Makala hii sio juu ya usingizi, lakini kuhusu kile kinachozuia usingizi. Kwa namna fulani tumezungumzia juu ya usingizi, lakini kuna kitu kingine cha kujadili. Mara nyingi kulala usingizi huzuia kiwango cha juu cha wasiwasi. Kulala ni hali ya pacification na utulivu. Alarm ni mode ya kupambana, hii ni utayari wa mkutano na hatari fulani. Kwa hiyo, katika hali ya wasiwasi haiwezekani kulala kama huna utulivu kitu fulani.
Kujadiliana juu ya ulimwengu wa kihisia wa mtu, wanasaikolojia wanakubaliana kwamba hisia zetu za wigo wowote na kivuli tunahitaji. Hasira inahitajika kutetea, kutoa utoaji, kutetea nafasi yako, ilielezea mipaka yake duniani. Tuna huzuni kwa wapendwa, kwa kushirikiana na aina fulani ya mtu au hata hatua katika maisha. Huzuni inatuambia kwamba kitu kinamalizika. Tunajua kosa hilo, sisi pia tunakutana na uso kwa uso na ukweli kwamba tunampenda mtu na madhara ya kumuumiza au maumivu yake, kwa sababu athari zetu za ukali hugeuka wenyewe, ambazo ni kosa la kimsingi. Vines huthibitisha kwa misdemeanor.
Lakini wasiwasi ni nini? Swali sahihi kabisa, bila kujali ni baridi. Hebu tuwe pamoja. Ikiwa kwa muda kusahau juu ya hisia mbaya ya wasiwasi, kufanya sehemu yake ya uchungu kwa mabano, basi katika kengele yake tu ni voltage ya nguvu, ni kuamka sana kwa fahamu na mwili.
Wasiwasi ni sawa na umeme, hii ni nishati katika mwili wetu, lakini nishati haifai.
Hebu tukumbuke sasa wakati wa upendo (kwa ajili ya kukuza ziada ya kumbukumbu ni bora kurejesha kumbukumbu bila kusitishwa). Kwa kweli, ni safi ya maji ya maji in infusion ndani ya nafsi. Kulala, kula, wasiwasi juu ya vibaya - yote haya yanakwenda nyuma. Kuna nishati nyingi ambazo angalau gadgets zinashtakiwa. Katika wimbi hili la hisia, watu hutengeneza nyimbo, mashairi, kufanya wazimu tofauti, wanasema kile wanachofikiri, sio wanavyowasubiri. Lakini kwa ujumla, tunapata upendo na tamaa na heshima, hata kujitahidi kuishi (kikamilifu na kwa ukamilifu anaandika Irwin Yal katika kitabu "Dawa ya Upendo"), basi hatuthamini sana. Si kuchukuliwa kuwa ya kutisha.
Wakati huo huo, wasiwasi ni kuumia kwa nafsi yetu na hasa katika mwili wetu. Kama umeme, sio mbaya na sio nzuri. Nishati katika fomu yake safi hutolewa kwa kutambua kesi. Lakini tunajihusisha na vitendo, jaribu kudhibiti maisha, na nishati ya ziada hugeuka kuwa wasiwasi.
Nitawapa mfano mmoja kutoka kwa mazoezi. Mwanamke alifanya kazi na mimi, ambayo ilikuwa mara kwa mara kuteswa na usingizi. Alitaka kulala, lakini mara tu alipokuwa akilala, mateso yake yasiyoeleweka, ambaye aligeuka kuwa fantasies ya maafa katikati ya usiku. Kwa swali ambalo anasumbua, badala ya usingizi, aliiambia kwanza hadithi zisizovutia kwa muda mrefu, na kisha akasema kwamba alikuwa na wasiwasi juu ya uhusiano wake na mumewe. Yeye hamsikii na hajui majaribio ya kuwasiliana naye na kujadili mgogoro wa utulivu wa uhusiano wao. Katika mashambulizi mapya ya mateso ya usiku, alimwandikia barua ndefu, ambayo angeweza kusoma asubuhi, kama ilivyoongezeka mapema. Aliruhusu mwenyewe kuelezea kila kitu kilichokusanywa. Baadaye, mwanamke huyo alishiriki kwamba wakati anaongezea mistari ya mwisho, alihisi msamaha, amani na uchovu. Dakika baadaye akalala.
Kwa maneno mengine, kengele katika mfano huu ni jaribio la sehemu moja ya sisi kufikia nyingine, kufikisha muhimu na muhimu, ambayo huwezi kufunga macho yako zaidi.
Je, ni kengele yako? Fikiria juu yake!
Maria Dyachkova, mwanasaikolojia, mtaalamu wa familia na mafunzo ya kuongoza ya kituo cha mafunzo ya ukuaji wa kibinafsi Marika Khazin