Di dunya téori fashion teratur dipisahkeun tina prakték. Sareng henteu ngan yén moom mode model anu kawas dunya mangrupikeun hubungan damel, sareng tabrakan Biasana awéwé anéh nyata tina perjalanan rumah tangga henteu tiasa dianggo. Kanyataanna dianggap yén urang gumbira pikeun ningali pintonan pagelaran, urang tuang pizza dina kaayaan tv, penguasaan glossy, dimana watesna nyerang sareng inpormasi anu kapilik Pikeun ngagem rasa, anu digabungkeun, sareng naon - ku anu aya hiji anu ditataan dina sajarah baju urang sareng mana sukuna tumuwuh tina calaan.
Tapi, waé anu terang sadayana, kami angkat ka toko, sareng kanyaho ieu dina otak urang dici nganggo CLOUT sareng klik cincin! Sareng kami nganggo baju haneut dina kembang sareng calana dina sél. Sarta oge, upami urang biru biru, langsung héjo sareng beureum bodas - Kacombang warna paling berbok ... sareng aranjeunna langkung ngagem hal.
Buku ngeunaan fashion milarian prakték kana téori.
"Gagal jalu hébat"
Pendudukan Collowl / BA per. Kalayan franz. S. Petrova. - m .: ulasan sastra anyar. 2013.
Calana henteu hukhry-mukhra. Kalintang (malah) Syarat ilmiah ilmiah, panulis ilmiah, panulis Christine bar bakal ngungkabkeun ka swirls anu langkung milih yén barang calo ieu, anu bakal teu ngahaja nilai ieu.
Frasa jangjang dina topik:
"... Toko Garah Noko, Dame sareng pakéan barudak" disimpen dina tanda anu badag, anu dikelangkep sakumna bumi dua-stary. Dina tanda, naga tokohan nyaéta namial: Beatroot Beatroot sareng Bullaches ipis, dina jaket bulu kalayan twisted twisted, awéwé nganggo gandeng di sisi, kombok hips dina sapatu karasa.
Sadaya anu anjeun kenal pegat ngeunaan sapotong kertas leutik, dikaluarkeun ka panto panto toko:
Henteu calana
- Fu, sakumaha kasar, - saur Eostap, Asupkeun, - geuwat jelas yén propinsi éta. Nyerat, sabab nyerat di Moskow: "Kawan henteu", santun sareng mulia. Warga wareg ku diverge ka bumi. "
Gajang jelas ieu carita ka calana panjangna mangrupikeun sajarah perjuangan di lalaki pikeun lalaki pikeun genah, teras - awéwé pikeun kasaruaan generan. Éta rék nyarios dina buku: pilihan lalaki dina niat calana panjang - éta "panolakan lalaki hébat." "Hiji lalaki nolak keluhan ngeunaan kaéndahan. Anjeunna nyetél hiji-hijina tujuan - utilitejarah. " Leres leres: sakali kostum lalaki Widan ngarencanakeun nutupan aya ka kasabaran hideung, sedengkeun awéwé masih lami diasah di pelinya, sutra, lalaki Tarik baju haneut anu aya sareng saurna: "Hal utama anu gampang."
Wanoja sacara tradisional tiasa ngagem calana ngan dina hiji kasus - nalika anjeunna ngahaja nampik gender sorangan. Kejutan anu tangtu ngabalukarkeun panginget anu dina jinis Alkitter disulisna: "Teu aya pakean lalaki lalaki dina awéwé, sareng saurang henteu kedah pakéan dina pakéan awéwé, (Dentake sateuacan urang . 22: 5).
Perang jalma boh jinis sexes pikeun anu tiasa nganggo calana panjang sok ngagaduhan karakter politik. Peripetia dirina maca dina buku. Naon anu nyarios, upami balik deui taun 1954, dina Éropa anu éncér, awéwé anu datang ka pengadilan dina calana calana di pabrik saatos ngarobih di pabrik, nolak ngadangukeun!
Sareng pamustunganana, kutip anu mangpaat tina buku, anu, upami pasualan éta tiasa ngagorowok nalika anjeun kedah berjuang pikeun hak anjeun. Artis Rosa, nyatakeun calana perjalanan, dipercaya "jas ieu cukup alami. Kusabab alam masihan dua sukuna, paduli gender."
Barudak sapertos eunteung fashion
Bodi barudak tina Kakaiser Rusia / Alexander vasilasieva. M. Perda Alpina, 2013.
"Sadaya kolot, sarta khususna ibuana, perhatian masalah ngangkat barudak sorangan, ngajagi iderator nasional, kabaharit, budaya internal. Maka anjeun bakal rada kabuka buku ieu! Mungkin mungkin nalika anjeun maca éta sareng taliti nitah sadaya poto, anjeun bakal ngagaduhan patarosan. " Langkung saé tibatan The Laonal Saha Hageria nyalira Vleilyev, harduna aya anu ngartikeun janji buku ieu - "Barudak ti mana kana Kakaisaran Rusia." Polologi ieu perositat artos anu cukup sengaja - ampir 2000 ruklect rata rata, tapi pameseran ieu bakal kenging diéndo kali - anjeun, édisi, sareng édisi anjeun siga Buku: kumpulan foto anu unik tina budak awéwé sareng budak lalaki anu parantos lulus. Alexander vasoceev tracegies tina busana urang ti abad ka-19 ka taun 19 ka 1917 - ti mimiti ngeget fotografi dina tungtung jaman Eram anu saé, kueta. Nalika anjeun Tingali pangkat ieu ti titik gawe dasar kostumat, oitur bener-bener kagem: naon anu dipibinan, diaktipkeun, jas dipijat, jas dipijat, jas aya, jas dipijat, jas aya, jas dipaksa, jas dipisahkeun.
