Томат баъзан намунаҳои бениҳоят бебаҳоеро бо ҳам мепайвандад, одамонро ба ҳамдигар ва тақдири онҳо тела медиҳанд. Шумо метавонед забонҳои гуногун, дар кишварҳои гуногун зиндагӣ кунед, хӯрокҳои гуногунро дӯст доред, таътилҳои гуногунро ҷашн мегиранд. Ва ин ҳама чизи муҳиме нахоҳад дошт, агар шумо бо шахси ҷони худ, ҳамсари ҷони худ бо ӯ садсолаҳо зиндагӣ кунед.
Ва агар шумо вохӯред, аз асри мо шинос шавед ва дар асри мо ошиқ шавед, пас чӣ гуна бо хориҷиён муносибатҳои худро бо хориҷиён ҳамоҳанг созед, бо ӯ издивоҷ кунед ва дар тӯли солҳои зиёди якҷоя зиндагӣ кунед?
Дар Ғарб, тавре ки дар Русия одамони тамоман гуногун ҳастанд. Барои он ки шумо барои сохтани муносибатҳои ҳамоҳанг созед, шумо танҳо анъанаҳо ва хусусиятҳои тафаккури интихобкардаи худро бояд донед ва бигиред. Ин ба шумо фаҳмиши фикрҳои худро медиҳад, нуқтаи назари ӯ ба тарзи ҳаёт, тамғаҳои оила ва интизориҳои зани худ. Ҳамзамон, издивоҷи хушбахт бо марди хориҷӣ воқеан воқеӣ аст, ки агар мо баъзе нозукро дида мебароем.
Ҷулия Ланск
Аксҳо: Instagrammam.com/lanskejulia/
Хусусиятҳои муносибатҳои байналмилалӣ
Хусусияти рақами 1: Мардони хориҷӣ ба эҷоди таъсис ва сохтмони маъбади оилаи онҳо эътимод доранд. Одатан, онҳо ба ҷои издивоҷ барои ҷое то 33-40 сол, ҳангоми табдил додани шахсияти худ баргузор мешаванд ва пеш аз он, ки онҳо бо рушди шахсии худ, мансуб ва шуданашон машғул шаванд.
Дар Русия, дар ин лаҳза, ҳам мардон ва занҳо такроран оила эҷод мекунанд, оила ва ҳатто кӯдаконро таваллуд мекунанд.
Хусусияти рақами 2: Вақте ки марди хориҷӣ дар зани ӯ зани русиро мегирад, вай ба вай масъулият дорад, зеро он, ки ба як кишвар ҳаракат мекунад, ҳама чизро дар ин ҷо мегузорад ва ҳаёти ӯро комилан тағйир медиҳад. Вай дарк мекунад, ки дар мамлакати ӯ кор кардан осон нест: Ҳуҷҷатҳои худро барои таҳсил тасдиқ кунед, забонро омӯзед ва кор ёбед.
Ва боварӣ ҳосил кунед: агар марди хориҷӣ омода бошад, шумо дар ҳақиқат, шумо дар ҳақиқат, зани азиз ва дилхоҳ ҳастед. Ва бигзор ин сифат тарсро дар дохили шумо бартараф кунад ва ба шумо барои ба даст овардани омодагӣ ба мутобиқ шудан ба воқеияти нав, кишвар, одамон, одамон, фарҳанг кӯмак кунад.
Хусусияти рақами 3: Бо чуқурии хориҷӣ муносибатҳо барқарор кардан лозим аст, зеро бо занони тоҷикӣ баъзе стереотипҳо ҳастанд, ки ҳама занҳо аз фазои пасошӯравӣ (ё қисми асосии онҳо) барои мардон нестанд дар бораи кишвараш.
Ин аст, ки ин «Девор» аст, ки шумо бояд аз нав барқарор карда, онро ба хишт бодиққат донед. Нтихоколии худро ошкоро ва ҳамдардӣ ва муҳимтар аз ҳама, самимона бошед. Ин самимият, кушоданистӣ ва бузургтари эҳсосот аҷнабиро дар зани онҳо меҷӯяд.
Хусусияти рақами 4: Барои як марди хориҷӣ барои тарзи ҳаёти интихобшуда ва одатҳои вай аҳамияти бузург дорад. Хеле муҳим аст, ки онҳо бо шумо мувофиқат кунанд, масалан, шумо метавонед таваҷҷӯҳи худро ба тасдиқи фаъол арзёбӣ кунед.
Дар ниҳоят, дар кишварҳои Аврупо, шумо гумон мекунед, ки мард ё зане, ки ба саломатии худ аҳамият намедиҳад, пайдо мекунад. Бисёре аз аврупоиҳо, дар идеологияи худ хеле варзишӣ мебошанд, дар аксари онҳо, арзиши ҳаёти фаъол ва фаъол маъмул аст.
Иттиҳоди шумо устувор хоҳад буд, агар шумо ҳатто дар бораи он ки дар бораи он фикр кунед, ки чӣ гуна шумо ҳамроҳ шуданатон фикр кунед ва ҳатто беҳтар аст - дар он кишваре, ки онҳо барои рафтан тайёранд
Аксҳо: Enclash.com.
