Оё шумо гумон мекунед, ки ту айби шумо ҳастӣ, ки ба синни чй чил ПАС. "Ҳеҷ чиз нарасидааст? Муносибатҳо аҳамият надоранд, касб гузошта нашудааст, бизнес таҳия намешавад? Ҳамааш нопадид шуд, шумо дер мекунед ва ҳеҷ чизро ислоҳ намекунед? Шитоб накунед. Ин хеле имконпазир аст, ки шумо танҳо "марди дуюми ҳаёт" ҳастед. Ин ба ин сабаб одамоне номида мешавад, ки ҳаёти онҳо гулӯ мешавад. Тавре ки қаҳрамони филми "Маскав ба ашк бовар намекунад", пас аз ҳаёти чил танҳо оғоз меёбад. Дар айни замон, мардуми нимаи дуюми ҳаёт бомуваффақият издивоҷ мекунанд, тиҷорат таҳия, тиҷорат ва даромади хуб мегиранд, истеъдодҳо ва қобилиятҳои навро кашф кунед ва кӯдаконро таваллуд кунед.
Ким Ородаи ӯ тамоми ҳаёти ӯ актриса, зебо ва шӯҳратпараст буд. ALAS, нақшҳо аз байн рафтанд. Дар давоми чиҳил сол, вай умеди муваффақиятро аз даст дод - дар Холивуд, занони синну солаш, ки аллакай мансабашонро хатм кардаанд.
Он гоҳ Роулллинг ҷавононро ба ғамхорӣ ба модараш бахшид ва сипас заҳматкаш кард, ки золимаш золим ва сию сӣ бо як кӯдаки кӯдак барои кӯмакпулии ночизи иҷтимоӣ ва дар бораи худкушӣ фикр мекард.
Vera Wong 17 сол ҳамчун муҳаррир дар "Voge" кор мекард ва дар маҷмӯъ аз ҳаёти ӯ хушнуд буд - касби хуби кори хубе, ки бидуни "нур", барои набудани ҳаёти шахсӣ дар чил ҷуброн карда шудааст .
Шумо медонед, ки баъд чӣ шуд. Ким нақши Саманта дар "алоқаи ҷинсӣ дар шаҳри калон" -ро қабул кард. Ҷоан Гарри Поттер навиштааст. Имон ба ошиқӣ афтод ва худро тасмим гирифт, ки бо либоси арӯсӣ биёяд. Ин танҳо ибтидо буд - барои ҳар кадоми онҳо.
Садама? Умуман не. Бисёр одамон ҳастанд, ки "дер афтоданд". Бронад, фаъол, дилгарм - онҳо ғояҳои анъанавӣ дар бораи он, ки ба он ноил шудан мумкин аст ва ба синну соли муайян чӣ гуна бояд анҷом дода шавад. Аммо, имрӯз ин курсҳои анъанавӣ аллакай кӯҳна шудаанд. Вазъи психологҳо ва ҷомеашиносон: Муддати нав вуҷуд надорад - калима чунин ва ягон мафҳум нест. Схемаи маъмулии "Ҷавонон - камолот - Синну соли қадимӣ" дигар муҳим нест, ҳоло мо дар бораи ду нимаи ҳаёт сӯҳбат карда истодаем, ки ҳар кадоме аз онҳо ҷолиб аст ва бо роҳи худаш тофтаем.
Steeotypes зинда. Барои шумо, ҳама аллакай ба нақша гирифта шудааст - издивоҷро ба итмом расонидани донишгоҳ, оиладор шавед, то муваффақияти муваффақият ба даст оред, то муваффақияти касбро ба даст оред ... шумо мехоҳед, ки ба интизориҳо қонеъ шавем. Аммо баҳс кардан ғайриимкон аст, баҳс кардан ғайриимкон аст ва вақт зуд медавад. Ва як рӯз, ки шумо дар навбати худ ях мекунед, мувофиқи хиратҳои худ, ба кадом чиз оғози ғояҳо оғоз меёбад. Дар масофаи 40, 45, 50, шумо ба қафо нигоҳ кунед ва бо ҳолати хато: Шумо хеле кӯшиш кардед, аммо ман вақт надоштам ва натавонистам.
