Ҳар гуна рад ҳамеша таҷрибаи нохуш аст, хусусан вақте ки он ба муносибатҳои шахсӣ меравад. Барои як зан шарикӣ метавонад ба худбаҳодиҳӣ ва ба маънои мувофиқ бо мардон сахт таъсир расонад, агар ҳама чиз ба ғазаби ҳақиқӣ бештар ворид шавад, агар нақшаҳои маҳрамона аз айби ӯ нопадид нашаванд. Чаро ин рӯй медиҳад? Мо тасмим гирифтем, ки фаҳмем.
Гумон меравад, ки ҷинс барои одаме, ки бо эҳсосот ҳеҷ иртиботе надорад, рад мекунад, аммо на ҳама осон нест. Дар асл, худоіани шарики мард на камтар аз зан нест ва ин яке аз сабабҳои аксар вақт ба нокомии зан хеле зуд муносибат мекунад.
Инчунин шумо метавонед чунин фикр кунед, ки мардон ба нокомилии шунавандагон ва ҳам худашон одат мекунанд, ки ихтилофҳо дар алоқаи ҷинсӣ метавонанд осебпазирии ҷиддии равонӣ эҷод кунанд ва ҳатто ба депрессия оварда расонанд Марде, ки вай ба назар гирифтани иттилооти шавқовар сайд мекунад, рад мекунад.
Зан метавонад сабабҳои зиёде дошта бошад.
Акс: www.unsplash.com.
Чаро мардон содда кардани оддии «не» душворанд
Ин ҳама дар бораи фарқиятҳои мо дар равонӣ: Зан имрӯзро рад карда метавонад ва пагоҳ худро ба ҳайрат меорад ва ҳеҷ чизи ҳайратовар нест, ки дар ин вобастагии ҷинсии ҷинсӣ аз муносибати эҳсосӣ тааҷҷубовар нест. Мард аз даст додани як рӯзи мушаххас ҳамчун як бепарвоӣ ба мисли мардро дар маҷмӯъ ҳис мекунад. Чунин ба назар мерасад, ки занаш дигар намехоҳад, ва аз ин рӯ, бо ӯ хато аст, аз ин рӯ маҷмӯи пасттар бо илова ба шакли таҷовуз ба зан.
Ғайр аз он, аксар вақт таҷовуз ба ҷинояти ҷинсӣ ё ҷинсӣ бо зани мушаххас иваз карда мешавад, гарчанде ки худи вай ин гуна вокунишро аз маҳбуби худ оварда мерасонад.
Ба ибораи дигар, таҷовуз аз мард ҳеҷ чизи вокуниши муҳофизатӣ нест, вақте ки шахс ба эҳсосоти эҳсосот халал мерасонад ва онҳоро нигоҳ дорад.
Чӣ бояд кард?
Аввалан, вокуниш ба таҷовуз ба таҷовуз - шумо танҳо муноқишаи ҷиддӣ мекунед, ки дар ҳолатҳои махсус метавонад ба руқса оварда расонад. Кӯшиш кунед, ки худро ором кунед ва шарикро ором кунед. Дуввум, нишастан ва гуфтугӯ: агар дар асл нофаҳмад, муҳокима кардан ва ёфтани забони муштарак муҳим аст, агар шумо ё шарики шумо нуқтаҳои нимаи дуввумро дарк намуда бошад. Франк бошед ва муҳокимаи лаҳзаҳои муҳимро тарк накунед - рушди минбаъдаи муносибатҳои шумо аз ин вобаста аст.