Doud kale oo zigmund Freud wuxuu xusay in "jihada Fantasy ee dhameystirka damacyada uu siinayo qanacsanaanta." Dabcan, waxay ku saabsan tahay galmada. Laakiin aasaasaha cilmu-nafsi-nafsiga ayaa la qoray iyada oo xoogga la saarayo doqocadaha adduunka. Iyo xalkaan gobol ka mid ah oraahda ayaa u muuqata kibis. Ka dib oo dhan, iyo haweenka, ereyada soo xiganaya ayaa ka badan kuwa ku habboon. Si kastaba ha noqotee, xitaa xoojinta hadda, hirgelinta ayaa aad u soo dirtay adduunka oo ah isticmaalka waxyaabaha iyo cuntada, inta badan beddela qanacsanaanta galmada. Russia gaar ahaan.
Iyo Yurub iyo America, Dhanka kale, waxay muddo dheer ku jirtay xilligii dumar ee aaney ahayn, laakiin ka dib PostFeminism-ka. Waa maxay farqadu? Meesha ugu horreysa ee dheddig-la'na waa "dhibbanaha haweeneyda", iyo postFeminism-ka, gabadhu waa mid xor ah, kalsooni iyo dhibaato ay ku jirto xukunka. Iyo waxa ugu weyn ee ku jira waa ka warqabka gabadha xoog galmada. Tani xitaa waxay ka dhigan tahay mid ka duwan kan ku dhowaad sinnaanta dadweynaha. Waxay umuuqataa mid ka hooseeya in la qaato, maxaa yeelay ereyadu waxay dhawaaqaan si aad u qancisa oo ay sasabiyaan. Xaqiiqdii, wax walba si fudud ma aha. Dhibaatada ugu weyn ee ka jirta daryeelka ka imanaya fikirka fikirka.
Haa. "Waxaan rabaa in ka hor inta aysan ahayn: in la raaco guriga oo aan ku lug yeesho carruurta. Inta soo hartay waa waajib rag ah. " "Haweenku waa uun oo keliya! .." iyo wixii la mid ah. Tusaalaha Ruushka, hadaladaas ayaa ilaa hadda laga adkaaday. Oo kaliya xaqiiji qaanuunka: Moodooyinka hab-dhaqanka waxay ku tiirsan yihiin xididdada bulshada. Illaa iyo hadda, majirto suuragal ah in xasilloonida dakhligoodu ku filnaado, iyo sidoo kale kobaca dhaqaalaha ee dalka, xaaladdu si tartiib ah ayey isu beddeli doontaa. Laakiin waxay noqon doontaa.
Gabdhaha casriga ah waxay noqdeen geesiyaal
pixabay.com.
Jidka, ku saabsan "sidii hore." Xiiso leh goorma? Dhafka dhediga, sidan oo kale, guud ahaan waxay bilaabeen inay ka gudbaan galabtii kaliya qeybtii labaad ee qarnigii XIX. Ka dibna leh cod weyn iyo qafis. Halkan, aan nidhaahno, oo aan ku dhahayaan Nietzsche: "Haweeney, wax walba waa wax qarsoon. Laakiin dhammaan waxyaalaha qarsoon oo dhan waxay leeyihiin hal qalab oo keliya. Magaceedu waa uurka! "
Ka tuur madaxa weedha beddelka ah "sidii ka hor" ereyada Lyudmila Gurchnko aad u caawin. Mar, iyadu si quruxday ayaa tan looga hadlay: "Sida ayeeyooyinkayga caqliga leh mar ayaa la yidhi:" Waxaan dhunkan jiray sigaarka ee guud ee guud. "
Laakiin dib ugu noqo postfeminism-ka. Waxay leedahay koorso xiiso leh - galmo wanaagsan. Dhawaan, waxaa lagu go'aamiyay qaybta Nadezhda Tolokonnikova (Pussy Rasocod): "Tani waa markii haweeneydu aysan kahadayn inay ka hadasho galmada, ma xishoon in laga hadlo farxadda. Intaa waxaa dheer, si fudud ayey u sharixi kartaa waxa loo baahan yahay in loo sameeyo tan. Oo markay tahay, mabda 'aan ka cabsan inuu ku noolaado nolol galmo furan, haddii aad rabto inaad yeelato shuraako badan oo aadan ka baqin cabsi in dhilladii la yeeri doono. "
Shakhsi ahaan, waxaan jeclahay jihadan. Ka dib oo dhan, tuurista heshiisyada, galmada nolosha casriga ah, laga yaabee in kaliya ee qofku wali xor noqon karo. Iyadoo lagu saleynayo in laguma habeyn doono. Oo haddii nolosha nolosha ee haweeneyda ay ku lug leedahay aqoonsiga naftiisa, iyo sidoo kale rabitaanka cunaha hawo nadiif ah furiinka ama xiriir culus, markaa maxaa diidaya?
Laakiin bulshada ka dib ee aabaha kadib, heerkan xorriyadda ayaa muhiim u ah. Tusaale ahaan, xayeysiinta xasaasiga ah ee xayeysiinta isboortiga: "oohin leh irbad labka ah, ku fadhiiso weji lab ah." Laba saacadood, hal-abuurkaan wuxuu ku noolaa meel bannaan oo ku taal oo aan laga saarin laga saaray. Xayeysiinta, runti waa mid aad u kala duwan, dhab ahaantii, ciyaarta ayaa ku jirta isla irrid isku mid ah. Laakiin lafteedu, bal aynu nidhaahno, taas oo qayb ka ah galmada ay tahay mid wax ku ool ah. Rabitaanka ayaa ka gudbay dareenka shucuurta ee weedha si firfircoon. Gaar ahaan rabitaanka naagta.
Kuwaan ma ahan oo keliya sii wadida nooca
Isla mar ahaantaana, haddii aad taabato goobaha shukaansi, ma xasuusto in ereyga "cuunnagalus" ay ku dhex dhacday su'aalaha iyo astaamaha dabaqa daciifka ah. Tani waa sida caqabadu u muuqato xudunta. In kasta oo galmadu qayb ka tahay nolosha, iyo Cunnaggas waa qayb (mararka qaarkood) galmo isku filan) galmo. Mawduuca aadka u badan waa sida la mid ah, oo ka duwan dharbaaxo. Xitaa xoreeyay sobchak, hadii aan qaabeynayo qeexitaanka: "... ... Haddii aanan rabin inaan wejigayga fariisto, laakiin waxaan rabaa inaan si raaxo leh dhabarkayga u been sheego, markaan wax walba ku sameeyo halkan ... "
Marka halkan waa galmo togan - oo ku saabsan aragtida galmada. Laakiin waxaa la muujiyaa oo loo gudbiyaa dadka kale waa ereyo. Ku kalsoon ka dhigista isku dhafka ah. Wadahadalka waxaa ku xiga ehelka - ka takhalusida dhismaha. Ilaa iyo inta dumarka laftooda ay si cad u dhawaaqaan doorbidgooda, raggu go'aanno ayey gaarayaan: maxaa jira, laakiin waxa ka sii wacan. Intaa waxaa dheer, iyadoo aamusnaanta dhedduugga ah, "kahor" iyo "galmo" galmo tixgeliya naftooda super-jecel.
Haweenku waxay barteen cabsi la'aan in la yiraahdo "Maya", waa waqtigii la baryi lahaa oo dhahaan haa, laakiin leh ruux guuleysta galmada.