Ва дар ин ҷо оромӣ доданро аз худ додан оқилона месозад: чӣ аниқ, аслан вақт надоштам? Ва - Оё ман метавонам ба андозае ин тавр рафтор кунам? Ё - оё ман дар ҳақиқат инро мехоҳам?
Ҳама ба ҳеҷ каси дигар нанигаранд ва набояд хасисӣ бошанд. Аммо шумо таҷриба доред ва қобилияти шукргузорӣ ба ӯ - нишонаи хиради баркамол. Агар ягонаи зиндагии шумо ҳоло банд набошад, ин маънои онро надорад, ки шумо "Twin" ҳастед, ин маънои онро дорад, ки шумо танҳо вазифаҳои дигар ҳал кардаед. Ва акнун шумо метавонед ба нотамом баргардед - Забонро омӯзед ё кӯдакро ба даст оред (ба воситаи яке аз мизоҷам, панҷ фарзанди синну солаш панҷ фарзанд, ки дар синни 42-солагӣ панҷ фарзанд аст!).
Орзуи бардурӯғро ба даст наоред? Бигзор пас аз чиҳил ҳайати асосии балетро дар марҳилаи театри касбӣ рақс накардаед, аммо ин маънои онро дорад, ки аз томхӯрӣ дур шудан лозим аст? Шояд орзуи инкватиюзивии пурзӯр метавонад дар сатҳи ҳаводор татбиқ карда шавад. Албатта, чизе дар ҳақиқат вақт надорад ва наметавонад ба таври объективӣ бошад. Аммо ин "чизе" ҳама ҳаётро беҳуда намекунад. Закӣ - ва шумо ҳадафи нав хоҳед ёфт.
Набудани муваффақияти назаррас дар соҳаҳои асосии ҳаёт ҳатман як аломати норасида нест. Эҳтимол шумо намуди "Локомотиви" Локомотив "ҳастед, ҳама вақт танҳо суръати часпида. Чунин истилоҳ ҳаст: «Нақши гурусна» Ин ҳамон чизест, ки шахс бояд ба амал ояд ва вай тамоми махлуқро ҳис кунад. Инро рад кардан ғайриимкон аст ва нимаи дуюми ҳаёт вақти он вақт барои "нақши гурусна" аст.
Ким Кэтрол талаботи қавитарро барои амал ва дар омӯзиш барои ин маҳорати ноором илова кард. Ҷоан Ростинг бо саёҳатҳои Гарри Поттер ба ҳар дақиқа ройгон баромад ва ҷаҳони хаёлиро тарк карда, ба таври хурдтар фикр кард. Vera Wong дар бораи издивоҷ кардан, ва либосҳои комили арӯсии комил, ки аз он мансабаш аз он сардори тарзи мӯд ба вуҷуд омадааст, тасаввур кунед. Дар асл, шумо танҳо бояд ба худ иҷозат диҳед, ки дар ҳақиқат муҳим бошед ва роҳи аҷоиби он ҳам қувват ва ҳам захираҳо дорад. Медонед, чунон ки мегӯянд: «Дар 25 гениус метавонад ҳама бошад. Дар 50 барои ин шумо аллакай лозим аст. "
Шумо ба ин омодаед? Ва ҳар ҳол дар ҷое дар дохили кирми шубҳор ва изтироб. Одамон чӣ мегӯянд? Оё саломатӣ имкон хоҳад дод? Ва ман метавонам онро соҳиб шавам? Шумо чӣ калонтаред, тарсу ҳарос. Шумо ҳеҷ гоҳ намедонед, ки психологҳо намедонанд, шумо ҳеҷ гоҳ намедонед, ки онҳо аз нимаи дуюми ҳаёти худ ба таври назаррас гузошта мешаванд - онҳо дар куҷо ҳастанд? Шумо ба синни сола наравед, ки он ба гӯшт дар атрофи кунҷ аст. Шумо рақами "50" -ро ҳамчун "сифр" дар рагет - Санаи муқаррарии охир дарк мекунед.
