Kuring henteu langsung mendakan Oasis. Ningali tina jalan aviacotor - buruan biasa: sakola lima carita kolot, pager beusi, taneuh olahraga ... sareng ujug-rata, nalika kuring parantos diaktipkeun, di payuneun kuring mah tina nomad - yurts, plague, yaria. Ti gerbang ngudag ku procation "musim budaya nomadic" muncul symar buka beuleum batan anu kadua. Guru Baba: cekap, waktuna ninggalkeun. Tapi saha waé, sapertos upami macét dina hiji pameran, maka sanés anu sanés.
"Kami ngabantosan dina prinsip Museum hirup," saur Konstantin Sutrad Kuxin tina pokus anu luar biasa ieu. - Kami ngagaduhan sadayana paménaan tiasa ngarampa leungeun anjeun, pikeun nyumbung kana kahirupan nomada, pikeun gabung tradisi-Na. Sacara umum, saolah-olah ngadatangan.
Konstantin Kuksin.
Defork ngabalukarkeun kuring di harta na, nunjukkeun The Yurity-Martard, dimana bakat merifésik munggaran George Zhukov némbongan, maka Kibituka anu langkung leres - pamungkas cuaca metropolitan.
"Contona, yép ieu bénten ti biasa, dimana kembang jantung, ngan nganggo sensor jasa rerior, - henteu wenca kiwari. - Dina sagala kuda, nyata, halus biasa dikumpulkeun kanggo hiji atanapi jalma sanés. Sareng, sasuai, di unggal bumi gaduh program sorangan didédikasikeun pikeun urang agama, budaya, kahirupan sapopoé ... Baténg tiasa moto ti leke, ngadamel amatét, ngadamel amatet. Kami ngalaksanakeun upacara Mulol Mulol. Sareng, tangtosna, hayu kuring maén dina game umum diantara nomad. Salaku conto, dina toolt Mongoli atanapi di alchiki - "Begi'ion".
Kuring ogé ngusahakeun ngaleupaskeun anu saderhana nalika nyiringan heula, tapi teka-teka-teki ka kuring luar biasa. Teras we angkat ka Yur anu lega, dimana tilu puluh tilu puluh tilu manusa gampang disimpen nalika keturang.
- Sakumaha sapertos éta nempatkeun umur awéwé sareng satengah atanapi dua, "saur konstantin Valualely. - lalaki, sakumaha kedahna, masihan awéwé gampang digawé. Kuring kumaha waé nyobian kuring sorangan dina peran Rindindeer - éta diperyogikeun kanggo nyarios, teu aya anu langkung hésé dina kahirupan kuring. Éta akuntansi sadinten kanggo ngajalankeun dina salju jero sahingga henteu aya anu ngantunkeun kancing anu henteu diperhatoskeun kanggo menit. Dibandingkeun ieu, jajemal tina Yurs ngan ukur karesep. Ku jalan kitu, sakapeung dina kalér ekstrim anjeun kedah ngalih ka tegangan énggal unggal dinten. Sareng istri réréncangan kuring, nalika dua minggu ngadeg dina hiji situs, ngan ukur teu mendakan tempatna: "Iraha urang bakal ngaunduh di jalan?".
Peda.
* * *
... di jalan slush sareng tiis. Sareng di dieu, dina Yarta, kumaha ogé gancang sareng Gido - Naha Rét anu terang tina hiasana tendaing, naha barang-barang anu teu kenging, bisi anu teu kawas. Alat musik, kulit méwah, eunteung heubeul - sadayana hoyong mertimbangkeun raos. Dina tabel kayu masif - domba mangrupikeun sabeulah. "Éta dianggo pikeun panganten, bakal aya jukut: Dupi bakal lebah jukut jahic, seueur kaseueuran," Konstantin Valerevich ngaitikeun kuring. Bau lemah tina wol. Kuring resep kana panyipta musium: ti mana cinta sapertos budaya nomadic asalna?
"Dina pertama kalina di Mongolia, kuring ngagaduhan taun 2002," anjeunna ngingetan. - ngumumkeun sapédah ngumumkeun ti Baikal ka Cina. Sareng nalika urang ngadekea wilayah Mongolia, kuring ngan ukur kagét ku ganti wisata, budaya anu urang henteu terang. Sareng abdi hoyong uih deui.
Hiji Anglemen Ming Power Géografi sanés ngan ukur "murag seueur anu sadayana" Mongolia, tapi ogé "kainféksi" siswa. Aranjeunna mimiti numpak dina ekspekisi, ngawis basa, tradisi, kapercayaan masarakat Martadic. Sareng, tangtosna, ideu Museum muncul - janten kuring hoyong yén sakumaha seueur jalma pasti diajar sareng dipikacinta nagara ieu.
