Surwaal aan raaxo lahayn oo ku saabsan xirmooyinka, kabaha gabi ahaanba, taas oo kaliya ku boorisa lugta, halkii ay ku dhejin lahaayeen nimco, balahyoness -maysan - maxay u eg yihiin kuwaas oo dhan oo dhammaantood gabi ahaanba aan gabi ahaanba ahayn wax soo jiidasho leh? Waxaan go'aansanay inaan ku garowno su'aashan adag.
Haddii toban sano ka hor, aadan la kulmi doonin gabadh aan ku darin boorsada iyo kabaha, hadda isbeddelkan ma aha mid aan quseynin, laakiin sidoo kale waxaa loo arkaa inuu calaamad u yahay codka xun ee ka mid ah 25 sano. Hadda wax walba waad isku dari kartaa wax walba, haddii aanaan ka hadlaynin qaab caadi ah oo aadan kahadalin lambarka labiska rasmiga ah. Wadooyinka magaalooyinka waaween, waxaad jeceshahay inaad la kulanto gabadha surwaal isboorti oo moodada iyo timaha ka badan gabdhaha gaagaaban iyo dhuuban. Wax la mid ah ayaa dhacay dhexda sagaashameeyadii, markay ahayd wax la xidho oo ay tahay in isku-dhafan oo aan iswaafajin karin.
Waxyaabaha ay horay u ahayd wax aan macquul aheyn in ay aado aqalada, hadda waxay ku sugan yihiin ugu sarreeya caannimada. Xasaasiyadda moodada loo yaqaan 'Fashiont' wuxuu qeexayaa uruurinta naqshadaha badan.
Si fudud ayaa si dhakhso ah u noqota caajis
Sawir: pixabay.com/ru.
Maxaa dhacay
Sida ugu dhakhsaha badan ee Internetka iyo shabakada bulshada ay nolosheenna ka muuqdeen, oo ay bilaabeen inay naga sheegaan sida ay naftooda uga shaqeeyaan, si aysan uga sii liineyn qof walba, dadku waxay bilaabeen inay noqdaan kuwa ka casriyeeya xulashada iyo isku darka dharka si loo xoojiyo shaqsiyadooda .
Dadku waxay si xun uga baqaan inay lumiyaan dadka, laakiin natiijada, waxaa lagu lumiyaa si la mid ah sidii ay isku dayaan inay ka soo baxaan dadkii badnaa, sidaa darteedna sidaas darteed dadkuna waa inay soo baxaan mar labaad iyo mar labaad.
Isku day inaadan sidan oo dhan ahayn
Guud ahaan, bulshada waxay u qaybsan tahay kuwa raaca nottiels-ka oo aan ka maqnayn ka bixitaanka hal urur oo naqshadeeye ah, oo waxaa jira dad marka hore neceb, iyo guud ahaan dhammaan cusub iyo isbeddelada. Maaddaama falanqeeyayaasha nawaaqeedu dhahaan, dadka casriga ah ayaa si xun uga baqaya inay naftooda noqdaan - dadka caadiga ah. Marka laga hadlayo furfurnaanta caalamiga ah ee shabakadda, waxaa lagama maarmaan ah in si joogto ah "loo haysto weji", taasi waa, muuqaalka ka duwan malaayiin isku mid ah oo isku mid ah shabakadaha bulshada: maxaa dhacaya tartame? Tan lama ogolaan karo, iyo sida ugu dhakhsaha badan ee qofka lagu xalliyo isbeddelada wadnaha ee muuqaalka iyo qaabka, wuxuu u baahan yahay inuu madaxiisa ku hayo garbihiisa oo aan ku degdegin xagjirnimada, haddii kale waxaad heli kartaa naaneys aan loo baahnayn "Fric", oo aan ahayn "astaan qaab".
Qof kastaa wuxuu isku dayaa inuu xoojiyo shaqsiyadooda
Sawir: pixabay.com/ru.
Si kastaba ha noqotee, Friki waxay heleysaa caan ka badan.
