Александр Мелман: Беҳтарин мардуми кишвар

Anonim

Барномаҳои кӯдакон дар телевизиони мо хеле зиёданд. БИЁЕД Чаро? Азбаски кӯдакон нарасидани самимият, тозагии муносибатҳо мебошад, назари кушод ба ҷаҳон. Гарчанде ки он тарафи баръакси медал аст - назар ба кӯдакон махлуқоти бераҳм нест.

Аммо дар оғалкони мо кӯдакон зебо ҳастанд ва ҷон фавран ба онҳо дароз мекунад. «Ва ҷони баланд мепурсад:« Овози овозии баландро «овоз» деҳ, ки "Хуб, ба гирд оваред Вагарна шумо ҷинояткор мешавед. " Ин ҳатто гуфта нашудааст, ки ин пелагия аст, беҳтарин занони занҳо. Ва вай медонад, ки чӣ мегӯяд. Ин як осеби дар ҳақиқат ба ҷони босуръати кӯдакон аст! Онҳо он ҷо, хурд ва нест, хурд, волидонашон ҳастанд, ки ба истисноӣ ва ватанвайронкунии онҳо боварӣ доранд. Ва агар касе ногаҳон ҳеҷ гоҳ рӯй надиҳад, ба он тарҷума намешавад.

Ва он гоҳ сессияи гипноз бо ситораҳо оғоз меёбад. Танҳо дар нақши гипнотистҳо аллакай ситораҳо мебошанд. Дар ин ҷо онҳо бояд як хӯшаи таърифҳо сӯҳбат кунанд, консол, ором, ваъда диҳед, ваъда диҳед, ки дар се қуттӣ ваъда медиҳанд, вагарна аз он фарқ кардан мумкин аст.

Бо вуҷуди ин, дар асл кӯдакон дар ин ҷо ба ҷамъомади воқеӣ меояд, "Қонуни ҷангал", ҷаҳони девона, девона. Шояд дуруст - мустаҳкамтар мешавад. Маънавӣ ва молиявӣ. Ин "овоз" аз ман хеле эҳсос мекунад. Ман бо қаҳрамонони ин барнома якҷоя механдам. Ва дар он ҷо нест Анибатеун. Ман хеле шодам, вақте ки кафедра бо яке аз ин Meldze Clougia-basta табдил меёбад. Эҳ, бубахшед, мо бо он омадаем. Аммо гузаронида шуд!

Ва дар NTV - "Шумо супер ҳастед!". Ҳоло як ҳикоя, драма, ки ба фоҷиа табдил меёбад. Ва фарзандон дар наҷот, ки ҳамаи ин кор карда шуд. Ва волидон волидон, ки онро мебахшанд. Ва онҳо мебуданд ... Овози "Овози" хуб аст, ки дар он ҷо суруд мехонад. Аммо агар, аз як даст, ин файз ба афтода ", ва ба дигаре - дар дигараш. Он бозиро дар GIVEATER мебарад, на тибқи ҳисоби гамбург, ки шиддати худи интиқолро коҳиш медиҳад. "Хуб, шумо бояд пазмон шавед", ​​доварони хуб мефаҳмад. Хеле хурд, ҳадди аққал ҳадди аққал ба як кор нигаред. Ва гузаред. Танҳо он вақт, дар бозӣ, дар бозиҳо, ашкҳо дар дарё равон мешаванд, зеро ҳама чиз ба даст оварда наметавонад, ин қоидаҳои бозӣ мебошанд. Ва қоидаҳои ҳаёт.

Аммо дар ин ҷо мо бозиҳои фарзандон дорем? » Куҷо? Кай?". Чӣ гуна онҳо чунин писаронро бо духтарон ба даст оварданд? Аммо ин аҷиб аст, аломатҳои оқилона то он ҷо дар ҳаёт осебдидаанд? Оё ҳамаи онҳо дар ин ҷо ҳозир мешаванд ва ҳоло? Оё онҳо дар рӯзи асрҳои сиёсии онҳо омодаанд, то ба номзадии зарурӣ овоз диҳанд?

Бале, ман як рафиқаи сиёсӣ ҳастам, аммо ин саволҳо ҳатто бекор нестанд. Тавре ки қаҳрамони як филми хуб сухан гуфт: «Мехоҳам бифаҳмам, ки моро иваз мекунанд, ки моро иваз мекунанд." Ман инчунин мехоҳам бубинам, ки ин одамонро як андоза намерасад, на танҳо таърифу мемиранд, балки инчунин фаҳманд. Азбаски кӯдакон "H? G? K?" Ин қадар масхара қадами қадимӣ дод, то ҳаво, хӯрдани тару тоза ва маъноҳои нав дод. Дар ин ҳолат, ман ҳоло ҳайрон намешавам, агар ман кӯтоҳ будани коршиносони 3-4-сола дошта бошам - боз ҳам бештар дилгарм ва ташвишовар хоҳад буд.

Аммо ба шумо бачаҳо лозим нест. Биёед ченакро медонем ва танҳо фарзандони моро дӯст медорад.

Маълумоти бештар