Хусусияти рақами 5: Шумо бояд интизориҳои шахсии худро барои ҳаёти худ муайян кунед. Ин ҳадди аққал як ҳадди аққалро иҷро кунед, зеро аҷнабӣ дарк хоҳад кард, ки чӣ гуна ҳаёти шуморо дар издивоҷ мебинед ва кадом захираҳо омодаанд, ки ба муносибатҳои мо сармоягузорӣ кунанд. Ҳамзамон, инсони хориҷӣ аксар вақт ба ӯ шахсият ва эҳсосоти шумо дар назар дорад, ки шумо омодаед, ки бо тамос бо ӯ сармоягузорӣ кунед.
Марди ғарбӣ пешакӣ фаҳмидан мехоҳад, ки чӣ гуна муносибатро барои ҳаракат кардан, ҳаракат кардан, ҳаракат кардан ва он чизе, ки шумо барои ёфтани худ пайдо мекунед.
Иттифоқи шумо устувортар хоҳад буд, агар шумо ҳатто дар бораи он ки шумо ҳамҷоя шавед, ва ҳатто беҳтартар бошад - иҷтимоӣ ва ҳамгироии шумо ба ҷомеаи нав барои шумо. Одатан, мардони аврупоӣ хоҳиши интихобшудаи худро ба худу мустақилона дастгирӣ мекунанд, аз ҷумла тавассути кор.
Имконияти издивоҷ бо марди хориҷӣ чӣ кам карда метавонад?
Бо забони «Фиёти Ачерилл» вазифадор будан мумкин набудани озодона ва бехабаронаи шумо аз тағирёбанда.
Бале, дар марҳилаҳои ибтидоии шиносоӣ, шумо барои ҳама тарҷумони онлайн кофист. Бо вуҷуди ин, барои малакаҳои сухангӯи суханронӣ, таробати муносибатҳо зарур аст, вагарна Муносибати шумо бо интихобшуда бо интихобшуда ба ҳеҷ ваҷҳ хоҳад омад.
Барои шумо муҳим аст, ки ҷаҳонро "бе айнакҳои гулобӣ" бинед ва на бо роҳи «беҳтар, ки мо набошем». Шумо набояд аз он ҷо зиндагӣ кунед, танҳо аз он сабаб, ки шумо дар хона дарк карда натавонистед ва умедворам, ки дар Ғарб худро пайдо кунед. Эҳтимолияти чунин натиҷа ҳадди ақалл аст. Бо дастгирии маҳбуби худ «шумо» шудан хеле душвор аст ва шумо барои таҷриба, дониш ва хоҳиши рушди минбаъдаи шахсон кӯмак кунед.
Бо роҳи бозгашти дар хориҷа ва зиндагӣ дар як кишвари хориҷӣ хеле дур аст. Аз ин рӯ, дар бораи ҳаракат ба ҷои доимии истиқомат ба кишвари дигар, қабул кардан шарт нест, ки танҳо дар асоси эҳсосоте, ки дар давоми рухсатӣ гирифта шудааст, қабул кардан лозим нест. Онҳо бо идеяи ҳаёти ҳаррӯза дар ин кишвар ҳеҷ коре надоранд, ки комилан гуногун бошанд.
Хӯроки асосии ҷараёни иртибот бо интихоб кардани тамоми нуқтаҳои болои "Ман" аст, дар бораи издивоҷ ва ба кишвари дигар расонидани воқеияти нав аст
Аксҳо: Enclash.com.
3 Тавсияҳо барои манфиати муносибатҳои шумо бо марди хориҷӣ:
Вақтро барои омӯзиши забоне, ки марди шумо мегӯяд, таъкид мекунад. Шумо бояд андешаҳои худро дақиқ созед ва фаҳмед, ки бе таҳриф.
Ба дониши психологияи мард ҷалб шавед. Ин ба шумо барои ёфтани ҳамдигарфаҳмӣ бо марде, ки дар дигар анъанаҳои дигари ҷомеаи дигар баланд мешавад, кӯмак хоҳад кард. Дар натиҷа, шумо муоширатро бо яке аз нав интихоб кунед ва дар мавзӯъҳои ҷолиб барои ӯ сӯҳбат кунед.
Кӯшиш кунед, ки дар бораи НRAVAS, анъанаҳо ва урфу одатҳои хориҷиён ба оилаи худ маълумот гиред, тарзи ҳаёти худро гиред ва зани маҳбуби ва хушбахти вай ба назар намерасад.
Биёед мухтасари мухтасар биёред
Агар шумо хоҳед, ки издивоҷ кардан ва дӯст доштани аҷнабии маҳбубон ва дӯст доштанро тарк кунед ва ба хориҷи худ зиндагӣ кардан хеле муҳим аст, ки интизориҳои зиндагии шумо ба интизориҳои марди худ мувофиқат кунанд, ҳадди аққал тибқи ин меъёрҳои муҳим:
- арзишҳои ҳаёт ва интизориҳо аз нимаи дуюми худ дар издивоҷ;
- ҳамгироии шумо ба ҷомеа ва имкониятҳои худидоракунии худ;
- Намоиш додани оммаҳои асосии зиндагӣ, масалан, таваллуд ва тарбияи фарзанд.
Чизи асосӣ дар раванди муошират бо интихобшуда ҳама нуқтаҳои болои "Ман" аст, то издивоҷи худ ва ба кишвари дигар расонидани воқеияти нав гирад. Ва он гоҳ кишварҳои гуногун ва монеаҳои забон барои муносибатҳои хушбахтии шумо монеа нестанд, зеро дар боло зикршуда қодир аст, ки аксари таҷрибаҳои шуморо аз байн бурд ва ба раванди ворид шудан ба ҷомеаи нав мусоидат кунад.