Tiram di serangan
Sakali umat manusa yakin: Gusti nyiptakeun lalaki sareng awéwé pikeun silih cinta. Tapi pas lami tétéla éta homirat individu incya teu lalajo ti seueur pisan.
Hal ieu dilakukeun ku cara anu béda. Aya anu ngagoréng pikeun wawakil tina jinisna sorangan. kongkolak panon sejen deui publik konservatif teu yakin panon sarta malah diusahakeun mungkir atra, dugi, tungtungna, teu kapaksa resmi ngakuan ayana tilu orientations seksual: hetero- (anjeunna-manehna), homo- (anjeunna, manéhna , anjeunna) sareng biseksualitas (nalika anjeun tiasa sareng anjeun hoyong sareng anjeunna, sareng sareng éta).
Dua leuwih taun ka pengker, juragan Boh anu Sapop Bukaan mimiti dikaksin pamandangan tina komé bénten hollywood, dimana dina bar atawa biru caang, sareng nyium-jalma anu saé. Kaca, nalika média séjén ngalaksanakeun diri pikeun muka lian kalawan ayana "Sol-tradisional" diantara ieu ditawarkeun ku hiji rupa sareng saurang nonoman sareng weedi anu tangtu, pamungkas. Sareng lesbian - saurang lalaki anu resep sareng sora seuneu anu handap sareng buuk buuk pondok. Nya, sareng "B" sadayana sésana. Pikeun sababaraha sobik maju seksual anu ngaduka, ti alam, sadaya jalma ngan biseksual (anu, aranjeunna tiasa gaduh hubungan anu sanés barang, sareng ngan ukur sadar. Atanapi nebak, tapi moralitas masarakat masihan sadayana nebak dina akar. Kadang-kadang, Kajadian ngancurkeun gambar taneuh: jaket anu dibutuhkeun tétéla kudu gome, sareng awéwé ngora anu rapuh kalayan gae polar aktif.
Tapi, waktos anyar mangrupikeun kejutan anyar. Dina sababaraha pulatan depades, karakter teu resmi mimiti muncul dina adegan seksual masarakat kami. Sawaktos Anu mimiti, sadayana shok transsexs - wajah, teu diroposkeun dina awak anu aya anu salah sahiji lantai anu salah sareng sahenteuna nganggo bantuan baju. Seser), Metrososs ngambang dina lampu Gusti - Lalaki anu gampang kaluar tina homs nalika aranjeunna henteu ngaku yén aranjeunna sakapeung mendakan awéwé. Ku jalan kitu, mungkin waé jinis lalaki ieu kasebar dina sadayana waktos - tapi ngan saukur henteu henteu gaduh nami khusus. Dina sagala hal, in-nini gampang ngajemput hiji definisi sapertos pisan - narkissus (dina mitos - a pahlawan terus érékakeun refleksi sorangan). Sareng ogé, metombak sadaya waktos bébas miting pikeun ngarawat diri, anu bogoh ka salon kagari para ason, urat, manifurs bahkan cabut. Sareng nalika aranjeunna henteu dibungkus, aranjeunna ngaleungit di toko, dimana, sakedap nyobian sareng pickt, pilih outfits sareng asesoris. Sexangan kabeneran yén sanajan ogé makhluk lalaki lucu sareng saran duingo sareng awéwé, orgasme masih diala salami angin intim.
Sareng sacara harmal dina taun-taun ayeuna, asexualual - jalma, boh lalaki sareng awéwé, ngabantosan yén aranjeunna henteu kabetot dina jinisna sama sekali. Warga ieu sipat kontradiksi ieu orientasi tiasa hirup dina kulawarga normal, cinta sareng hormat anu saling, tapi di dieu kalakuan cinta karanjangan nyaéta disangka. Aranjeunna ukur sangsara dina hiji kasus - demi lembaga turunan, ngalawan anu mana (endah pisan!) Teu ngagaduhan nanaon.
Karunya mammoth!
