எல்லைக்குப் பிறகு ஒரு சில படிகள், பல தசாப்தங்களுக்கு முன்பு நீங்கள் நேரம் நேரம் எடுத்துக்கொள்வதாக தெரிகிறது. மியான்மரில், எல்லாம் வழக்கு அல்ல, எல்லாம் வேறுபட்டது. நிச்சயமாக, தென்கிழக்கு ஆசியாவில் பயணம் ஆண்டுகளில், நான் நிறைய பார்த்தேன், ஆனால் நீங்கள் உண்மையில் தொலைதூர கடந்த காலமாக கிடைக்கும் என்று தெரிகிறது. நீண்ட செல்லுலார் ஓரங்கள் (Sarongs) ஆண்கள், முகங்கள் மீது விசித்திரமான வெள்ளை பெயிண்ட் கொண்ட பெண்கள் (டான் எதிராக தீர்வு). கிட்டத்தட்ட எல்லா உள்ளூர் மக்களும் இன்னமும் பெத்தேலை மெல்லும், அண்டை தாய்லாந்தில் தடைசெய்யப்பட்டனர் (இது ஒரு ஒளி, ஆனால் மருந்து என்று நம்பப்படுகிறது). அத்தகைய ஒரு வித்தியாசமான மெல்லும் பற்கள் காரணமாக, பர்ரெஸ்டர்கள் சிவப்பு நிறமாக இருக்கும். பெரும்பாலான நெரிசலான இடங்களில் பூமியெதிர்ப்புமுனைப்போல்: பெத்தேலின் பெத்தேல் அவர்களுடைய கால்களில் ஸ்பிட்.
மியான்மரில் உள்ள பெண்கள் வெள்ளை பேஸ்டின் முகத்தில் பயன்படுத்தப்படுகிறார்கள், இது சூரியனுக்கு எதிராக பாதுகாக்கிறது.
"மக்களின் வரலாறு அவரது சமையலறையில் காணலாம்," சில ஓரியண்டல் தத்துவவாதிகளின் அறிக்கையை நான் நினைவில் வைத்திருக்கிறேன், நாங்கள் அருகில் உள்ள கஃபேவிற்கு வழியை வைத்திருக்கிறோம். கடிகாரத்தில் - காலை பத்து, எனவே ஒவ்வொரு அட்டவணை ஏற்கனவே காலை உணவு தேவையான அனைத்து பணியாற்றினார். நீங்கள் தேர்வு செய்ய வேண்டியதில்லை: மேஜையில் உட்கார்ந்து, உள்ளே மர்மமான ஒன்றைக் கொண்டு patties சாப்பிடுங்கள். மாவை இனிப்பு, நிரப்புதல் உப்பு மற்றும் கூர்மையான - இல்லை, ஒருவேளை, ஒரு கப் காபி காலை உணவு விரும்பத்தக்கதாக உள்ளது.
துண்டுகள் இனிப்பு மாவை செய்யப்பட்டன, ஆனால் உள்ளே கூர்மையான மற்றும் உப்பு உள்ளே. பொதுவாக, நாங்கள் ஒருபோதும் தைரியம் இல்லை.
உங்கள் காபி வைத்திருக்க நாங்கள் இன்னும் நிர்வகிக்கவில்லை, எங்கள் மேஜை பல உள்ளூர் மக்களை நெரிசலானது, வீணாக உள்ளூர் அழகிகளை காட்டுவதற்கு வழங்கப்படும்.
எங்கள் வழிகாட்டி ஒரு முஸ்லிம் என்பதால், அவர் கேவ்டனின் கோவில்களில் ஒரு சிற்பப் பாடல்களைப் பற்றி தெளிவுபடுத்த முடியவில்லை ...
ஹுசைன் ஆங்கிலத்தில் பேசினார், மற்றும் அவரது மோட்டார் சைக்கிள் ஒரு இழுபெட்டி இருந்தது: ஒரு காற்று மற்றும் ஆறுதல் மூலம் cavoth மூலம் rummaged!
