Tapak tapak suku: ngarambat milarian iman

Anonim

Gelombang sore pencét batu sareng tiwas sareng bount. Sareng dina batu boarded di rays panyétung panonpoé, jalur suku manusa sacara dipecat - anu rada curved, kalayan jempol anu disaparkeun. Numutkeun legenda, rékékuan Chrande Chrande angkat ka batu basisir Crimin teu aya sapertos Lawon tina lawon sareng anu disebut. Sosi anu satia tina Yesus anu diaku di daérah ieu taun dina taun ka-50 taun ti nastivitas Kristus, munaonung lalaki éta sering ditingali ku kaéndahan Kristen, Rounds méwah palach. Tapi sajaba ti tempat wisatawan biasa, mangrupikeun hal anu teu dikirim ku kecap ... karéta sajarah anu tangtu, Waktos anu disumputkeun ", anu ngajantenkeun kedah kedah siangula anu pikaresepeun. Indalan Kasarah tiasa ngaroung partikel Chripti Cripat ieu anu hébat, lulus "dina suket" tina Andrei anu munggaran disebut. Tangtosna, dina waktos anu singget, pencét wisata tiasa nganjang ngan ukur hiji sisi leutik, dimana, nurutkeun hiji persata, toko rothed. Tapi alit ieu parantos janten wahyu ...

Pinatipna pikeun ngaliwat mahasiswa AMPLE Atur Olahroba muncul kusabab kanyataan yén dina ahir Juli, serikat sareng Amedral munggaran dibawa ka Crykal Excow. Diara diaryang apostle, dikirimkeun ka bancung ka bantuan yayasan yayi pangheulana disebut mimitina, pikeun sasih hirup di Bumi di Tianthidara tiasa ngagantelkeun ka anjeunna. Panggun keur nyatakeun yén téma da'wah bikangna Murid Kristus di Bumi "Scytians sareng Tavrov" Becilangarikan pisan ...

Pame Wartawan nyaéta saé sareng éta saé, anjeun henteu ngan ukur nyarios "tapi ogé ningali sadaya calon sareng panon anjeun sorangan. Sareng perkawis anu ningali. Sareng hayu sesa urang Dimimitian ka sadayana Ahli parantos lirén di tanah Crimean, tapi kuring bakal nyaritakeun ngeunaan tempat anu paling panasaran ...

Numutkeun sumber krabis, aphlle andrey, "parantos nampi kalér, tinimbang karjana, diemburun, Savromhals sareng soruk, sadaya di kiduleun, Aliran, Buras ti Bumi. Scythians sareng merek dina waktos sareng nyicingan Crimea. Dina taneuh takrrida, mahasiswa Kristus dugi ka kapal dina Bomporus (Kerch ayeuna). Sareng "coszed, nyukur salib." Di tempat ieu ayeuna diwangun ku garéja anu dibentuk tina andrei anu disebut. Salajengna, Rosan angkat ka Freoosia, teras di SWE, Sishar ... dina mémoriana di tempat penyembuhan ieu ditarajang sumber penyembuhan ditembong. Musim semi syfew perenahna di deukeut kabupaten Alushta Wall S umum. Numutkeun Tongkahan, konci anu mangpaat nyemprot batu sakuriling hungkul di tempat anu rangglle mesen. Kaéndihan ka penduduk lokal. Sareng nurutkeun waktos ieu, parisyion nganggap cai sumber-sumber ajaib.

Salajengna, para promacher neruskeun ka Yalta, mawa kecap Kristus dina para gunung Ays Ayu Dag, anu dina waktos éta dipasang. Sareng numutkeun salah sahiji versi, anu urang nguping ti sungut sasarap-sulopol Nikolai Merfieter Ali-Plri sanés sareng nikah sareng para ahli mahasiswa Kristen - The Peter. Ngaran Petét, sakumaha anu dipikanyaho, hartosna dina ruangan kuno "batu, blok batu". Yesus disebut Suku mah janten tanda anu pantes pisan, sapertos batu. Sareng aposanhles sareng dhibina, tingali gaw flues pisan, tembok basisir kiduleun Crimea, masihan anjeunna nami rotles Peténa bakal janten blokiran di tempat-halangan.