Sareng ieu revolusi asli! Sexologists Kulon nyatakeun jinis orientasi énggal - kaleresan, tapi ngan dina panggung pembentukan. Tapi parantos nampi nami ilmiah - todalism (tina basa Inggris Toad - toad). Atanapi ngan ukur zhabism - upami urang di tempat urang. Diropat ieu nembé mendakan sareng dijelaskeun ku ilmuwan (nyimpang tina norma) dicirikeun ku lalaki anu sanés (dugi ka seueur kulawarga anu sami, tapi henteu dumasar kana dépator anu sami, tapi . Pelombang! Orientasi "nami sirah" unitat lalaki anu ujug-ujug murag dina struktur anu invéntrical, anu janten tradisi Manfurya ti waktos primelled, sareng kabogoh primitip nalika seuneu disebatkeun, sareng kabogohna disebatkeun. pemanasan fokus sareng siap kanggo tuangeun. Todyexts dasarna ngalawan stereotaipe kuno "salaki-feeder": ideu yén manusa wajib pikeun nyalungkeun kabogohna, aranjeunna rada pikaresepeun. Tina alrasi Cara, kumaha, bidsexexs dibédakeun ku kanyataan yén henteu acan dituju balik ka tukangeun wagam - aranjeunna ngan saukur henteu hoyong ngabagi aranjeunna kalayan awéwé. Lantaran kitu jampéna paling limende kaluar - ieu butuh hirup sareng jalma anu gaduh mamalia sorangan.
Féminisme sabalikna
Upami urang narjamahkeun basa anu sayogi umum, sadaya interpretasi ilmiah dina fenomena anu disebut kana reenalisme, éta ngajantenkeun yén lalaki gaduh masalah anu énggal pikeun urang, awéwé! Ideologi kahiji sareng penderita zabisma alatan. Kawin ku Olarki, di réstoran di biaya cavalier, kado ti salakina sareng pencinta - saha sadayana prerogative? Éta leres, awéwé. Sasuai, aranjeunna nyayogikeun sagala barang ieu sacara ekslusifna nyaéta lalaki. Sareng kumaha mimiti ngahemat kana saluy - anu disumputkeun maranéhanana sareng kasempetan anu sanés pisan, tapi ngantep saatos éta, jalu, Cirana. Ku sabab kitu, duanana kasempetan sareng keuangan bakal langkung seueur. Pikeun jiwa, anjeun tiasa komunikasi sareng jalma anu ngandung ka diri sareng henteu ngabutuhkeun kado (ku nyaéta, kalayan anjeun sami), sareng masalah-pragungan.
Baba sareng saha - Tob Loot
Kuring bébéja ka kuring dokter sareng praktisi swasta anu psikvsumy psynoarysalalyalalalalyalyalik polina K.:
- Harikan éta aya di kampung nagara leutik, anu sapuluh taun ka pengker, aranjeunna dipilih ku Rusia anyar, ngeunaan pondok pondok sareng pondok anu saé sareng pondok pondok sareng pondok tina méwah di dinya. Dina total, aya imah aya lima belas: sadaya tatanggana lalaki bareng, sareng malah angkat ka kota kanggo usum tiis. Lalaki ngagaduhan damel dina mobil, sareng kahirupan anu calik di alam sawah unggal taun - anu ningkat barudak, sareng anu ngan ukur diangkat. Lucu naon anu disebut Warga - Gill anyar. Kuring dibawa aya babaturan panjang - kalayan pamundut pikeun pangaruh salakina. Pikeun sapuluh taun anu lima nikmat kulawarga Novozhhabchal hirup "pager nepi ka pager", seueur diantarana ngarobih. Sababaraha tolstosumes anyar anyar Novstosabinsky sahingga tiasa cerai sareng pasangan anu sami, kawin deui - sareng cerai deui. Panginten iklim dina gills anyar nyumbang kana ieu? Salian kitu, tapi hiji wengi anu indah, sadaya lalaki Novzhabkinsky ngumpul