... ஆனால் ஏதாவது தெளிவான மற்றும் வார்த்தைகள் இல்லாமல் இருந்தது.
மலைகளில் எங்காவது உயரத்தில் அமைந்துள்ள முதல் கோவிலுக்கு நாம் போகிறோம், ஹுசைன் தன்னைப் பற்றி பேசுகிறார். அவர் ஒரு முஸ்லீம் (பெருமை அதை உச்சரிக்கிறது மற்றும் எப்படியோ ஒரு சவால் கூட). பௌத்த மியான்மரில், அவர் சில நேரங்களில் சிரமப்படுகிறார், ஆனால் அவர் ஐந்து மொழிகள் (ஆங்கிலம், பர்மிய, தாய், இந்திய, அரபு) ஆகியவற்றை அறிந்திருக்கிறார், மேலும் கடிகாரத்தை சுற்றி வேலை செய்ய தயாராக உள்ளது.
ஆனால் மரம் இந்த துண்டு மதிப்புமிக்க என்ன, எங்களுக்கு தெரியாது.
மேலும், அவரது மொழியியல் அறிவு பயனுள்ளதாக இல்லை: பௌத்த சபைகளில் நாம் பிரத்தியேகமாக சென்றதிலிருந்து (மற்றும் காவன்டில் மற்றவர்கள் இல்லை), பின்னர் முஸ்லீம் ஹுசைன் அவர்களில் ஒருவர் பற்றி எதுவும் தெரியாது. எனவே, அவர்கள் கோவில் வளாகங்களில் ஒரு சிற்பப் பாடல்களைப் பற்றி என்ன சொல்கிறார்கள் என்று யூகிக்க வேண்டிய அவசியம் இருந்தது, ஏன் இன்னொரு மரத்தின் வழக்கமான துண்டு மரத்தாலான குடலிறக்கத்தில் முடிந்தது.
... கோவிலின் கணக்கில் ஐந்தாவது பார்வையிட்ட பிறகு, எங்களுக்கு வேறு எதையாவது காண்பிப்போம். ஆனால் பூச்சில் இன்னும் எதுவும் இல்லை. கோயில்களின் பிரதேசங்கள் தூங்குகின்றன, கூர்ந்துபார்க்கும். மக்கள் இன்னும் புன்னகை மற்றும் நட்பு என்றாலும்.
கோவிலுக்கு வெளியே வாழ்க்கை மிகவும் பளபளப்பாக இல்லை. உதாரணமாக, வழக்கமான எரிபொருள் நிரப்புவது போல் தெரிகிறது.
நகரத்தின் இரண்டு மணி நேர சுற்றுப்பயணத்திற்காக, நாங்கள் ஒரு தாய் நாணயத்தை செலுத்துகிறோம் - 150 பாஹ்ட் (ரொம்பவே மற்றும் ரூபிள்). எங்களுக்கு - ஒரு பைசா, ஹுசைனுக்கு - ஒரு வரிசையில் ஒரு சில நாட்கள் வாழ வாய்ப்பு. அதற்குப் பிறகு, எங்கள் வழிகாட்டி தனது தொலைபேசியை எழுதுவதாகக் கேட்கிறது, எல்லாவற்றிற்கும் சங்கிலியில் அதைச் செய்யும்படி கேட்கிறது. அதனால் யார் தேவை - தொடர்பு. தனிப்பட்ட முறையில், நாங்கள் தாய்லாந்துக்கு திரும்புவோம். சட்டப்படி நாட்டில் நாம் வேறு முப்பது நாட்கள் புன்னகையின் நாட்டில் ...
தொடர்ந்து ...
இங்கே OLGA இன் முந்தைய வரலாற்றை வாசிக்கவும், அது எங்கு தொடங்குகிறது - இங்கே.