Бунёди маъруф дар ин ҷо нест. Физиологияи пок: Дар ин аср, нобудшавии вазифаҳои репродуктивӣ ба таври худкор занро дар рутбаи ҷолиб нест. Гирифтани биби мо душвор буд, ҳоло барои мо барои мо душвор аст - бекор кардани хотираи наслҳо осон нест. Ва агар шумо ягон кори классикии машҳур гиред - бо мақсади дастгир кардани сар: Ҳамаи ин "чилуҷир-мардона-мардона" ва "хонумони синну соли Балзаковский" (дар давоми сӣ сол!) ... бас. Вақти он расидааст, ки "Чӣ зебо, мо ҳазорҳо ҳазорҳо ҳазорҳо ҳазорҳо ҳазорҳо." Оё шумо ҳеҷ гоҳ намедонед, ки пеш аз он чӣ буд? Қаблан, одамон аз аппентмицис ва хунукии банал ва на он қадар умри миёна даҳшатнок буданд. Нуқтаи назар ба стереотипҳои гузашта кадом аст?
Имрӯз зан интихоб дорад. Он метавонад пиршавии табиӣ гирад ва дар тӯли солҳо аз дастовардҳои тиб истифода барад ва синну соли аз синну сол тағйироти синну солро истифода барад. Шояд дар занҷири даҳшатнок боварӣ ҳосил кунед, ки ҳама марҳилаҳои асосии ҳаёти занон «Духтар - зан», ва охирин - "зани кӯҳна", ки "зани пиронсол" гузаштааст. Ин мумкин аст дарк кунад, ки аломатҳои ин марҳила узвҳои узвҳо ва баланд бардоштани заифӣ ва вазъ, таҷриба, озодии дохилӣ ва имкониятҳои нави васеъро бо ҷаҳон. Ҳама тарси мо, дар асл, дар мифлаҳои кӯҳна сарчашма мегиранд.
Аввалин. Ба қарибӣ ман солим ва қавӣ нахоҳам шуд, зеҳни ман шифо меёбад ва бадани ман.
Масалан, саломатӣ ва қувваҳои тиббӣ ба таври худкор хотима намегиранд, масалан, "50". Онҳо маҳз маҳзеро мехезанд, вақте ки шумо як бурида ба шумо супоред, ки шумо ҳаққи хаста ва беморӣ доред, ва вақте ки шумо ҳаётро чун марафони эмулентҳо меҳисобед.
Бинобар ин. Саломатӣ ва қувваҳои назди шумо муддати тӯлонӣ боқӣ мемонанд, вақте ки хатти боқимонда аз "ҳаёти ҳамарӯза" ба ҳушёрӣ, вақте имкон дорад, ки кор барои омӯхтани қобилиятҳои худ ва на танҳо манбаъи даромадгоҳҳо бошад ва каторхое, ки бояд боқӣ монад. Вақте ки шумо барои наҷот додан ва афзоиш додани онҳо зиёд кунед, вақте ки бадани шумо манбаи шумо нест, балки объекти диққат, муҳаббат ва ғамхор нест. Вақте ки шумо дар бораи саратон тасаввур мекунед, илова карда мешаванд ва дар ҳаёти ҳаррӯзаи худ унсурҳо дар ҳаёти ҳаррӯзаи худ созед, вақте ки шумо таъом додан ва инкишоф додани бағоҷи зеҳнии худро фаромӯш накунед.
Афсонаи дуюм. Ман қаблан ҷолиб нахоҳам шуд.
Дар асл: Бале, шумо нахоҳед кард. Аммо инчунин хабари хубе ҳаст: Имрӯзҳо дар синну солаш табиӣ ва беҳбуд аст, камолот дар тамоми зуҳуроти он (ҷинсӣ, шахсӣ, шахсӣ) ба яке аз хусусиятҳои ҷолибтарин марди муосир табдил ёфтааст. Шумораи студияҳои фитнес, барномаҳои ислоҳи расмӣ ва вазн, пешниҳодҳо аз ширкатҳои косметикӣ аз худ роҳи тағир додани он чизе пайдо мекунанд ва тавассути розигӣ рафтанро идома дода метавонанд.
