Biziň hemmä instinktiň kanagatlanmasy diňe bagty bagtyna düşünmäge ýykgyn ederis, bu ilýaldakda, adamlaryň iň janyny dogýarlar, adamlar bütin ömri sarp etsin we kanagatlandyrmak üçin lezzet alýar .
Gowy hindi duýduryş berýär - adam lezzet gözleýär, ýöne agyry tapýar. Göwnüňe görä bagt kölegesi hökmünde hyýalyny döredýär, ýöne beýle däl.
Alla Seensowna göçen çykyşy, professor Mus
Hyzmat materiallaryny basyň
Bagtly bolmak, bagta garaşmagyň zerurlygy ýok.
Erkek adam wada berýändigini aýdyp, bagtsyz duýýar: "Maňa näçe wagt garaşyp bilerin? Maksat näçe aralykda? Näme üçin beýle uzak garaşmaly? Näme üçin beýlekiler eýýäm bagta ýetdi? "
Şeýlelik bilen, netijeli tormozlary köläp bilýär, özüň üçin müň sanly mesele döredýäris we hasam bagtsyz bolmaga we has köp bagtsyz bolýarlar. Kanun, garaşýan has uzyndygy has garyp bolar - sebäbi döredijilik, şatlyk, bagt bagtsyz bähbitde bolup bilmezler.
Bagt hemişe söýgüli islegiň ýerine ýetirilmegi däl. Islegleriňizi gorkuzyň, sebäbi sizi bagta alyp barjak ýol däl.
Bagtly bolmak mümkinçiligi hakda pikir edenimizde, bagta päsgelçilik bolup, bagtsyz islegdir. Emma haýsy islegimizi öwrenýäris? Manysy we isleýän zadymyzyň manysyna näçeräk düşünýär? Özüňi bilmez, adam oňa bagt tejribesini getirip biljekdigine göz ýetirmek islemeýär.
Bir adamyň isleginiň, öz pikiriniň bir bölegi, sebäbi bu düýbünden tersä şübhelenýän şolardan mahrum etmek hakda az az zat az bolan bolsa, içerküniň bir bölegidir. Adam ýerine ýetirilse, bu ýoldan bagyşlanjakdygyny we iň soňky zatlary onuň ýalňyşbunda syýahat ederdi; Şeýle islegiň ýerine ýetirilmegi oňa bagt getirmezdi. Adam, nadantiň "gara doly" -nyň içki ýagtylygyň çeşmesine tarap açmak üçin pursatlaryndan has köpleşip biler we özüni aň-düşünjesigatmek mümkinçiligine göz ýetirerdi. Her kim bagtly bolmak isleýär, ýöne merhemet, bagt, bagt, bagt, bagt, seniň kimdigiňi bilmeseň, nädip merhemet alsaň, näme?
Gelip çykyş bagtyň esasy ölçegidir.
Bir adam, barlygy, barlygy bilen baglanyşykly, aňy we özüni alyp barşynda aragatnaşyk saklanda.
Ne deň derejede deň derejeli sosial derejesi, ýa-da ykdysady üstünlikler, gyrgyz döwlet şygarlary, ýa-da ylymlara, ýa-da bilim progressi köp bölegini, ýa-da bilim almalaryna, net-hekma ýetmäge, ýa-da gyzyklanmalara-da dostluk sowgatlara, ýa-da gyzyklanmalara-da gyzyklanma häsiýetlerine, ýa-da gyzyklanmalara-da dostluk sowgatlaryna, ýa-da gyzyklanmalara-da gyzyklanma bildirýänlere, Özüniň bagtly adamy ýasaýarlar.
Bagt, siziň bilen sazlaşykly ýaşamagy özüňiz bilen sazlaşykly ýaşamagyň ösüşi, daş-töweregiň gözelligini duýmak ukybynyň ösmegidir. Bagt özüňe düşünenlerinde!
Diňe içerki bitewiligini duýgur bolup biljek adam, özüni gurşap biler we töwereginde dünýäni bagtly bolup biler. Ömrüňiziň habardarlygynyň pikirinden, adamyň habardarlygynyň bagtsyzdygyny pikir edip bilmeýän adam. Boýbynda ýokary derejeli öz dataşmak we tejribe tebigy, jemgyýetçilik we içerki dünýädäki zatlaryň gözelligini nädip dyny goldaýar.
Adamy we durmuşyny öwrenmek we üýtgetmek üçin aňly tagallalary gazanmak mümkin däl. Beatoterapiýadaky Bagt, özüň-bile mertebe we özüňi abraýlylygyň tejribesi, adam mertebesini bellemek bilen gönüden-göni baglanyşykly, ösýän ösüş şatlyky we täzelenip, içerde bolmagyň ýeňşi bilen gönüden-göni baglanyşyklydyr. özleri.