Dituluk ku jumlah hurup anu mimiti uih akhir-akhir ieu, kuring ningali éta analisa impian henteu kapaké dina kahirupan sapopoe.
Dinten ieu, impian Salah sahiji Pembuat Bakal ngabantosan urang pikeun terang naon anu sanés tiasa masihan urang sacara ageung sapertos téma sareng sensual.
Dina hiji waktos, sigmund Freud sorangan alesan yén énergi seksual dina unggal jalma leres pisan. Nanging, di masarakat, topik ieu dilarang. Ngeunaan seksualitas nyarios sakedik, nganggo topik. Ku alatan éta, seueur urang terang ngeunaan alam pikeun alam urang sorangan, ngagaduhan seueur masalah séréd, larangan, sareng pasangan anu asihuka henteu tiasa bersantai.
Seueur awéwé henteu gampang ngarasa seksi sareng pantes. Sanaos usaha éksternal, makeup, elegan hal sareng tumis ipis, nalika komunikasi sareng lalaki, aranjeunna gampang janten findries sareng tiris kamerdekaan.
Gambar, mékisifisme pelindung kutu urang pshe anu lemah, teras ngijinkeun kami karasa kanyataan langkung séksual sareng pikaresepeun.
Ieu mangrupikeun pamaca impian anu naroskeun ka aranjeunna ngabéjaan ka dirina ngeunaan feminitas sareng seksualitas:
"Kasus lumangsung di gareja dimana jasa datang. Kuring ngahaturanan awéwé dina sababaraha upacara sareng kedah nunjukkeun kumaha napigasi kompas. Tapi kuring henteu tiasa ngalakukeun, saprak aya sakedik sareng janten halimun. Sareng kuring henteu terang kumaha. Rite pasir, kuring gaduh manik, anu salami ka ABite, tapi kuring nyandak.
Ekang kuring linggih dina bunderan sareng réréncangan sareng ngobrol di aranjeunna, ngagambarkeun henteu aya diantara aranjeunna. Sareng urang ngabahas éta. Sareng kuring ningali salinaeun gelas, anu bodo sareng anu sanés, sapertos sadayana mabok. Sareng kuring nyarios ka aranjeunna, tingali Dina gambar ieu anu kuring bakal gaduh babaturan anu bakal waé anu teu ngarti yén kuring tiasa didieu. Dina waktos ieu kuring ningali kumaha babaturan mabok ku salaki kuring sareng ngalungkeun kana kaca. Sareng kuring ngajerit: "Henteu!". Abdi sieun! Sareng parantos di satengah konsumén kuring nyarios dina bunderan: "Kuring kedah di mana".
Sareng ayeuna hayu urang ngartos sacara langkung rinci.
Saré logis tiasa dibagi jadi 2 bagian: "Garéja sareng upacara inisiasi" sareng "Bunder babaturan ngeunaan salaki".
Aya sababaraha simbol bobo anu gampang ngajantenkeun asumsi: garéja sareng decesi. Saré ngagambarkeun yén pamaca kami kedah janten kumawula kana "feminin". Sumawona, kedah tapigasi kana masalah ieu (simbol kompas), tapi nalika topikna dina halimun sareng kahirupan sapopoe kanggo rohangan leutik. Saatos upacara, anjeunna nyandak nyalira ku simbol bikang (mead).
Upami anjeun ngalaksanakeun kacindakan ringkes, dina tahang ieu, ngamolayu ngantepkeun kematangan, milari arah sareng kapercayaan yén aya seueur awéwé, saeutik dina topik anu saé. alam sorangan.
Bagian kadua bobo kumaha janten awéwé diantara lalaki. Pahlawan dimimitian ku naon anu kedah diajak sareng lalaki, anu teu tiasa sareng aranjeunna. Malah ngungkabkeun téks anu di lingkunganana aranjeunna bakal ngartos hakekatna.
Komunikasi sareng lalaki, anjeunna tiasa ménta yén aranjeunna agrésif, otolish, béda. Penting pikeun gambar salaki, kusabab tulisan anu nyayakeun ku anjeunna, saatos mana pésta nyarios yén anjeunna di tempatna.
Sigana, pesen utama nyaéta yén heroin nuju formasi sapertos awéwé, tapi henteu sapertos kakawasaan femualitas sareng tempatna nyalira, tapi ngan ukur "lalaki.
Ogé, bobo tiasa dianggap kana kontéks kanyataan yén seksuality sareng fininasi, dina hiji leungeun, anu ditampi, khususna, nilai garéja). Sareng dina anu sanés - agrésif, paripolah alam, patuh kana gambar perusahaan, kaulinan sareng gelut mabok).
Panginten impian dibedah yén kasaimbangan na henteu acan kapanggih dina jiwa antara kapercayaan multidiria ieu.
Naon ngeunaan impian anjeun? Kirimkeun carita anjeun di: [email protected] ditandaan sareng "impian".
Pendak deui engké!
Mariia zemkova, psikolog, Terapi Kulem kulawarga sareng ngajantenkeun palatih kamekaran jangkauan pribadi pusat dagang marikian.