Konflik mangrupakeun bagian integral tina kahirupan sapopoé. Hésé pikeun ngabayangkeun yén sanajan di kulawarga anu pangpentingna sareng harmonious sareng harmonious henteu ngan kajantenan kronis, bahkan murni pikeun masalah domestika. Dina waktos, di sababaraha kulawarga aranjeunna kulub "mithion ITALI" tapi éta tetep kuat sareng perumahan neuleu, sareng bahkan konfoat pipisahan, sareng résisi anu paling polos ampir dipasang ka cerai.
Nyatana, konflik Kulawarga salawasna ngagaduhan alesan. Seringna, aranjeunna ngan ukur luhur gunung espergity silih pencercahan sareng kontradiksi. Upami dina abkiet kana komunitas tradisional, budaya kulawarga diatur ku adat yuswa, standar dasar, ayeuna kulawarga didamel ku jalma-jalma anu ogé dilakukeun pendidikan domestik, tingkat ti Iklar kanyataan Seueuragagéan pernikahan parantos ngagaduhan pangalaman kahirupan kulawarga saméméhna atanapi kohobalan, anu ampir sok ngajamin ayana sababaraha uji sareng stereotaip anu dipikahoyong dina kulawarga sareng kahirupan sapét.
Kondisi anu pangheulana sareng utuh pikeun pencegahan kolonan kulawarga mangrupikeun pengecahan saluran ka silih-sawah sareng silih hormat. Ngasah indah disumputkeun, ayana, angger disebatkeun ku lampah kadua bahkan kapentaran salaki kadua - anu munggaran naék kana katungtun kaayaan konflik sareng, atanapi ngarengsekeun perkiraan sareng ngarobih kulawarga sareng ngarobih perkiraan sareng ngarobih perkiraan sareng ngarobih perkiraan anu dipikaresep formalitas, fiksi dimana arus sabenerna balikkeun kana lingkungan pikeun perumahan umum, sareng sanés dina jalma anu pangdeukeutan jalma.
Nalika sababaraha masalah katingali dina kulawarga, hal anu paling saé yén pertentuhan anu tiasa dilakukeun ku jarang, tanpa transisi rél. Bayangkeun éta urang ngabéréskeun masalah éta timon di tempat kerja - di perusahaan atanapi lembaga umum: kolega nyukupan moal pernah istirahat kana ceurat sareng silih. Numutkeun skéma anu sami, masalah kedah dibahas dina kahirupan unggal kulawarga: Nulis ka arah ngumpulkeun barudak sareng intim. Sanggeus diajar sacara kabuka ngobrol sareng silih bebeneran, ngadangukeun silih sareng silih terang, anjeun tiasa nyingkahan seueur konflik sareng ngahémat kulawarga.
Tangtosna, faktor anu penting pisan pikeun kamampuan pikeun asonomy dina pasangan. Upami aya kagungan komunisasi anu lengkep, kohclas mustahil: Hiji pasangan ngan saukur teu tiasa ngabayangkeun dirina di tempat pasangan sanés sareng karasaeun sadaya pasangan perbara-perbara-pangbasa sejenna.
Kamampuhan pikeun damel di diri, kahayang pikeun ningkatkeun dua kapribadian sareng hubunganna sareng pasangan / pasangan mangrupikeun cara anu penting pikeun nyegah konflik kulawarga. Hanjakalna, paling kael kana tekanan kana posisi tekanan dina perajini kadua pikeun ngarobih sareng ngadamel aturan kaulinan, tapi henteu nerapkeun posisi ieu pikeun diri. Samentara éta, kabiasaan sapertos kieu "Mini Luhurna" handapeun pondasi hubungan interpersonal dina perkawinan atanapi courabilitasi. HENTEU AYA TANPA NU TANGGUHAN UNTUK KANGGO NU TAPI ANTARA ANTARA ATAWA ATAWA ATAWA ATAWA ATAWA ATAWA, tapi ogé pikeun ngarobih mangpaat ka-(), pungkur lampah négatip maranéhanana sareng ngaminimalkeun aranjeunna. Upami salah sahiji pasangan anu janten modél étis anu murni sareng meryogikeun éta, maka kaayaan éta, samentawis kaayaan bakal teu bisa dileleksi sareng kulawarga sapertos kitu bakal janten courhitation jalma anu kantos.
Urang kedah ngartos dialog anu kabuka, empati sareng karatana ngadangukeun mitra utama kahirupan kulawarga anu bahagia. Tapi moal aya poténsial.