Etnik motifler, militaristler ve "çiçek çocukları" - 70'ler neydi?

Anonim

Geçen yüzyılın her on yılı sürprizlerin modlarına hazırlanıyordu. Sadece dünyanın değiştiği için tek bir kural ve standartlara alıştılar ve tüm kürelerinin dönüşüm geçirmediler. Fakat yetmişli yaşlara ne oldu, gerçek moda guru bile için bile bir şok oldu. Gerçek şu ki, altmışlıların sonuna kadar tasarımcılar tam anlamıyla son kullanıcının arkasındaki her küçük şeyi düşündü ve stillerin sadece bir veya başka bir kit seçmesi gerekiyordu. Ancak toplum, bitmiş kıyafetlerin yaratıcılarının bir insan boşluğunun fethini ittiği Sentetik Kumaşlar, Sentetik Kumaşlar, Sentetik Kumaşlar, Sentetik Kumaşlar Yorgun olmadığı ve kalıcı askeri çatışmalardan, burada yerel olarak yanıp sönüyor, sonra "Soğuk Savaş" dünyasının arka planı var.

Tüm kürelerdeki duruma radikal bir tepki protesto oldu - protesto o kadar güçlüdür ki, durulama öfkesine ve Buntari'nin kendilerine gönderilen herkese hazır değillerdi. Moda, garip bir şekilde, girdi ... Antimoda! Ardından biri bir Moveton oldu. En azından biraz couture'dan hazır bir elbise gibi olan her şey reddedildi, bunun yerine bir topluluk oluşturulması teklif edildi. En göze çarpan, moda endüstrisinin tarihine girdi. Onlar neydi?

Sana barış!

Yoğun sentetiklerden oluşturulan sert, doğrulanmış siluet, yeni yıllara uymuyordu. Özgürlük, eşitlik istedikleri, tüm mevcut yolların hayatını hissetmek istediler. Dünya, savaşın kalıcı yüzleşmelerinin savaşını beklemekten beklemekten bıktı ve büyük ve küçük şehirlerin sokaklarına geldiler - kendilerini pasifistler, antimyitaristler, bir kelimeyle, dünyayı dünyaya uygulayanlar . Genç erkekler günlerini, diğer insanların ülkelerinde, evden ve kızlardan uzakta olanların bir tüfekle birlikte geçirmek istemiyorlardı - örnek mutfaklarda sevgililerini beklemek. Yeni bir toplum modeli doğdu, erkeklik ve kadınlık hakkındaki fikirler değişmiştir. Bayanlar uydularına eşit olabileceklerini ve uydular - aldıklarını anlamaya başladı.

Eşitlik yolunun başlangıcı, trendy tercihlerini etkiledi. Zaten kendilerini pantolon giyme hakkını isteyen kadınlar kendilerini bu konuda kurdu; Her yerde kot etekleri tercih etmeye başladılar. Ancak, pantolonun kesimi ücretsiz, rahat, kitabı genişletti - iyi, neden bir etek değil? Aslında dönemin icadı olmayan kalıplar (yüzyılın başından bu yana denizcileri solmuş) ve erkeklerle yapmak zorunda kaldılar. Eksantrik David Bowie, daha sonra giyen ve elbiseler ve tuniklerin öncelikleri kolaylaştı.

Şarkıcının dosyalanması ile Unisex tarzı başını yükseltir ve denim ve efsanevi "mavi" model Lev Strauss'ın kullanılabilirliği ile bağlantılıdır. Tüm ilerici öğrenciler ve öğrenci tarafından giyildi; İkincisi sadece kolaylık ve rahatlık nedenleri için değil, aynı zamanda yeni durumunuzu vurgulamak için: önünüzde - sadece oldukça zarif bir "bebek" değil, bilimin veya kültürün geleceği.