Rencana sareng terus perjalananna di tempat cai wétan gunung crimean, dimana bagian anu penting tina populasi anu cicing di kota guha. Sareng bagian ieu jalurna paling pikaresepeun sareng diajarkeun.

Anggur dina batu

Upami urang gulung ti rute yalta sevastopol nuju kampung Ternovka sareng, henteu ngahontal désa hiji sareng satengah kilomér, teras-terasan di arah klinis samang. Gloassy guha tiasa katingal tina handap. Tapi kéngingkeun éta mangrupikeun tugas hésé. Hamaah angkat di dinya dina suku, anu langkung lungkawing perajang jam kalayan sakedik. Jalma-jalma ngora langkung resep nyetir dina dataran datar dina quad bikes. Kami murag di jejer. Lima belas Kami SUVs sareng Roal anu nyiksa jalan kokotor, murag dina hiji sisi, teras di sisi anu sanés, damel jalan di mapfa. Tungtungna, dibuang kana luhureun gawir. Sareng kecap-tata macét dina tikoro ... pamisahan Ti Bumi, anu anjeun karasaeun ka dataran Rowea, mangrupikeun fenomena ampir fisik. Gunung belang ku gelombang ninggalkeun jarak, kéngingkeun biru kandel sapertos cakrawala. Jauh Di handap - kuadrat widang, segar tina sériur imahis, tukang pancapan ... Tapi hal utama nyaéta mujétah - ngan handapna lamping. Dina petisan kai, digantelkeun satelred langsung ka batu kerdung, éta téh diperlékkeun turun lantai kanggo dua, sareng didieu leres dina lumpatna. Anjeunna némbongan boh di viei, atanapi dina abad XII (vérsi ilmuwan bertentangan) caket guha, sareng Katerangan, sareng Halcendis.

Ayeuna aya biara lalaki anu pikaresepeun deui pikeun ngadamel deui Rev. Savva Disanggung. Ibuat montis diwangun ti hiji lima urang, tapi usahana 50 ginjal béda sareng énggal tilep saeutik ku penampilan anu dibahas. Sop saé, tangtosna, tingali komplél mirah, perasaan dina kendi kabuka batu (ranjang beusi, tabel ranjang sareng pandangan anu saé. Tumpah ngurilingan Majalah daun henteu cangcaya: Éta di tempat-tempat ieu anu doa éta langsung di langit. The Rons Heran yén dina usum panas sareng usum gugur ku aranjeunna sanés teuing di dieu. Sareng kanggo usum tiris aya gantung katutup. Kode anu paling dilengkepan monestasi, tangtosna, cérbal prect médah preca Sase. Sakali éta ogé dibuka, siga sadaya pikré séjén. Tapi ayeuna mahal-mahal sacara saksama nutupan asam lem, ngadukung kolong, tina angin kalayan tétéla kai, sareng rohangan cozy - balon na di édia, malah ruangan. Penu Yethlas ngirimkeun mobil ka asosiu, teras turun ka biara dina tali. Tapi, aya mini-kebon, sareng kebon anggur di tingkat handap "5-UpTIF". Diusahakeun ngajaga embe sahingga susu na. Tapi sato diréstérkeun sareng kasusah tumuwuh buah anggur, janten kuring kedah ngirim ka lebak.

Tapak suku dina batu

Geces guha, ngeunaan saha sababna nyarioskeun kalayan percaya yén tujuan anu aya terbatas sareng hirup, peralatna Rostul. Bibahher terang kumaha milih tempat anu paling pikaresepeun pikeun tetep. Capit pediaan dipikanyaho lamun bayi na, cai anu robah warna gumantung kana waktos ayeuna sareng cuaca. Tinterleana anu paling jahat ... Pitunjuk kami, nikolai jasa, saurna ka aptemadi sacara kasohor, anu caket. Kanyataanna nyaéta di kota palabuhan Big, jalma hirup cukup hese. "Herersaci, jalma-jalma kaluyu sareng dugi ka dinten ayeuna tumbal dinten, tukang bohong sareng nyésakeun sadaya angin," nyerat panulis abad ka abad pertengahan. Sateuacan anjeun angkat ka bank ngeunaan Kristus, Rasul andrey nyiptakeun mujijat di capokna. Kalayan doa na, anjeunna ngancurkeun deui Bandi Pagan kuno Variamed Dokter pikeun Déwi Diana Dija, anu mana anu dibawa ku bagéan katurunan ...

