Иттифоқчиён бо як марди муқаррарӣ чист? Шумо вохӯред, ба муошират оғоз кунед, пас як ҷуфт шавед, вақтро комилан гузаронед, издивоҷ кунед ва баъд ба рӯйхат издивоҷ кунед. Бисёре аз занон, гарчанде ки онҳо баръакс баҳс мекунанд, ба чунин рушди муносибатҳои дилгиркунанда - дар куҷо бидуни бозёфтҳои оммавӣ аз муноқишаҳо ва дарҳои пахтачинӣ баҳс мекунанд? Аммо муносибат бо бачаҳои бад майдони воқеӣ барои омӯзиши қобилияти баҳодиҳии он аст. Дӯзам ҷӯшондан, шиддат байни шумо меафзояд, айнан аз чашмҳо меғелонад - зебоӣ? Не! Мо маводи психология имрӯз тарҷума кардем, ки дар он ҷое, ки оилаи хориҷӣ ҷилдоди ҷанги табиӣ парвариш мекунад, ки чаро духтарон бори дигар ба бачаҳои бад ба бачаҳои бад мерасанд.
Бачаҳои бад - кистанд
як. Гуи сард . Бача, ки қонунро халалдор мекунад, ба таври оммавӣ нишон медиҳад, ки вай ба меъёрҳои иҷтимоӣ аҳамият намедиҳад. Зуд хашмгин, метавонад таҷовуз ва таҳдид кунад. Балконҳои чунин давлат пешгӯинашавандаанд, аммо онҳо инчунин як қисми тасвири ӯст.
2. Londer нодуруст . Ин як бачаест, ки тамоми меъёрҳои иҷтимоиро вайрон мекунад ва ба худаш таъсир мекунад, ҳатто агар ӯ бетартибӣ ва дарди рӯҳӣ ва ҳиссиёти бадро барои онҳое, ки идома медиҳанд, тарк кунад. Ҳамеша хомӯш ва андеша намоед, вай тамоман дӯст надорад ё ҳеҷ дӯсте надорад.
3. Ҳамеша ҷавон . Дар ин як бачае, ки шумо номатлубро пайдо карда метавонед, ки ба ӯ як тӯми писарак медиҳад, аммо ӯро низ маҷбур мекунад, ки мушкилотро доимо бинишҳо, дӯстон ва низоъ бо ҳама, ба истиснои саги ӯ доимо дучор кунанд.
чор. Daffodil муваффақ. Шахсе, ки ҳамаро дар дохили гӯш медод, итминон медиҳад:
A. Alfa-мард.
B. Эҳтимолан бой.
В: коршинос дар ҳама чиз, алахусус дар соҳаи варзиш ва занон.
чунин одамро парастиш накунед
Аксҳо: Enclash.com.
Панҷ сабаби он, ки чаро занон бо онҳо алоқаманданд
як. Хатои беақл . "Он мард ҷолиб ва диққати ман буд ва муштарии ман, аз хислатҳои хуб буд ва ҳоло ҳам дар паҳлӯи торики ӯ дониста шуд, ки дар ром аст. Пас аз сармоягузориҳои эмотсионалӣ ва фарсудашавии мард душвор буд, ба ӯ бовар кардан душвор буд, ки хислатҳои бад қисми табиати асосии худро ба даст оварданд ", - психолог менависад.
Занон дар ин марҳила аксар вақт дар муносибат боқӣ мемонанд, зеро онҳо боварӣ доранд, ки шахс сифатҳои бадро дуруст ва бедор мекунад. Онҳо омодаанд, ки худро иваз кунанд, ба шарик бароянд. Бо вуҷуди шикояти бад, зан боварӣ дорад, ки таърихи онҳо дар шакли тӯй, хонаи калон ва тӯдаи фарзанд ба анҷом мерасад.
2. Кӯшиши табдил додани психеротпаж . Баъзе занон ба психотипи хоси худ хосанд: Онҳо омодаанд одамро аз тамоми ҷароҳатҳои равонӣ худаш ҷалб кунанд, боварӣ ҳосил мекунанд, ки бозӣ ба шамъ мерасад. Ин одатан аз зарурати эҳтиёҷоти шадид ба талаби ба пуррагӣ ба пуррагӣ ба пур кардани инсон, донистани ҳама камбудиҳои он мебошад. "Ин занон" бачаҳои бад "мисли алмос дар шакли беҷуръатӣ баррасӣ мешаванд, ки ба сайди энергетикӣ барои ҳамвор кардани кунҷҳои нобаробар ниёз доранд. Ҳамин ки ба даст омадааст, ҳамаи хислатҳои олии шахс тағир дода мешаванд », - мегӯяд терапия менависад.
3. Онҳо эътимод надоранд . Ин занон одатан дар бораи камбудиҳо хонанд, аммо нодида мегиранд, аммо ёфтани шарикон беҳтар хоҳад буд. Онҳо тааҷҷуб мекунанд, ки оё одамон дар ҳақиқат чизҳои ҷолибро бидуни ин камбудиҳо пайдо мекунанд. Пас аз як ё ду романҳо бо чунин мардон, зан боварӣ дошт, ки барои стандартҳои олии шарике, ки ӯ умедвор аст, беақл аст. Ба андешаи вай, хоҳиши баландтарин ба дарди самимӣ оварда мерасонад.
чор. Тарси наздик . "Онҳо ба таври огоҳона интихоб мекунанд, ки эҳтимолан муносибатҳои баркамолро ташкил медиҳанд ва эҳсоси муайяни тасаллӣ ва эҳтиёҷоти худро бо эҳтиёҷоти онҳо," нотариусҳо дар муносибатҳои бад бо як бача бад нигоҳубин мекунанд. Чунин наврасон барои онҳо бехатар аст, зеро занон медонанд, ки аз бебаҳо бештар нахоҳанд гирифт. Пас шумо метавонед истироҳат кунед ва фикр накунед, ки ин мард шуморо зери тоҷ мебарад. Танҳо дар ин ҳолатҳо, хонумон омодаанд, ки табиатан бо худ муносибат кунанд ва лаззат баранд.
Ба пайвасти қавӣ ҳисоб кардан лозим нест
Аксҳо: Enclash.com.
Панҷ. Нейротика . "Зиндагӣ таҳдид мекунад ... ва барои баъзеҳо, бо назардошти вазъияти онҳо, ин фаҳмиш дуруст аст. Онҳо хоҳиши қавӣ доранд, ки бо касе сахт қавӣ доранд, то бо дунё рӯ ба рӯ шаванд ва ҳангоми зарурӣ зарбаи retaliriatiy ба роҳ монед. " Қобилияти истода, барои худам ва манфиатҳои шумо бад нест, танҳо шарики чунин духтаре дар бораи душвориҳо дар бораи тасаллибахши онҳо фикр кунад ва эҳсосоти вай набошад. Чунин мардон ба итмом мерасонанд. Ва ҳама, зеро онҳо боварӣ надоранд: духтарча мехоҳад, ки онҳо ӯро назорат кунанд.
Аз чунин муносибат гурехтан душвор аст. Нобасосии худ пинҳон, аммо шарҳи чуқур ба зан ҳамдардӣ мекунад, ҳатто таассуфовар. Ин мавқеи мушкилро ба вуҷуд меорад: Касеро, ки осебпазир аст, тарк кунед, эҳсос мешавад. Аммо, зани кофии худ, ки худро дар муносибатҳои бо чунин як бача дар муносибат пайдо мекунад, ҳама чизро имконпазир мекунад, то аз онҳо даст кашед.