Kotların ötesindeki üniforma gençlik, doğal kumaşlardan, örme bol kazaklardan veya hırkalardan yapılmış serbest bluzlar haline geldi - onlar tarafından yaratılan siluet, kadın figürünün ana hatlarını sakladı ve aynı hedefe hizmet etti: "Zayıf Zemin" sadece bir amacı değil. şehvet. Kesinlikle Beklenen Cinsel ve Kalın Mini Uzunluğu, hanımları yavaş yavaş gizlemeyen, ancak doğru bir şekilde popülerliğini kaybetmeye başladı. Değiştirmek, Maxi ve MIDI ona geri döndü - gerçeği, yeni yorumda. Sonsuz sayıda özellikli yemyeşil etekler yerine, kızlar uzun süredir, hareketleri eritmeyen uçan modeller kullanmaya başladı. Viskon - pamuk ve keten yerine, büyük geometrik desenler yerine - küçük çiçek baskı.

Flora için sevgi ile, yetmişli yaşların en etkili alt kültürlerinden biri bağlanır. İsmini İngilizce fiilinden kalça olmak, yani "farkında olmak" olan Hippi'den bahsediyoruz. İkinci versiyona göre, yeni hareketin adı bu fiilin birleşmesi ve mutlu kelimesiyle oluşturuldu ("mutluluk"). "Çiçeklerin çocukları" idi, dünya medeniyetinin faydalarının reddedilmesini yaydı, insanın en barışçıl tezahürlerinde, sevgi için çağrılan, savaşın olmadığını; Onlardan büyük ölçekli bir eko-aktivizm başladı. "Çocukların çocukları" onlar için hiçbir sebep yoktu: Hippies uzun saçlarında (sadece kadınları mahvetti.

Resmi devlete ait medyanın genellikle HIPPIE'nin emirleri hakkında cevap verdiği gerçeğine rağmen, onları anarşizm, düzensizlik ve tutkulu ilaçlar, hazırlıklar, ressamlar-pasifistlerin görüntüsünü gerçekten beğenmedi. Bu yönün ana yaratıcılarından biri, geleneksel Kimono'yu yeni bir okuma ile sunan efsanevi Japon Couturier Kenzo Takada'ydı. Koleksiyonunun modeli zarif tunik, uçan elbiseler ve elbiseler, Kimono'nun kollarına benzer tanınabilir manşonlu kazak, en popüler parlak dergilerin sayfalarına düştü ve biraz bilinen bir Takada, bir anda tam anlamıyla popüler hale geldi.

Bu yüzden Hippi'nin estetiğinin yüksek modaya doğru yoluna başladı. "Çocukların çocukları" olan yırtık kotlar, çünkü görünüşe çok fazla dikkat etmediler) Paris ve Milano'daki modellerde ortaya çıktı; T-shirtleri, kendi banyolarında boyanmış gibi, "beyaz" olan bir havzada, on yılın en etkili moda simgelerini giyen gururla - Dian Kiton, Cher ve Meryl Streep. Genç ve kızlar ve kızlar, "Barebones" in ince boncuk ve kumaşlardaki "Barebones", başın etrafında ince bandajlarıyla birlikte büyük rahim ve partiler ve partilerde ortaya çıktı. Kalın eklektisizm moda girdi: tasarımcılar daha önce uyumsuz, çiçek ve geometri, büyük ve küçük desenleri, sertlik ve ihmal, yün ve ipek karıştırmaya başladı.

Bir süredir, kaolar moda endüstrisinde hüküm sürmesi imkansız görünüyordu. Ancak, bildiğiniz gibi, isyanın durdurulamazsanız, kendisinin başı - ve bu şaşırtıcı bir şekilde eklektik, ancak zarif kitler, hatta bilinen, hatta thatherine aşık olan Yves Saint-Laurent'le meşguldü. onun sadık klasikleri.

Döndürme diskleri

Müzik endüstrisi, moda dünyasında meydana gelen değişikliklere kayıtsız kalamadı. Ve burada hemen onlarca yılda sürüklenen iki kamp kurdular. Bir yandan, tuhaf muhafazakarlar yapıldı. Tarzında bir bahis yaptılar ... Disko! Yani bir sürpriz var, değil mi? Tüm bu delilik renk kombinasyonları, vinil, yapay cilt, Lycra ve Lurex gibi garip malzemeler nasıl muhafazakarlık olarak adlandırılabilir?