Ayeuna caket gua-1uit nyaéta malaikat sadise Suci. Anjeunna asalna dina 891 di tempat dimana suci George disimpen pelaut? Janten tempat ieu saé. Jeung dina grotto, dimana Srol Mrabrus Krono, Garad Ang intisi ngeunaan Invivitas Kristal diciptakeun. Di luhur anjeunna ayeuna, jangkungna gunung, saacanna manjangan ku Onre munggaran anu disebat: Kosya Cros meuntungan My Aches, sareng apose laut anu garing, sareng apose laut anu dikintunkeun, sareng aposter laut

Cangkir guha, anu cicing salami misi kabiasaan Christe na varrizvannaya maranéhna, aya di IncherMan dina sevasopol, sareng di tempat sanés. Tapi jalan jalan-jalan, teu dicareupeun dina batu, janten jauhna, atanapi rada, dua suku dina sél, dua suku éta rada jelas, hiji rada écék, hiji rada tertebat. Aranjeunna dipanggihan dina chersonese, dimana musium bersejarah sareng arkéologis nyaéta ayeuna perenahna. Sareng di tempat anu mana, numutkeun legenda, Cicepakan, Idegi nganjang ka sukuna anu sasarengan ku suku na anu aya dina batu. Numutkeun kana versi anu sanés, di tempat ieu Raster andree anu munggaran diketik basisir ceronon. Rujukan kahiji kana suku ju éta anu pangheulana milik abad XVI. Aranjeunna disebat dina "buku dayana", Disekil dina Ininive tina Metropolitan Makarsa da imfion IV VASASS IV VASASSVI Im Microveation Ordemasi). Tapi jalur abad panjang disumputkeun tina panon manusa. Sareng dipanggihan ku kasempetan di 2011. Sareng, cukup ganjil, dipendakan dicanggih ku sevastopol andrea Sorokin dina P. Andrew dinten.

Ngeunaan Nakhodka langsung nyarios ka Kacamatan Sevastopol Tengah Tempo laporan ditarik ka metropolitan simferopol sareng Lazarus. Tapi ampir ampir sataun gajjangna henteu sesah romogen pikeun ngamomat warta suku sareng nu disebut anu pangheulana. Salaku haleshy Seechey ngawartoskeun di tengah, sababaraha pamariksaan diayakeun sateuacanna. Jowisoriology dialir penjahat ti Kantor Kondisi Konstruktur internal Ukraina di sevastopol, sareng ogé paramposkeun anatomis sareng kinerja geologis. "Ujian kriminal anu dilakukeun. Para ahli ti Kamari urusan internal ngonfiris yén geuning ieu tiasa tenik ukuran 70-162 sentimeter. Ujian anatomis dilakukeun ku spesialis tina universitas Simferopol anu dingaranan dingaranan anu dis gtorevsky. Aranjeunna ogé ngajalajah tapak suku. Tilu profesor-anatomas masihan kacindekan anatomi jelas anu jelas dina batu anu aya santai suku manusa. Sumawona, aranjeunna ngalaporkeun yén dina suku anu mungkin pikeun nyieun kacindekan anu ku milik jalma anu dianggo pikeun leumpang neuleuman. Ujian geologis ngotéktikeun yén batu anu eureunna dicitak, gaduh sipat gunung volkandi sareng anjeunna henteu tiasa dina kaayaan anu hampang. " Tapi jalma dipercaya dina mujijat tanpa ujian, sareng diumbar ka lump basisir basisir burri. Batu kedah teratur teratur sareng grille logam. Tapi hal utama kumaha ukuranana sagukur, keajaiban penyembuhan leres-leres lumangsung. Naha hatur nuhun kana kakuatan anu ajair suku andrei, teras hatur nuhun kana kakawasaan iman.

Teu gampang kanggo tempat anu saé: anjeun kedah naek waktos luncat pikeun luncat dina batu basisir basisir ti Chersonesse téa, atanapi jalan sempit. Hiji usaha anu langkung, sareng anjeun bakal ningali kumaha gelombang laut ngalet batu kasar sareng sinar panonpoé sorot tina jalan satapak tina suku - anu rada disukcruk. Percaya atanapi henteu. Sareng anu langkung saé - cek.

Maca deui