Sisi sote tunatambua furaha kama radhi ya kituo cha asili, ingawa kuridhika kwa silika ni tu udanganyifu wa furaha, kivuli cha furaha, na katika udanganyifu huu, watu wengi hutumia maisha yao yote, wakitafuta radhi na si kupata kuridhika .
Kubwa Hindu anasema anaonya - mtu anataka radhi, lakini hupata maumivu. Radhi, kama kivuli cha furaha, hujenga udanganyifu wake, lakini si kama hiyo.
Alla Semenovna Spivakovskaya, Profesa Msu.
Vifaa vya huduma ya vyombo vya habari.
Ili kuwa na furaha, huna haja ya kusubiri furaha.
Mtu anahisi furaha ikiwa anaahidi: "Ninaweza kusubiri muda gani? Lengo ni mbali gani? Kwa nini ninahitaji kusubiri kwa muda mrefu? Kwa nini wengine tayari wamepata furaha? "
Kwa hiyo, kuhamasisha mateso yasiyo na matunda, tunaunda shida elfu na moja na kuwa na furaha zaidi na zaidi. Sheria ni kwamba sio furaha zaidi katika matarajio yako, kwa muda mrefu matarajio haya yataendelea - kwa sababu ubunifu, ushindi, furaha, furaha haiwezi kutokea kwa akili isiyofurahi.
Furaha sio daima kutimiza tamaa ya kupendeza. Hofu tamaa zako, kwa sababu sio njia ambayo itakuongoza kwa furaha.
Tunapofikiri juu ya fursa ya kuwa na furaha, inaonekana kwetu kwamba kikwazo cha furaha ni tamaa isiyojazwa. Lakini ni aina gani ya tamaa tunayojifunza? Ni kiasi gani cha kuelewa maana na matokeo ya kile tunachotaka? Sijui mwenyewe, mtu hawezi kutaka kuhakikisha kwamba kweli inaweza kumleta uzoefu wa furaha.
Tamaa ya mtu ni sehemu ya akili yake, sehemu ya ulimwengu wake wa ndani, ambayo haijulikani kwa yeye mwenyewe, ingawa mtu ana hakika kabisa juu ya kinyume chake. Na kama mtu atatimizwa, haitatengwa kuwa angeweza kunyoosha kabisa kutoka kwa njia na angeenda mbali katika udanganyifu wake, katika makosa yake; Utekelezaji wa tamaa hiyo haikumleta furaha. Mtu atahakikisha kuwa "shimo nyeusi" ya ujinga, inazidi kupoteza fursa ya kufungua njia ya chanzo cha mwanga wa ndani - kujitegemea. Kila mtu anataka kuwa na furaha, lakini unawezaje kupata neema, furaha, furaha, ikiwa hujui wewe ni nani, nini?
Mwanzo ni kigezo kuu cha furaha.
Mtu anafurahi wakati anaweka katika ufahamu wake na kuwasiliana na tabia na kuwa, pamoja na kiini chake kilichopo.
Wala muundo wa usawa wa kijamii, wala mafanikio ya kiuchumi, wala mashirika ya kidini, wala slogans ya kisiasa, wala sayansi, wala sanaa, wala elimu, wala siasa ya maendeleo ya juu, wala maandalizi ya maadili, wala maslahi ya familia, wala urafiki, wala maslahi ya familia, wala urafiki, Hakuna upendo wao wenyewe kumfanya mtu mwenye furaha.
Furaha ni jitihada za kujifunza kuishi kulingana na wewe, maendeleo ya uwezo wa kujisikia uzuri wa ulimwengu unaozunguka. Furaha ni wakati wa kuelewa mwenyewe!
Mtu pekee ambaye anapata uaminifu wa ndani anaweza kuhisi, kujisikia mwenyewe na ulimwengu unaowazunguka wanaweza kuwa na furaha. Mwanamume anapata furaha kutokana na ufahamu wa mawazo ambayo anaishi hawezi kuwa na furaha. Ili kuwa na furaha, yeye anaunga mkono kiwango cha juu cha ufahamu na uzoefu, anajua jinsi ya kujisikia uzuri wa mambo katika ulimwengu wa asili, kijamii na wa ndani.
Haiwezekani kupata furaha bila jitihada za kujifunza na kubadilisha mtu na maisha yake. Katika Beatotherapy, furaha inaeleweka kama radhi ya juu zaidi, moja kwa moja kuhusiana na uzoefu wa furaha ya kujitegemea ujuzi na kujitegemea, furaha ya ukuaji na upya, na sherehe ya heshima ya binadamu, ushindi na ushindi wa kuwa ndani wenyewe.