Gerçek şu ki, disko, altmışların, gençlerin kozmosuna aşık olan fütürizm metamorfozunun beklenen sonucudur. Böylece bütün bu parlaklık ve parlaklık nostalji gibi görünüyordu, ancak bir atılım değil. Gerçek, nostalji son derece popülerdi. Disko üzerindeki kampanyadan en iyi eğlence versiyonu, Abba gruplarının isabet ettiği Boney M ve Bee Gees'in gök gürültüsü bulunamadı. Parlak bir top, yanıp sönen lambalar ve vurgulanan bir dans pisti, merkezinde, neşeli bir kalabalığın, "Cumartesi ateşi" gibi filmler yaratan bir dizi örtüşen için bir ilham kaynağı oldu.

Punks tamamen farklı görünüyordu. Peki, geçmiş boyunca duygusal nefeslerden uzaktı! Yetmişli yılların putları (ve tüm zamanların tüm pankaları), tercih edilen bir grup seks tabancası ile Vishez'i LED ... ancak, bu tamamen sadık bir kelime değil. Gerçek anarşistler, toplumun derneklerini alay ettiler, gençlere verdiler, yeraltı kulüplerinde konserler verdi, tutkuyla sevilir - kostümleri ne zaman seçmelisiniz! Kelimenin tam anlamıyla ele geçirdiklerini giydiler: en yırtık kot pantolon, Mini'nin popülerliğini ve coşkusunu kaybetti, deri ceketleri, ordu formu tarafından yazılan en basit tişörtleri - bir kelimeyle, gerçekten ne bulabilirsen. Moda çıkan ve gardıropların arka bahçelerinin üzerinde süren damalı şeyler, donuk panks ruhunu da muhasebeleştiriyor - sonunda, ne yürüdüğünde fark nedir? Daraltılan pantolonları veya bir drenaj tişörtünü kaydetmek için, pimlerin: Prudent kıyafetleri, punk müzisyenleri ve hayranlarını dikmek için zaman geçirmek için, elbette istemedi.

Kızlar, daha sonra germ-rock'ları aldıktan sonra aydınlık, agresif makyajı ihmal etmedi. Bizi seksenlerde şok edecek progenitörler haline gelen Nurals, Iroquois, en tuhaf renklerde boyandı ve uzun süredir, kafalar ve erkekler ve kadınlar gibi tarak görmedi. Dikkatsizliği, mücadelesi, fantezi Vivien Westwood tarafından çok sevildi. Moda dünyasından gelen İngiliz isyancısı hala punk estetiğinin ana şarkıcısı olarak kabul edilir ve on yıllardır markalı tarzına sadık kalır. Alexander McQueen, Vivien'in yaşlı kadını öğretmen olarak kabul etti.

Bugün, moda haftalarındaki gösterileri dikkatlice incelemek, modern yaratıcıların EPOCH'dan nasıl ilham aldıklarını hemen anlayabilirsiniz. Etnik desenler ve rahat siluetleri, çiçek baskıları, maxi, her türlü hasır aksesuar, saçak ve "pigtailler", moda çanta çantaları, karıştırın bezelye ve hücreler, saldırganlık ve arıtma, rahatlama ve kaplar, doğal kumaşlar üzerinde bir bahis ...

Uzun zamandır kendinizi özgür ve cesur bir "çiçek çocuğu" hissetmek isterseniz, şimdiye kadar daha iyi bir zaman yoktur. Stella McCartney ve Givenchy'den Missoni veya Denim bölgesinden Boho tarzı, ve belki "büyükanne" işleri parçalıyor mu?

Geçen yüzyılın yetmişli yıllarının atmosferi farkedilir ve isyan ve özgürlüğün ruhu kelimenin tam anlamıyla havada gezinir. Moda protestosuna katılmaya hazır mısın?

Devamını oku