di mandi sareng mutuskeun - ayeuna sadayana bakal hirup tanpa karya! Henteu dipikanyaho saha persamina janten The bunturan Novozhublkkkkalkkasual, tapi sami sanés teu tiasa diadok yén tanpa awéwé - kahirupan langkung saé, langkung saé sareng langkung karereseun. Jalma anu masih kawin (kalebet salaki réréncangan kuring), dikirim rumah tangga anu dipimpin ku pamajikanana ka apartemen kota sareng nunjuk eusi bulanan anu leutik. Sareng aranjeunna hajan tetep di panjagaan sareng ngahetrahan dirina anu sanés aya di ZAabisma. BUKU NOVOZHAbkinskyky euyeub waktos bébas tina waktos bisnis dilaksanakeun saling. Dina usum tiis, perusahaan lalaki sacara siminent dina snaymobile, dina usum panas - dina motor sareng parahu, sareng buleud taunan base dina mandi. Sakapeung "salaki dibebaskeun ku zhabok anyar" sadayana riungan tinggalkeun di luar negeri - tangtosna, sadaya anu mayar sorangan, kumargi euweuh anu lemah. Ladang boga pembantu profésional unggal "Zhabist gratis": novozhAnina ngajamin yén jasa na langkung saé sareng biaya langkung mirah tina pasangan ékonomi. Nya, sareng nalika lalaki Novozhabkin hoyong henteu janten komunikasi komputer anu sanés sareng silih cinta, tapi cinta macét atanapi aranjeunna bakal nganyatakeun sababaraha sababaraha kelas tinggi. Sareng deui, aranjeunna ngajamin yén jasa lengkep tina peringatan cinta anu dilatih - sacara signifikan langkung ekonomis sareng rupa-rupa anu diusat perekat sareng whims utami. Nalika kuring, nelepon sadaya pangaweruh dina psikologi, kuring diusahakeun pikasieuneun réréncangan kuring, anjeunna ngajawab kuring sapertos kieu: "Wanosia mangrupikeun ngan ukur makhluk manusa. Sakumaha seueur anu henteu masihan, anjeunna sadayana sakedik - sareng artos, sareng jajaran, sareng jinis. Pamajikan jeung pelunguan dikedalkeun ku detet kami, sareng sistem saraf urang: aranjeunna meryogikeun henteu ngan artos sareng kado, tapi ogé jalanan spiritual, saleresna.Sareng naha terus-teras curuk sareng getih ditutup nalika anjeun, upami langkung panas beropatan sareng komunikasi langkung damai pikeun babaturan seniori sareng mandiri, sareng henteu mandiri henteu leres nyugaskeun para ahli kasusah. " Terus kuring kahartos - mustahil nyalametkeun anjeunna! Mérak Zhabisme mangrupikeun panyakit, sareng anu gancang pisan. Jeung awon, upami janten wabah.
Abdi hoyong ngarepkeun zhabism masih diperlakukeun. Upami teu kitu, anjeun bakal gaduh pait pikeun ngaku: sareng lalaki kami ngagaduhan toad pinuh!
Tilu tanda utama zhaba
Janten, lalaki anjeun kaduruk di hareup panonna upami anjeunna:
Langkung seueur deui waktos nyéépkeun di perusahaan jalu anu murni.
Sadaya kirang sering ngajadikeun anjeun kado sareng sadayana horéam bakal artos, sanaos dina kamerapat kuring pisan henteu ngahémat.
Beunang, tétéla bagian "Sadaya Baba - Schlebanitsa" sareng Rumput ngadukung ideu feminzal, asumur yén wanésana kedah ngandung sorangan.
Nya, naon anu anjeun carioskeun? Éta henteu ku kasempetan di Chasushka Rusia "nanggung, BAGA - pikeun Hodgiece of Toad!" Tuluy ngantepkeun aranjeunna ngalahirkeun! Sacara umum, ubar anu saé tina ills jalu nyaéta wugi pinter.