Meel ka dib sanadkii 2011, qaabka caamka ah ayaa soo muuqday, kaas oo isla markiiba caan ka noqday. Taageerayaasha qaabkan waxay raadiyaan fududeyn, ka fogaanta waxkastoo aan caadi ahayn oo ka soo baxaya iyaga dadka ka soo baxa. Tani waxay ahayd ujeedadooda kala duwanaanshahooda dadka kale oo dhan.
Si kastaba ha noqotee, Normar Norm-ka ee loo quudiyo dadka oo dadku waxay doonayeen wax cusub, maxaa mar kale uga jawaabi kara dadkii badnaa, dharka dharka ayaa loo aasaasay.
Si kastaba ha noqotee, waxaa jira dad baahida loo qabo in ay had iyo jeer ka soo baxaan dadka, ay noqoto culeys daran, tusaale ahaan, waxgarashada. Marka loo eego tirakoobka, bloggerku wuxuu daba socdaa tiro badan oo dad ah marka loo eego munaasabadaha siyaasadeed, sidaa darteed la yaab maahan in dadka ka socda shabakadda ay ka soo baxaan culeys sare ee macaamiisha. Qofku wuxuu bilaabaa koonto ama wuxuu abuuraa koonto, laakiin sida ugu dhakhsaha badan ee uu u helo caan, waa inuu la qabsadaa dhagaystayaasha, taas oo ah in dad badani ay lumiyaan shaqsiyadooda iyo qaabkooda run ahaantii. Gaar ahaan way adag tahay in wax laga beddelo waxoogaa baradhada kuwaas oo ka cawda xorriyadda xad-dhaafka ah ee warshadaha moodada: hadda lagama maarmaan in la aado xalka cusub ee aan caadiga ahayn, waxaa ku filan in la cusboonaysiiyo xargaha "Instagram".
Saamaynta 90-meeyadii
Fashion, sida aan ognahay baaskiil. Fashion casriga ah wuxuu diirada saarayaa dhadhanka dhalinyarada wuxuuna la qabsadaa sida ay u doorbidi karto. Dhawaan, dhallinyardu waxay doorbidayaan noocyada caanka ah ee asal ahaan ka soo jeeda walaalahooda. Daacadnimo qirasho, qarnigii 21-aad, waxyaabo ka soo jeeda sagaashan ayaa u eg wax qariib ah intii suurogal ah, marka haddii aad ka fikirto helitaanka lammaane ah oo laba jeer ah "Varenok", iska dhaaf shaqadaas. Nasiib wanaag, marka loo eego naqshadeeyayaasha saadaasha, dhammaan qaababka naxdinta leh ayaa dhawaan la siin doonaa meesha ugu dambeysa dhanka dambe ee moodada.
Naqshadeeyayaashu waxay si fiican u yaqaaneen sida loo saameyn karo aragtida guud
Sawir: pixabay.com/ru.
Shabakadaha bulshada iyo naqshadeeyayaasha hufan
Gudaha "Epoch ee" Instagram "waxaan aragnaa wax cusub maalin kasta, tanina waxay quseysaa dhammaan dhinacyada nolosha, ee aan muuqan kaliya.
Markii isbeddel cusub uu bilaabo inuu dhasho, dadku waxay u qaataan inay si isdaba joog ah u yihiin, laakiin waqti ka dib markay dareenka sheekada ay fiiqan yihiin iyo intarnetka oo dhan "oo ku saabsan siidaynta wax la yaab leh ee aruurinta cusub ee naqshadeeyadooda shuruudu ku xiran yihiin Ivan Petrushkin. Isticmaalayaasha caadiga ahi way ka caga jiidayaan inay fiiro gaar ah yeeshaan, ka dibna si lama filaan ah uma fahmin inaad safka u taagan tahay waxaas.
Naqshadeeyayaashu waxay muddo dheer ogtahay inay si firfircoon ugu isticmaalaan adeegyo cusub qaab shabakadaha bulshada si kor loogu qaado badeecadooda, si kasta oo ay fool xun u ahaayeen. Dad badan ayaa si fudud qiraya in aysan jirin wax ka mugdi badan waxa caadiga ah. Sidaa darteed, waa inaan soo saarnaa isbeddelkan, halka madaxyada moodada aysan u beddelin wax kasta oo dheeri ah.