"Hatur nuhun ka diréktur SMA Roman Alebseevich répereun, anu ngawenangkeun pandangan urang urang di wilayah-wilayah," disarioskeun pikeun Kaputusan Kucawa Kucantin, "isasi Konstantin Kucunin. - Urang mertimbangkeun ulang taun musium dina 12 Januari 2004, nalika kami ngabersihkeun paméran munggaran urang - ieu yime mongolian lami ieu. Anjeun peryogi tanda-tanda dina tilu menteri Rusia sahingga bantosan manual ieu tina jalma Mongolia Rusia (leres, kuring henteu heureuy, janten kuring!) Sareng kuring!) Sareng kuring!) Sareng ka kuring!) Sareng ka abdi!) Sareng ka abdi!) Sareng ka abdi!) Sareng ka abdi!) Sareng abdi
Saeutik demi saeutik, koleksi parantos ningkat, ayeuna aya 11 obyék - imah tradisional masarakat oladic nomad. Géoge sanésna: tina jalma anu dijahit tina kulit tenda gurun gurunan anu kalér, pembuahan para kawiwa. Kuring pikir éta di dieu, sanggup kabéh, coba ngabantosan anu hebat.
- Nomads bakal salawasna ngartos silih, - pituduh na sigana maca pikiran kuring. - Upami jarak anu ageung anu ngabagikeun aranjeunna, dina kahirupan sapopoe, adat, dangong ka kahirupan anu umum. Salaku conto, para tamu mangrupikeun kurnia. Salaku paribasa Mongolian nyarios: "Bahagia anu gaduh, anu di bumi nyaéta graving kuda tamu." Sareng, ku jalan, ampir di mana di mana waé - ti Kazakhstan ka Mongolia sareng Laya - kalayan rasa hormat anu saé ngarujuk kana sejarnisov sareng suksés.
* * *
Sababaraha asistén diréktur terus datang ka tenda. Guyeng anu pohara ngalaporkeun yén aranjeunna sumping ti sakola sareng siap ngabersihan kuda na. Museumna nyaéta dua: Jenis naon anu sareng tanpa kuda! Teras pitur Maga datang - nyamar dina kostum nasional anu saé pikeun ngalaksanakeun wisata salajengna.
"Hal anu paling berharga dina musium urang," saur Diréktur. - Kuring ngagaduhan staf anu santun! Sadaya anggota ekspedisi nyaéta jalma anu gairah, terang sareng biasa. Salaku conto, Sasha tekkhin mangrupikeun sajarah, anu étnograpi, panaliti budaya anom kalér kaler. Butuh bagian aktif dina nyiptakeun sakola anu nomadis pikeun barudak baka. Sareng kumaha anjeunna nyada lagu-lagu masarakat pikérana kalér - ngadangukeun! Soldaa Chushchenov - wisayang sareng seniman, anjeunna ngararancang kuil Budha kahiji di Moskow. Volodya ngulik budaya laders. Anjeunna ngajak di Cadet Coret sareng nyerat buku "Tilu kecap ngeunaan Lomonosov sareng laut". Maya Galeeva - ekspedisi pamilon dina daérah anu paling hampang dina planét. Anjeunna ngajalajah upacara tradisional sareng kapercayaan jalma-jalma nomadis sareng nampi jaga tina awéwé ti awéwé TSAATATAN ("Oleni Jalma") Di Mongolia Sareng anjeunna ogé narjamahkeun sareng pujang - kumpulan lirik na kaluar kaluar.
Ku jalanna, pituduh di musium nyaéta posisi anu paling ngahemat. Pikeun janten aranjeunna, anjeun kedah ngaliwat kursus "bajoang anu" - damel salaku sukarelawan, teras angkat ka pengetel (upami anjeun nunjukkeun diri sareng akhir diri), sareng akhir - Datang sareng teras tuliskeun proyék bisnis museum anjeun sorangan. Numutkeun kana panyabutan, sababaraha ideu unik anu ngantosan incarnation.
Urang ngantunkeun yurt. Konsstantin Nucunin meréntahan ngobrol ngeunaan Budo Budlha (ngan ukur hiji ku alat Buddha leutik anu leutik Di Toko Museum) sareng Shamanisa. Ngeunaan kumaha dua atanapi tilu sareng lima agama sacarahis dihasilkeun dina sababaraha jalma nomad. Perkawis kumaha nomad jalma kolot anu dihindungi, sakumaha barudak cinta. Emut yén undakan gampang pikeun nyumponan angon sareng calon atanapi gelar doktor. Barina ogé, di wétan, jalma diajar milari tempatna dina kahirupan. Sareng kana barang peradaban diimbalan aya anu dirawat pisan: ngan ukur naon anu bener sareng teu katémbong ningkatkeun kahirupan dianggo.
Di jalan ka slub sareng tiris, sareng di ying anu haneut sareng bungah.
* * *
Kuring parantos lami parantos ngantepkeun, sareng kuring henteu na waktos per waktos ngagaduhan waktos bahkan bahkan ku prekamina hiji Yurt. Kuring hoyong sumping di dieu bareng sareng réréncangan resep kana caritaoan anu ngalaman, lagu-sora aranjeunna, ayat sareng tea masolia biasa.
- Naon anu ditaroskeun yén anjeun paling penting? - Kuring museurkeun Konstantin parantos di gapura.
"Kuring janten langkung tenang," Sutradara Musieum sacara teratur. - Salaku chukchi nyarios ka kuring, nalika kuring ngaganggu: "Bayangkeun Panca mimitian. Lima dinten ti Yarangi teu tiasa kaluar. Calik, pikir. " Abdi diajar ngeureunkeun, tingali kahirupan. Kuring tiasa nyarios, kuring salaku jalma ngawangun budaya nomadic - sareng henteu ngan ukur, tapi ogé pagawé abdi.