлык хисеннән барырга урын юк иде. Кияү карашларының тулы кертелгәннән соң, ул тагын да куркынычка әйләнде. Һәм аның йокысы бу газаплар, бушлык һәм өметсезлек белән тәэмин ителде. "
Бу шунда ук, туйдан, бу караңгы төшүенә игътибар итә, тәҗрибәләр башкача, барлык газаплар да түгел, ә бүтән булырга тиеш. Бу йокы нурларының иң мөһим ачкычы.
Шулай итеп, йокының башлангыч вәгъдәсе - өметсезлек һәм аерылу турында авырту, бу аерылышуга охшаш түгел.
Сез тема турында хыяллана аласыз. Бәлки, безнең героин кеше белән мөнәсәбәттә, аның белән барысы да барысы да дус, ләкин җанның тирәнлегендә ул аларның мөнәсәбәтләренең җәзасы икәнен белә. Һәм бу процесс, аның чагылышына карап, аның сүзләре буенча, "усаллыкка китерә".
Шулай ук кияү образы ниндидер аңлашылмаган персонажга игътибарны җәлеп итә. Ник дигәндә, безнең хыяллануыбыз ни өчен ул бу кешегә өйләнә алмый дип әйтми. Аны этәрүе мөмкин түгел. Һәм моны белү кызык булыр иде.
Шулай ук уңышлар һәм мифологиядә туй образы ир белән хатын берлеге генә түгел, ә бездә ир-ат һәм хатын-кыз берлеге дә түгел.
Бу очракта ир-атлар һәм хатын-кызлар җаны ничек бергә була алмаган геройның йокы йокы. Аның хатын-кыз ягы йомшак, эмоциональлек - ир-ат үзенчәлекләре белән ничек килешергә белми. Бу очракта ул өметсезлек һәм бушлык кичерә, чөнки хатын-кыз һәм ир-ат шул ук вакытта, сез ир яки хатын булуыгызга карамастан.
Бездә ир-атның булмавы пассаплык, гамәлләр китерә алмавы, максатларга ирешү өчен, ачык һәм хәлиткеч булырга, хатын-кыз - башкалар белән эмоциональ элемтәдә була алмау, сизгер һәм йомшак булырга мөмкин.
Бу якларның икесе дә мөһим, безнең һәрберебез өчен дә, икесе дә, әти-әни безне туплап, хатын-кыз һәм ир-атлар формалаштыруга ярдәм итәләр.
Күрәсең, Хыял безнең геройны күрсәтә, ул кире какты, ул кире какты. Яисә тормышында ир образы аны калдырган.
Бу тәҗрибәләрне үзегездә катнашмаска, аларга кушылырга түгел, ә тормышта урын бирергә кирәк.
Мөгаен, бу аны бүтән туйга - чынлыкта, чынлыкта, якын кеше белән алып барачак.
Сезнең хыялыгыз сезгә нәрсә әйтә? Хикәяләрегезне почта аша җибәрегез: [email protected].
Мария ЗЕМИскова, психолог, гаилә терап учреждениеләре һәм шәхси үсеш үзәгенең әйдәп баручы тренинглары Марика Хазина