Hukum dina Kaadilan di Kulon parantos dioperasi pikeun lami waktos sapanjang kasir. Ku alatan éta, jalma anu kapungkasna ngendet bédana pikeun murangkalih "urang" sareng ", sanaos" Warhér anu saé di tempat anu caket, scaging kalayan agu agu sareng orok dina stroller. Salila mangtaun-taun kuring henteu ngartos sabab anu leres. Bédana budaya, mentalna? Ayeuna parantos jelas: Éropa ngan saukur sieun. Aranjeunna sieun nyepengkeun anak anjeun di umum, aranjeunna sieun ngarépékkeun sora: parantos ngajarkeun yén bakal aya "bageur" "Jalma anu bakal ngalaporkeun aranjeunna. Sareng "rusak" sepuh rutin nunjukkeun dina plot condemning di TV.
Prinsip domestik kaadilan Kegivulils munggaran dibijakeun di taun 1995 kalayan ngirangan pamaréntah F. N.Dars nasional. Mimitina, pamanggih éta sakuduna dituju sacara ékskluksi muatan pangadilan api pikeun anyborinal, kulawarga anu teu nguntungkeun dina widang kagiatan ruminér ieu.
Nanging, ngagaduhan kahartos, komunitas sepenttos anu kahartos yén hukum anu disiapkeun pikeun ngadopsi di Rusia - iteuk kira-kira dua tungtung sareng tiasa ditarikkeun kana kulawarga anu teu pikaresepeun sareng jasa sosial. Final carita ieu teu bisa diprediksi: karyawan kaadilan juvenik bakal diturunkeun teuing. Lawan tina nyarioskeun hukum ngeunaan laduranna ka karusakan tina kulawarga, sakedung nagara, ngeunaan kontradiksi spésiksi sasarengan ti saluyukeun sareng budaya tradisional. Ngalawan perkenalan literasi seksual kalayan bangku sakola nyaéta gareja. Pangasadi dina hak kolot sareng murangkalih ngandung seueur bahaya pikeun akar hubungan sosial, sareng nyalin Lokations Standar. Henteu aya deui anu di bungkusan teu masuk akal.
Operasi lisisinatif nyababkeun seueur masalah: contona, saha anu bakal asup karya jasa sosial anu ngagaduhan hak ngaleupaskeun anak ti kulawarga? Kumaha montonkeun kagiatanana? Di mana pikir yén lampah na moal ngakibatkeun tragedies kulawarga énggal, ngan nalika murangkalih, contona, kusabab kakurangan perbaikan di susun? Utamana rentan janten kulawarga ageung.
Conto sanésna: tuduhan ti "nyésakeun anak dina bahaya" (ayeuna konsép hukum ieu) tiasa nampi indung anu angkat ka toko hiji di apartemen. Sareng kumaha upami murangkalih asalna ti sakola, sareng ibu anu masih damel? Numutkeun hukum anyar, anjeun kedah mundur tina kulawarga, dimana pangawasan ti dinya teu acan lumangsung!
Dina lampu ieu, patarosan di kolotna logis kana kaayaan: Naon anu dilakukeun pikeun mastikeun kasalametan warga ngora, psikologis sareng kanyamanan fisik? Upami adegan rajapati sareng kekerasan dikonsuméntikasi dina TV, kauntungan budak henteu nyumponan kulawarga anu leres, sareng indungna, unsur sareng orok sesah "?
Hiji hal sacara jelas: Pangabisa kudu dirawat kalayan solusi sapertos perawatan anu hébat, saatos mariksa unggal barang anu diuputana sareng kasieun masarakat. Henteu aya anu sanés, henteu masalah kumaha idéal, sigana dina kaayaan panyayun, sadaya kaayaan kahirupan hirup sareng hubungan manusa henteu tiasa dieja kaluar ti hiji daérah anu umum di hiji daérah anu umum dina hiji daérah atanapi hiji deui pejabat atanapi sanés. Hanjakalna, anjeunna henteu kadaptar dina hukum.