Сеюм. Ба ман пайравӣ кардан лозим нест, ки вай хоҳад афтод. Ман барои касе дигар ҷолиб нестам, вақти ман нест шуд.
Дар асл: Ҳамаи шумо шуморо бо "санаи мудаввар" табрик мегӯед, ба ҳамаи фоидаҳо орзу кунед, ки яхмосҳои анти-сола диҳед ... шумо табассум мекунед, ташаккур, ва мавҷи хашмро меафзуд. Ҳама чиз қалбакӣ аст: ҷавон хеле осон аст, ки вай ба мутахассиси ҷавон табассум намекунад, вай ба мутахассиси ҷавон монанд аст, вай ба он монанд аст ... изтироби мустақим гумон мекунад ва ғазабҳоеро, ки дохилиро ба хашм меорад Манзавот ва вақт, интихоби онҳо чунин амалҳои муфидро ҳамчун нақша ва нақшаҳои мувофиқ барои оянда нақша мегиранд. Ғайр аз он, тарс ва хашм баъзан як амали фалаҷ доранд: Ман ҳоло бо ман ҳеҷ коре намекунам, то ки ҳамлаҳои синну солро интизор шавам, бемориҳо, узвҳо, узвҳо! »
Дар ҳамин ҳол, ҳар чизи хислати шумо, зиндагии мурда ё кундон «ҳар як амал / беасос оқибатҳои« ҳар як амалҳо »-ро бекор намекунад, ки ин маънои онро надорад, ки ҳамеша интихоб ҳаст. Шумо метавонед ба онҳое, ки ба варзиш даъво мекунанд, тарсончак ва нигоҳубини салоҳиятдор барои худ оҳангҳо ва нигоҳубини зиндагии пурраро бардошта, маслиҳатҳои онҳоро идома медиҳанд. Ва шумо метавонед ба таври баде гуфтугӯ кунед, ки "ҳамаи ин сафсата маргро бекор намекунад,« эҳтиёт накунед ва худро ба лаззати ҷовидона пошед. Ҳар касе, ки дар синни муайян бо як эҳсоси якбора ошно аст, шинос аст: "Ман хоҳишҳои ман ин қадар ҷавон аст, чаро бадан ин тавр меорад?!" " Ва баромади мушкилот дар ҳамон ҷое ҷойгир аст, ки дар куҷо ва даромадгоҳ: Ҷасаро бигиред.
Оё шумо норасоии ҳавасмандӣ ҳис мекунед? Ба атроф нигаред: Касе дастовардҳои одамони дигарро илҳом мебахшад (ҷустуҷӯи мусоҳибаҳои ҷолибе, ки дар муҳити фаврии шумо ҷавобгӯ аст? : "Ман аз дирӯз бадтарам, балки беҳтар аз ман"). Асосҳои худро ҷустуҷӯ кунед - ва худро шодии ҳаёти пурра баргардонед.
Афсонаи чорум. Ман бадтар ҳастам, назар ба он. Ин вақте ки ман ҷавон будам, зебо буд. Ва ҳоло ...
Дар асл: Ҳамаи мо идеализатсияи гузаштаро дорем. Аммо дар ин сурат ба узрхоҳӣ кардани он рӯй дод: онҳо мегӯянд, ки ин аст - Барнагуо бармегардад, бинобар ин чӣ бояд кӯшиш кунед. Аммо биёед дар бораи он чизе, ки бозмегардам, фикр кунем. Ягон рангинкамон буд? Одамони бомуваффақият баркамол, ки пурсидаанд, ки оё онҳо мехоҳанд, ки ба бист, дар ҷавоб гуфтанд: «Не!» Аммо, ба назар чунин мерасад, ки ҳама афзалиятҳо - ҷавонон, қувват ва тағйирпазирии бадан, занҷири ҷодугарӣ мавҷуданд ... аммо шахси баркамол донишҳои ҷамъшуда, таҷриба ва озодии мукофотонида мешавад Ӯ медиҳад. Ва гузашта ... хуб, мо дар ҳамааш аз ӯ даст накашем. Танҳо аз он гирифта шуда, ба қобилияти ҳозира орзу кардан ва сохтани нақшаҳо, имон ва муҳаббат интиқол диҳед.
