Aya batuh 2 polaritas:
Anu paling umum Kolot Hyperopka . Barudak henteu acan waktos pikeun ékspérimén, pikeun milari dunya sakitar, sareng éta parantos réfluon ti sadaya sisi: "buang Boleyak! Bahaya ... henteu sieun ... janten budak anu saé henteu sumping, anjeun teu kersa ngaganggu ibu? " Jebna kolot jeung indung, hususna, sakir dilir ku putusan sapertos kitu kadang-kadang hésé kanggo anjeunna pikeun nangtukeun naon anu hayang ningal anjeunna. Pendapat sapertos anu disarankeun inisiatif pikeun akar, ngajadikeun murangkalih gumantung sareng orok. Sareng nalika anjeunna ngembang, anjeunna ngarasa bahagia hutang hutang konstan: Ibu parantos ningkat pisan dina anjeunna, kuring masihan taun-taun pangsaéna. Ku alatan éta, sareng zally, anu ukur tiasa méréskeun ku hutang ieu. Anjeun tiasa nyumponan putri 30, anu nolak janten liburan sareng perjalanan sareng babaturan pikeun sabtu minggu anu bakal dicandak sareng ibu sadinten, atanapi bosen. Aranjeunna ngalahirkeun barudakna sareng masihan ibu-ibu pikeun ngorbankeun waktos minggu anu henteu aya gunana sareng ngabantosan deui peryogi anu peryogi batur. Diantara awéwé sareng lalaki mangrupikeun posisi umum. Ibu ieu sareng tetep angka nomer hiji. Anjeunna sareng rabi, sareng Ibu, sareng pasangan dina kahirupan, sareng sadayana di dunya. Seueur barudak kulawarga anu parantos ngirangan dina hiperténsi hampang direngsuk pikeun ngamimitian kulawarga sorangan. Supaya ibu pikeun nguciwakeun usaha anjeun ngawangun kahirupan pribadi, sareng sok bébas pikeun kolot anjeun. Kulawarga sanés tiasa ngadamel kulawarga sorangan, tapi aranjeunna tetep hirup di karesahan, sadaya waktos per cek. Rada, aranjeunna siap kaluar sadaya hal sareng ngangkut ka kolot pikeun ngabantosan aranjeunna, sanaos aranjeunna tiasa ngalakukeun kaséhatan.
Pilihan kadua nyaéta Kulawarga dimana Barudak Kirang sapertos Oneiders . Kolot sibuk, masalah sorangan. Hal ieu sering di kulawarga kalayan alkoholna kolot, kecanduan narkoba, panyakit jiwa parah atanapi kekerasan, kekerasan. Sakapeung kajadian nalika sepuh silih robih. Barudak pindah kana latar ngalawan latar tukang kasusah sareng strategi pertahanian. Ku alatan éta, barudak sapertos sapertos welyawan kakurangan cinta, réliabilitas, pangakuan. Aranjeunna napel dina jalan sorangan ka kolotna, sareng ibu-ibu khususna. Sadaya kahirupan sawawa, aranjeunna milarian ngabuktikeun yén aranjeunna bisi Cihita: Pikeun karemankeun kalayan léngkah-léngkah tujuh, ningkatkeun jangkungna dina kréativitas internal pisan, unr. Tapi kompuritas internal pisan, unb. , anu di murangkalih kurang. Ku kituna, boh lalaki sareng awéwé mahil ngagaduhan netedakeun jedisan ka kahirupan sawawa. Aranjeunna ogé dihijikeun pikeun ibu hususna, ogé coba janten diperlukeun sareng penting ku kelentrasi sareng kahirupan anu misah sorangan.
Ngolah pemisahan sareng kolot sareng ibu, hususna, - Ieu mangrupikeun tahap anu paling penting formasi jalma anu wuh na, inisiatifna. Upami anjeunna henteu ngumbara, maka jalur lalaki dina kahirupan bakal dibebaskeun ku anu kedah resep indung atanapi milarian cinta. Sareng - naon anu paling disumputkeun - dina kasus sapertos kitu sacara terus ambek ka dirina. Di tingkat kuno aya rit'uals dimimitian, kumédén barudak di dewasa. Nalika kolot ngantepkeun murangkalih murangkalih sapertos kitu, ngenalkeun hakcarana, kasusah ti aranjeunna. Dina waktos anu sami sareng kolot, aranjeunna pasti nganggo dukungan sareng dukungan. Henteu aya ritual anu sami dina dunya modéren. Indung anu teu pikaresepeun dina rohangan pribadi awéwé déwasa sareng putra. Aranjeunna ngamungkinkeun éta ambek, masking perawatan amarah. Sareng teraskeun silih cilaka.
Upami anjeun mendakan diri dina salah sahiji kalungguhan ieu - anak anu lami atanapi indung anu lami anu teu ngantepkeun anak anu nyerep dina kahirupan bebas, waktuna méré pasualan.
Waktosna pikeun ngirim usaha henteu berjuang sareng silih, tapi pikeun nilai asli sareng proyék anu henteu cekap deui ka dugu. Ngeusian kahirupan kalayan hartos pribadi maranéhanana, peryogi buktina atanapi resi cinta langsung dina bentuk anjeun peryogi terpisah ku sorangan.
Maria Dyachkovha, psikolog, terapi kulawarga kulawarga sareng ngalaksanakeun palatih pelatihan panuruhan pribadi samisana Khazin