Masalah sapertos dihakuan kalayan dukungan bahan, sareng naon anjeun kedah langkung émut, yén prosés maping janten langkung gugup. Penting pikeun ngartos artos éta datangna dina pasangan, sareng sanés patra anu nyalira. Sareng euweuh masalah naon anu aranjeunna sumping. Anjeun tiasa ngalebetkeun kulawarga salaku perusahaan. Teras ieu logis pikeun hémah naon di perusahaan ieu ngajadikeun ngahasilkeun yén ngahasilkeun. Kulawarga mangrupikeun perusahaan pikeun produksi cinta. Aman sapertos tanaga anu asalna kana kuliah salaku biaya pikeun cinta, anu dihasilkeun dina kulawarga. Sasuai, tibatan rasio kualitatif, Beuki kuring dipikacinta antara hiji lalaki sareng awéwé, beuki artos datang ka aranjeunna. Sareng sabalikna: upami konflik mimitian, anjeun tiasa ngabayangkeun yén, sapertos dina Tendi, lokasina kalebet, anu diklik artos anjeun.
Hal ieu ku sabab salami krisis éta penting penting yén hubungan ngamekarkeun cinta anu tumuwuh. Nganggo conto tina seueur uap invésyarna, éta dipacéskeun yén 30 persén tumuwuh tumungan panghasilan tiasa dijujuna, sareng ningkatkeun hubungan naon waé. Ti mana waé aya palanggan anyar, ti mana waé, aya premium, sumber anu henteu dikenal sareng sateuacana. Simpen, 30 persen mangrupikeun hasil anu saé, tapi 5-10 persen lumayan nyata, wates anu tenang. Sanaos henteu tumuwuh jam dina 30, tapi ku 5 persen unggal sasasih (ieu henteu 5 persén unggal taun, éta langkung seueur bulan), tumuwuhna unggal bulan bakal ngaganggu unggal bulan bakal ngaganggu unggal bulan bakal cukup simpalan. Sareng sabalikna: pas bari sumpah dimimitian, gagal finansial bakal lumangsung.
Éta tiasa nyarios yén seueur strategi pikeun investasi mustunan kulawarga, ngembangkeun masalah, pamekaran diri salaku lalaki sareng abdi ogé tina titik kauangan.
Lain ningal kaayaan: upami urang ngobrol ngeunaan krisis, maka, katingalina aya beban anu ageung, setrés anu langkung ageung, sareng haté anu langkung saé, sareng haté anu langkung saé, sareng henteu ngabantosan deui kaayaan langkung saé, sareng wawuh, sareng wanda anu hadé, sareng haté anu langkung saé, sareng henteu ngabantosan deui dina kaayaan anu saé, dina kaayaan anu saé, sareng haté anu langkung saé, sareng Anu paling éfisién sareng lengkep cara anu tiasa ngamuruh, sesah, kambahi dipikacinta sareng, sabenerna, bandara. Tétéla éta dina krisis langkung penting ti dina Bezacetime, masing-masing, anjeun hoyong - anjeun henteu hoyong, anjeun kedah perhatosan.
Sik kelamin hésé pikeun kaséhatan, pikeun sabalikna na malah tiasa dianggap penyembuhan. Crisis ogé penting pisan sehated, sareng anggun anggaran hartosna ngajaga kaséhatan kuring henteu tiasa dibayangkeun.
Nya, sareng upami urang ngucapkeun yén krisis mangrupikeun krisis (vakmat, beban, jsb), teras dukungan moral pikeun unggal anu paling penting, pentingna pikeun kuring pungkur. Éta ogé langkung penting tibatan dina merak.
Dalil ieu tiasa dilakukeun langkung, tapi kuring nganggap akar henteu aya dina krisis, batur galur na dina kahirupan henteu janten, sanes anu anjeun tiasa nutup Panon anjeun - sumber daya, teu aya galur. Sareng nalika mimiti tapis, kaluar tina beungeut anu teu direngsekeun, dipenjara tugas, tarékas, patarosan timbul - sareng éta leres yén jalma anu kuring hoyong, éta jalma anu saé ngan ukur tapi ogé duka sareng kajauhan dimimitian. Tapi krisis henteu nyalahkeun pikeun jarak ieu, teu jujur éta nyalahkeun ieu: anu teu jujur tina jalma anu nganggo dirina sareng teu jujur ku pasangan.
Di wétan, hioglyf "krisis" gaduh dua hartos: dina kasus anu pertama, kanyataanna, krisis dina hasilna anu paling négatip, pikeun pamekaran. Sareng ieu leres: panginten éta alesan pikeun tungtungna kajujuran ngobrol sareng diri, pikeun terang naon anu abdi hoyong dina kahirupan, naon anu kuring cicing, naha kuring cicing? Sareng panginten ieu mangrupikeun alesan pikeun nyarios jujur sareng pasangan anjeun ngeunaan kumaha urang ningali ka hareup, nalika urang ningali hubungan éta. Kuring henteu nyauran pikeun gerak seukeut, ayeuna urang sadayana cimata sareng ngarobih - kasempetan ieu tetep. Barina ogé, kusabab sababaraha alesan anjeun babarengan, sakali waé anu ledakan.
Hubungan pasangan asih anu saé nyaéta tiasa tahan naon waé, sareng sadaya faktor négatip moal kuat badai sapertos hubungan. Malina, pasangan ieu bakal nganggo kaayaan krisis salaku kasempetan pikeun pangwangunan. Ieu mangrupikeun panyayogkeun sareng krisis bakal dibungkus anjeun: atanapi éta bakal kagét dina artos anu paling négatip ku kecap anu paling négatip ku kecap anu paling négatip ku kecap anu paling négatip ku kecap anu paling négatip ku kecap anu paling négatip ku kecap, atanapi babana - kagiatan anu langkung pisan diaksés, kalayan kamungkinan hubungan anu anyar, kalayan kamungkinan anu langkung anyar sareng positip.
Pretacimby mangrupikeun prosés dimana hese dibohong. Anjeun ngan tiasa cicing, leumpang di sabudeureun apartemen sareng pura-pura yén sadayana henteu kunanaon. Tapi dina waktos anu kasét, nalika anjeun kakawalan, aranjeunna henteu seueur taranjang, éta langkung séhat anu ngabantah. Dina hal ieu, nyingkahan sauyunan mangrupikeun jenis anu ngahindari bebeneran. Kusabab nalika jalma anu jujur sareng dirina, nalika anjeunna dibuka sareng bungah ka dirina nyalira sareng pasanganna, maka éta jarakna mangrupikeun anu paling alami, anu tiasa kajantenan antara lalaki sareng awéwé. Henteu milarian musabab. Dumpah dina krisis atanapi hal anu sanés nyaéta milarian musabab. Kami umumna resep milarian katerangan dimana waé deui: aranjeunna nyarios, kuring saé, tapi kajantenan. Sareng kanyataan, naon anu kuring lakukeun dinten ieu, maka kuring ayeuna. Éta parantos sumping nalika anjeun tiasa hirup sanés kabagjaan, tapi ngan kabahagiaan: Nalika anjeun tiasa hirup bungah, gampang, asih sareng harmoni. Ieu tiasa diajar. Ayeuna aya kamungkinan pikeun ieu, sareng langkung saé pilihan unggal jalma: atanapi milarian alesan sareng hirup, atanapi milih miring.