Афсонаи нисфи. Ҳар дафъа пири мо ва кофӣ ... зарур аст, ки ба таври муноқиша рафтор кардан зарур аст - дар доираи зиндагии ором.
Дар асл: Стереотипҳои иҷтимоӣ моро танҳо якчанд нақши нақшҳо таъин мекунад. Модару бибияҳо - дар оила. ХАТРАСИФАИ-ДАГУЗОРАД, НАЗОРАТҲОИ НАЗОРАТ. Хонашин ва ҳамшираи. Ҳамчун чораи охирин, бо дӯстон дар намоишгоҳҳо ва консерватории консерваторӣ роҳ дода мешавад ... аммо стереотипҳо мавҷуданд, ки онҳоро шикастанашон мебошанд. Дар бораи рост ба нимаи дуввуми ҳаёти худ.
Албатта, тамоми нақши ҳаёти шумо аз "болотар" - модам "- модару забҳу забҳу тибқи қонун, - бо шумо боқӣ хоҳад монд. Аммо ҳатто дар ин соҳа, шумо метавонед интихоб кунед, ки кадом модар ва бибии шумо як чизи беҷавоб ё дӯсти ҷавони ҷавон ва фаъол ҳастед.
Дар зиёд шудани кӯдакони зиёде, майдони ҳаёти онҳо бояд аз ҷониби тухми маҳфилҳои нав тухмҳо, ғояҳои таблиғи касб ё тағирот дар соҳаи фаъолият, истироҳатҳо пешниҳод карда шаванд. Ҳамзамон, шумо одамони наве, ки шумо дар ҳаёти худ бештар мегӯед, зиёдтар аст, ҳосили мо дар шакли як доираи муошират ҷамъоварӣ хоҳем кард, ки маънои пайдоиши манфиатҳои нав ва нақшаҳои навро дорад. Аммо, шояд шумо танҳо бо шумо, бо китобҳо, эҷодкорӣ, эҷодкорӣ ва хонаи худ танҳо будан мехоҳед ... Ҳифзи асосӣ дар муносибат бо дигарон нигоҳ дошта шавад. Шумо то ҳол хусусияти асосии ҳаёти худ ҳастед, на иҷрокунандаи нақши нақшаи дуюм дар каси дигар.
"Ситораҳо" ва одамони оддӣ, ки бо мо зиндагӣ мекунанд, дар назди мо ҳар рӯз нишон медиҳанд, ки кадом нисфи дуюми ҳаёт метавонад нишон диҳад. Агар шумо қарор диҳед, агар шумо ба худ таъсир расонед. Аммо дар ин ҷо, шитоб накунед, ки ҳадафи навро дар доираи стереотипи нав ба даст оред. Арзиши ҳақиқии ин вақт дар он аст, ки шумо набояд чизе ба касе дошта бошед. Бо мақсади ҳис кардани мисли марди дуюми ҳаёт, ба фитнесҳо шитоб кардан лозим нест - ба сангҳо баромадан, ба ишора ё дегҳои scultpt. Нуқта ба амалҳои сазовори блог ва тасдиқи истиқомат дар тамоюл нест. Хӯроки асосии - фаҳмидани он аст, ки вақти зиёде дар пеш аст, аммо дар як вақт - бартариҳои таҷрибае, ки оромона ва чен кардан имкон медиҳанд, бидуни шитоб ва шитоб ба ҳама чиз иҷро мекунанд.
Шумо бисёр кор кардед, шумо бисёр зинда мондед. Ва шумо медонед, ки ҳоло кӣед? Шумо дар плинделла ҳастед, дар ниҳоят ба тӯб мезанед. Баъдтар интизор шудан. Аммо тӯби шумо дар ин ҷо аст. Шумо сазовори онед. Рақс!