Salaku conto, dina taun 1860 budak awéwé sareng budak-budak nepi ka lima taun ngagem sami - dina pakéan sareng rok. Ku jalan, nyebut budak lalaki dina kaoskeun kaos atanapi baju urang bakal mendakan kaayaan sareng di literatur klasik. Unggal dekade katuangan pikeun ngagem barudak bodas. Katresna, sapertos awéwé dewasa, émut pikeun ngagem krinolines, sareng jas klasik pikeun Budak - "Breton Weston - jaket ti pantang-dengkulna." Anu nembus sareng pantang-dengkulna. "Anu nembus sareng pantang anjeunna." Langkung budak awéwé ngagem kostum nasional Rusia, bintik, rot, fungsians pematinganna, sabab ayeuna teu aya standar sareng ayeuna.
"Ditile ku seueur foto, biaya anu bangsawan, kota Baban Bourgeisisie sareng mistness tinggi di Rusia. Kabéh barudak katingali bagja, nyugemakeun sareng dikelompokeun; Rambutna dipangkas, kurung sareng macét, baju sareng kaos kaki beresih sareng sapatu dina kaayaan anu saé. Kuring yakin yén busana dugi ka akurasi anu katampi salaku akurasi, miara pakean anu diangkat, hormat kanggo damel manual emaks sareng Kozhaker sareng sapatu anu nyiptakeun pakean barudak sareng sapatu anu nyiptakeun pakean barudak. "The Breksevan."
Fashion namina
Verushka: Kahirupan kuring / Vera lendera; Per. jeung éta. E. Mariikova. - m. "Hummingbird, ABC-Strikus, 2013.
Telecenselas dina kahirupan Soviequin Soviét tiasa ngayakinkeun saha waé anu katingali: sesah nasib modél di USSR. Tapi pamustunganana, kami ngagaduhan sajarah modél, dimana urang Rusia saurang ngan nami - iman. Vera lendorf. Ayeuna, anjeunna parantos nini dina yuswa - ngan umur, profesi (atanapi karakter?) Henteu ngijinkeun anjeunna gaduh budak atanapi incu. Tapi sakali anjeunna janten kasuksésan Marilyn Monille saatos béntang angkat; Sakali anjeunna supermodel (sareng tetep ngabenci kecap ieu); Sakali, dina taun 60amana sareng taun 1970-an, éta tiasa ditingali dina panutup vogsu, dina gambar fotier pethaner anu diasah ... Sakali, éta patalina ieu. Tapi sakumaha teratur, éta tiasa katingal dina autobiografi.
Frasa ti awéwé Sera Lendorf bakal ngarékam diri salaku Manifestos, sapertos Mantra: "Di budak leutik sareng rumaja, dugi ka rumaja kuring henteu bakal janten kageulisan." Tinggi (condong teuing!), Kalayan ukuran suku 43, kalayan "teuing" naif ", pirang (Blonde (repaint
Baca buku, ningali, naon anu halangan matak disapa, éra henteu jelas - mung henteu mendakan jalan-jalan ... ka suksés, kuring hoyong nyarios, kuring badé suksés. Henteu, henteu kedah kasuksésan. Ngan - di jalan. Nalika iman, umur 22 taun, ditawarkeun pikeun Plays Inveless pikeun rambut, anjeunna bagja! "Kuring nyerat indung kuring ngeunaan kumaha kuring bungah, sakumaha baran, ayeuna kuring bakal kéngingkeun artos nyata, sareng sanés biaya anu seuri". Dina dinten anu diangkat kuring gugup. Anjeunna angkat ka studio, nempatkeun acar, janten, janten tukang cuktley, tapi ti pikagumbiraeun kedah ngahubungkeun sareng scrame anu salah sareng panonna. Sareng sadayana lone: makeup dirojong, panonna blushed. Hewit munculna horor sareng fokaged: Gubaran, anjeun bodo sapertos kitu! "Salajengna kuring nyauran lembaga sareng saurna:" Anjeunna bodo teuing! Nya, ngan ukur bodo! Kirim ka kuring batur! "Kuring kedah angkat: Abdi henteu ngatasi padamelan. Éta kejutan. "
Sareng anjeunna mutuskeun janten terjajinasi - nyandak panurunan basa Rusia. Jieun gambar. Janten teu resep batur. Pikeun fotografer, sakali ningali, émut salamina. Pertahan Perman Perd Per per per per permanéni, sareng langkung teuing psikologis tibatan fisik. Sareng sanajan padamelan ieu nyumponan hasilna, anjeunna ngeureunkeun jaga artos sareng ngantepkeun kasuksésan éta, konflik internal sareng nyalira sareng kuring ningkat. Autobiografi nya mangrupikeun carita anu ngatasi dina lampu lampu karusuhan. Barina ogé, di dunya gaya baheula aya hukum sapertos kitu: "nalika lampu tétéla, presentasi, saatos lampu deui, cahaya éta turun, sanés cahaya sakali kaluar, sareng realna turun, sareng kanyataanna kaluarna hak-hak-hakna." Pasang deui nyatakeun hakna. "