"Abdi hoyong murangkalih, tapi kuring sieun." Kecap-kecap ieu kedah didangu langkung sering ti kuring hoyong. Sareng aranjeunna nyarios awéwé umur 30 taun, dina sadayana suksés sareng konsisten. Éta sigana aya tujuan anu aya hubunganana "ngagaduhan hal" atanapi "janten batur" ku taktak. Karir, apartemen, mesin, perjalanan & tujuan, réncang, hobi - gampang! Tapi murangkalih - henteu! Anu sarang pikeun ngalongehon hirup anu cicing, sareng tukeran kana tempat pikaseur tina popok, popok, leumpang di jerona sareng orok ngajerit di dinya.
Tapi ieu henteu kajantenan sareng sadayana, barudak tina paling hirup tetep, sanaos kasieun sareng kasieun.
Janten naon hal? Kumaha tétéla yén budak awéwé ngora budak awéwé ngora anu sakaligus sieun janten indung sareng henteu kantos janten anjeunna?
Paradoks nyaéta kesiapan pikeun janten indung gumantung kana sababaraha faktor, sareng sering kepetakna dina jero matemanan umur beurang.
Kapinteran anu disebut "Neurosis Sosial". Ku umur sareng status sosial, ku 30 taun, perlu hoyong gaduh murangkalih atanapi parantos janten indung sahenteuna hiji anak. Hayang janten dina raraga ngadorong awéwé pikeun ngayakinkeun dirina yén anak anu saé sareng imut, sanaos kanyataan anjeunna sieun barudak! Atanapi margi, naon alat kahirupan anu pikaresepeun kedah indit janten indung. Dina ngudag persetujuan masarakat, hiji awéwé tiasa ningalikeun kana norma "", nyumput sareng ngadorong rasa sieun.
Salian panempoan umum dina umur normal pikeun maya, aya ogé sieun teu kangeung atanapi nyerah .. Ku sababaraha cara, éta dibérnah ku budak nyeri pribadi anu aya ku pangalaman. Sakumaha sering, perlu nguping perkawis aborsi anu kedah dilakukeun ku nu welém sapertos aya hiji, anu éta tiasa disarankan ngeunaan kaputusan sapertos kitu. Kalayan taun-taun, karunya janten hiji indung matures, tapi pangalaman terakhir anu ngaruhkeun wasi na. Leres pisan "di tempat anu sami 'awéwé ngaku ka dirina:" Kuring hoyong murangkalih, tapi kuring sieun. "Saatos sadayana, kakandungan bakal panginget pangalaman terakhir nya, sering sapertos Pangalaman dijaga élmu ti anu dipikacinta.
Sieun ngalamun, dumasar kana pagawean kulawarga sareng psikalis prenatal, ogé ditransfer ku pusaka. Sakabéh pangalaman nyeri, sangsara akumulasi dina bidang kelompok kulawarga anu dibayangkeun dina pembiayaan awéwé modéren ngeunaan sepuh, rodier anu matak berbédah. Sareng sanajan kanyataan ayeuna ngamimitian ngajalungan ngeunaan kekasih Ibu sareng anak masa hareup, sakabeh pangobatan, sakabéh ubar sadayana - muhunyating worying sieun awéwé dina sababaraha rarasaan raksasa raksasa.
Ogé nyebar "tapi" ngeunaan indung - "Salaki henteu hoyong." Di kantor psikolog, tétéla yén aranjeunna lereseun dua. Anak ogé ujian ku sadayana aya di pares. Sareng sering, kitu kitu henteu ngamukkeun diadegkeun, tapi kasaimbangan shaky, pasangan nuju ngalahirkeun barudak anu langkung saé. Dina pasangan anu henteu kawin, kalahiran anak hartosna sambunganna sareng awéwé pikeun kahirupan, sahenteuna dina peran kolot. Sareng ieu persis anu leres, sabab éta teras éta tiasa dipanggihan yén duanana bakal leungit silih rapat sareng pasangan anu langkung cocog. Atanapi kalahiran anak bakal nyandak huru-hara di dunya anu ngadegkeun tina lampiran anu kuat. Meureun Sakali pamimpinevy ieu mangrupikeun paménta sareng diperyogikeun, tapi sayogi anjeunna rapuh ku sadaya ancaman poténsial kedah dijaga, kaasup kalahiran anak. Anjeun bakal mikir ngeunaan éta, panginten bakal anjeun pendak sareng pasangan, dimana salaki sareng pamajikan mangrupikeun sasama wisater, hubunganna sacara tipeu, bakal aya anu ati-ati, bunuh sadar kana sagala. Tempatna pikeun katilu henteu disayogikeun pisan, pasangan nyauran nyauran wakka maranéhanana. Anak dina hal ieu mangrupikeun panyebutan. Sareng lahirna bakal ditunda teu sadar, sanaos pasangan anu sakuduna milarian anjeunna. Sareng pari kantor kanggo kakandungan, ngan ukur hiji téré bakal terang.
Sareng ieu ngan ukur pangalaman anu aya hubunganana sareng indung - indung sareng kabébu, anu tiasa panjang. Sareng dina paguneman téoritis pikeun diri anjeun, jawaban henteu kapendak. Tapi pikeun milarian sudut pandang anu teu biasa, di handap anu anjeun tiasa ningalikeun diri anjeun sareng sikep anjeun kana topik anu teu dilawan, salaku pilihan, naha aya indung ...
Maria Dyachkovha, psikolog, terapi kulawarga kulawarga sareng ngalaksanakeun palatih pelatihan panuruhan pribadi samisana Khazin