Чанде пеш масали аҷиби ҳиндӣ дар Интернет буд, ки дар он Ҳиндустони қадим ба кӯдаке мегӯяд, ки дар ҳар ду гургони мо дар мубориза ҳамарӯза ворид мешавад. Яке аз гурезаҳо хуб, садоқаторӣ, покӣ, ростиро шахс меҳисобад ва дигаре рамзи дурӯғ, риёкор, ҳиллаҳо ва фиреб аст. Ҳикмати масалҳо он аст, ки гург мағлуб шудааст, ки "ғизо" соҳиби ин мубориза.
Ба ин писари васеи он ба ман орзуи хобе фиристод. Биёед кӯшиш кунем, ки Dreamipher!
"Ман бо шавҳарам дар минтақаи ҷангал зиндагӣ мекунам. Хона ҳаст ва сохтори хурд аз як теппа ҳамвор, навъи SASAINE. Шавҳар дар хона аст ва ман дар ин Сарач ҳастам. Ӯ бо қадамҳои устувор аст. Дар дохили - миз, рафҳо, оташдон. Ман дар ин ғизо хӯрок пухтан, ё барои ҳама ё сагҳо. Девонҳо potted, ба таври возеҳ барои сагҳо, ба монанди одамон. Дар баъзе ҷўйборҳо - самбӯса омода.
Ман хавотир мешавам, ки ин хӯрок саг мехӯранд. Ман метарсам, ки Сарайшикро тарк кунам. Дар девор кушода, равзанаи уфуқи дарозе, ки дар он сагҳои ман ба таври комил ба атроф оянд, оё гургон аз ҷангал аст. Онҳо мехоҳанд хӯрок мехӯранд, аммо ҳангоми дарун буданам, онҳо аз ман метарсанд.
Ман рафта, шавҳарамро мехоҳам, то ки вай ин фарқиятро ба даст орам ва сагҳо хӯрок намебинанд ва ба ин фарқият баромада наметавонистанд. Ман дар муддати тӯлонӣ шубҳа дорам, зеро агар тарк кунам, пас сагҳо ҳама чизро мехӯранд. Хавотир ва хашм ба шавҳараш: Чаро ин сӯрохро дар девор гузошт.
Дар ниҳоят, ман қарор додам ва ба таври аслӣ як дақиқа гурехтам. Ман ба хона меравам ва ба ӯ мегӯям: "Биёед ҳарчи зудтар сӯрох кунем, дар он ҷо гургҳо метарсам! Ман намехоҳам онҳоро ба ман диҳам."
Баргардонед. Шавҳаре ба назар чунин менамуд, ки асбобҳоро мегирад ва аз паси ман рафт, аммо ман танҳо давидам. Ман мебинам, ки кулот хароб мешавад, касе намонад. Қабулҳои холӣ ва ҷўйборҳо хобидаанд. Ман ба онҳо нигоҳ мекунам, ман боқимондаҳои самбӯсаҳоро мебинам ...
Ҷорӣ намудани расм: Ҳамин ки ман рафтам, ин сагҳо ва гургҳо аз ҷангал ба тиреза афтиданд, ҳама чизро хӯрданд, паҳн карданд ва ба ҷангал паҳн карданд.
Бубахшед пушаймон. Ман фикр мекунам, ки агар тиреза партофта шуда бошад, ҳеҷ чиз рӯй намедиҳад.
Бубахшед хӯрок. Чунин ба назар мерасад, ки ӯ ба сагҳо ният дошт, ман онро ба ӯ медиҳам. Аммо онҳо, онҳо бе иҷозати Ман гирифта буданд. Эҳсоси кирми, хафагӣ, озори. Ман танҳо ҳастам, ман ба касе такя карда наметавонам, дастгирии худ ва фаҳмиш нест ».
Ҳамин тавр, бо тартиби. Як осорчаи хурд ва суст бо тиреза рамзи хонаи хонаи вай дар душ аст. Бениҳоят бо тирезаҳо, ки одами худро тарк кардааст. Ва худи ӯ дар хонаи ӯ хеле муҳофизат шудааст.
Сагон ва гургҳо, ки тирезаи Сараишикро аз назар мегузаранд ва озори интизорӣ доранд - ин инстинкт, хоҳишҳо, хоҳишҳо, хоҳишҳо мебошанд. Баъзеи онҳо бо номи - ин сагҳо ҳастанд ва қисми дигар комилан ваҳшӣ аст. Инҳо гургҳо ҳастанд, ки онро аз болҳои худ берун мекунанд. Ҳамаи онҳо интизоранд, ки ин мунтазир аст, ки кай, ӯ метавонад ин импулс ва хоҳишҳоро қонеъ кунад.
Вақте ки ӯ хонаи худро тарк, импулсҳо ва хоҳишҳои муҳоҷирон онро бурданд. Ин равандро қайд мекунад, ба назарам чунин менамояд, ки ин чунин менамояд. Эҳтимол, мард наздик аст, вай қуввати худро медиҳад, ки вай дар ҳақиқат надорад. Ин интизор аст, ки ӯ онро муҳофизат мекунад, ҳоҷатнок эътироф мекунад ва ҳатто дар сурати зарурат онро сарф мекунад. Аммо моҳвора аслан асбобҳо надорад, ки сӯрохиро дар ҷони худ ямоқ кунад. Аз ин рӯ, аксар вақт ба заноне, ки ба хушбахтии худ танҳо як шахсро, ки ба муносибати онҳо бо шахсият алоқаманданд, бо марде бо марде, ки ба он рабте, ки манбаъи худ "гургони худро" мемонанд, баробар мекунад. «Филми» тасвири чунин зан Кэтрин дар филми "Маскав ба ашк бовар намекунад." Дар тақдири худ бисёр эпизодҳо, вақте ки як китфи боэътимод набуд, орзуи ҷавони Наҷотдиҳанда дар наздикии фаслҳои қавии иҷтимоӣ нопадид шуд. Ва вай ин хоб ва умеди Тешила буд, ки дар муносибат бо қудрат, дағалӣ, бартаридошта буд ва беэътиноӣ ба ӯ jorus ё goga, - ҳамчун касе. Аммо вай дар онҳо ҳушёр нахоҳад шуд, ҳадди аққал филм барои татбиқи хозили кӯдаконаи ӯ, вай принсипҳо, арзишҳо ва эътиқодро ба қатл расонд ва духтарашро барои онҳо овард.
Ман гумон мекунам, ки ин сенария барои орзуҳои мо содиқ аст, вақте ки вай хокро зери пойҳои худ гум мекунад, ба ҳокимият, ҳиссиёт ва бадгӯӣе ҳаст, ки инсонанд ва бедарак аст.
Мӯҳлати психологӣ чунин намунаи рафтор аст ва нашъамандӣ номида мешавад. Шояд дар ин бора ва дар мақолаи нав ба назар мерасад.
Дар ҳамин ҳол, мо орзуҳои худро тарк мекунем, то дар бораи он чизе, ки дар худ гурезад, фикр кунем.
Ман ҳайронам, ки орзуҳои шумо чист?
Намунаҳои орзуҳои шумо тавассути почта фиристода мешаванд: [email protected]. Бо роҳи, орзуҳо барои изҳори одат кардан осонтар аст, агар дар мактуб ба муҳаррир шумо шароити гузаштаро нависед, аммо муҳимтарин - эҳсосот ва фикрҳо дар вақти бедорӣ.
Мария Динаккова, психолог, табобати оилавӣ ва тренингҳои пешбари Маркази рушди шахсии рушди шахсии Афзоиши инсонӣ Мама Хазин