වර්තමානයේ දෘෂ්ටිවාදය සහ "දරු දැරිය" පිළිබඳ දෘෂ්ටිවාදය සහ උප සංස්කෘතිය වැඩි වැඩියෙන් ජනප්රිය වෙමින් පවතී (ඉංග්රීසි. ළමයින්ගෙන් තොරය). මෙම පුද්ගලයින්ට දැනුවත්ව දෙමාපියන් වීමට අවශ්ය නොවන්නේ ඇයි?
සමහර විට, සමහර විට, නමුත් අවශ්ය නැත - ඔවුන්ගේ අයිතිය සහ පර්යේෂණයේ විෂය මෙහි නොමැත. නමුත් තනිවම අපි අත්හරින විට මෙම තීරණය ගැන සාකච්ඡා කිරීමට සහ ඔවුන්ගේ ස්ථාවරය සඳහා ආක්රමණශීලීව උද් itate ෝෂණය කරන සෑම පියවරක්ම නොමැති අය පමණක් අප අත්හරින්නෙමු.
ළදරු, දරු ලීසිං, ළමයින්ගෙන් නිදහස් නොවේ. ළමයින් - ඔවුන්ගේ හිසෙහි ස්ථිර පදිංචිය ඇති උත්තේජක. බොහෝ විට ඔවුන් අත්විඳිය යුතු කරුණ අත්විඳීමේ අවශ්යතාවය (= දරුවා) දරුවන් නොමැතිවීමේ අයිතිය ආරක්ෂා කිරීම මෙන් යළිත් නැවතත් මාතෘකාව සාකච්ඡා කිරීම. කිසිවෙකු ඔවුන්ට මේ අයිතිය අහිමි වේද? ඇත්ත වශයෙන්ම, එය අවට ලෝකය පුරා ලෝකය බවට පත් කිරීම දරු දැරියන්ගේ ආශාව ගැන ය. මෙය ක්රියාත්මක කිරීම පාහේ කළ නොහැකි බැවින්, කෝපය සඳහා මාතෘකාව කිසි විටෙකත් වෙහෙසට පත් නොවීය.
ඉතින් ළමයින් මෙතරම් සතුටට පත්වන්නේ ඇයි? ළමා වියට සම්බන්ධ සෑම දෙයක්ම බොහෝ විට දරු ප්රසූතියේදී සවි conscious ානික හෝ අවි cious ානික අත්දැකීම් ඇති කරයි. එනම්, ඔබේම මෘදු වයසක වැදගත් හා වේදනාකාරී දෙයක් පමණක් නොවේ, නමුත් දිගු කොටුවකට සම්බන්ධ කර ඇත. ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙම චිත්තවේගීය බැලස්ට් සමඟ වැඩ කිරීමේ අදහස සැමට පැමිණේ. ඒ වෙනුවට, දරු ප්රසූතිය වේදනාකාරී මතකයන් හෝ අප්රසන්න සංවේදනයන් දියත් කරන දරු ප්රසූතියන්ගේ දෘෂ්ටි කෝණයෙන් බැහැර කිරීමට උත්සාහ කරයි. තම ළමා කාලය සමඟ පැමිණි ඔවුන්ගේ මව්බිමට ලැබෙන අත්දැකීම් වළක්වා ගැනීම සඳහා ඔවුන්ගෙන් බොහෝ දෙනෙක් මනුෂ්ය වර්ගයාගෙන් දරුවන්ව රෝල් නොකරන බව එය සටහන් කළ හැකිය.
මාර්ගය වන විට, .ාතීන් ගැන. මවක් හෝ පියෙකු වීමට ඇති මැලිකතාවයට පොදු හේතුවක් වන්නේ "මවක් ලෙස" හෝ "පියෙකු ලෙස" හෝ "පියෙකු ලෙස" වීමට අකමැති වීමයි, එනම් තමන්ගේම දෙමව්පියන් හෝ පුද්ගලයන් සමඟ හඳුනා ගැනීම හෝ ඒවා ආදේශ කිරීම. මෙම මාතෘකාව හෙළිදරව් කිරීම, මත්ද්රව්ය ආකාරයේ පෞරුෂයක් සහිත දරු ගැන්වීම් සටහන් කිරීම විශේෂයෙන් සිත්ගන්නා කරුණකි. එවැනි පුද්ගලයින් ඔවුන්ගේම පරිපූර්ණත්වය, සර්වකාලීන හා සර්වබලධාරිත්වය පිළිබඳ මන fant කල්පිතයන් විසින් සංලක්ෂිත වේ. එහි බරපතලකම මනෝ ව්යාධි විද්යාවේ විශිෂ්ටත්වය මත රඳා පවතී. දරුවාගේ මත්ද්රව්යවල මත්ද්රව්ය සංවර්ධනය සිදු වන්නේ ස්ථිර තක්සේරුවක වායුගෝලයේ, කුඩා පුද්ගලයා කැමැත්තෙන් තොරව දෙමාපියන්ගේ ස්වයං සහතික කිරීමේ මෙවලමක් ලෙස හැසිනයි. මත්ද්රව්ය දිශානතියේ වඩාත්ම දුක්ඛිත මිල වන්නේ ආදරය කිරීමේ de න සංවර්ධිත හැකියාවයි. නමුත් පරමාදර්ශීකරණයන් හා ක්ෂයවීම් වලදී කිසිදු හිඟයක් නැත. නිදසුනක් වශයෙන්, මත්ද්රව්ය කාන්තාවක් වර්ටිචූසෝ විසින් ආත්ම සංවර්ධනය සඳහා දරුවන්ගේ ආශාව ලබා ගැනීමට ඔහුගේ අකමැත්තිද යන්න විනිසුරුවරු (යමෙක් වෙනත් අයෙකු බැහැර කර ඇති ආකාරයට) සහ ඔහුගේම පුද්ගලයාගේ වැඩිම ගමනාන්තය. එනම්, එය තමාට බිහි කිරීම හැර, තවදුරටත් භාවිතා නොකරන මවව රැකබලා ගනීවි.
දෙමව්පියන් අසමතුලිත, හොල්මන් හෝ උදාසීනත්වය හඳුනා ගැනීමට අවශ්ය නැත. එවැනි මුතුන්මිත්තන් සමඟ, මංගල්යයන්ගෙන් පැවතෙන්නන් සමඟ කුමක් කළ යුතු දැයි දරු ප්රසූතියට කිසිසේත්ම වැටහෙන්නේ නැත.
මෙන්න තවත් විකල්පයක්. සමහර දරු ප්රසූතියන් පවුලේ වැඩිමහල් දරුවන් වූ අතර, ඔවුන්ගේ සහෝදරිය සහෝදරයන් සමඟ නින්දා කළ අතර ඔවුන්ගේ දෙමව්පියන් ඔවුන්ගේ දෙමව්පියන් ජීවනෝපාය ගසාගෙන හෝ වෙනත් දෙයක් සමඟ කාර්යබහුල විය. මෙම පුද්ගලයින් දරුවන් සමඟ අවුල් කිරීම ගැන ඉතා වෙහෙසට පත්ව සිටින අතර, ඔවුන්ට සුදුසු විවේකයක් අවශ්ය වේ.
නැත්නම් එසේ. පියාට පිරිමි ළමයෙකු අවශ්ය නම්, පිරිමි ළමයා තම දියණියගෙන් පිරිමි ළමයා කළා නම් ... එවිට තණබිම් දැරියගේ ලිංගිකත්වය හඳුනා නොගැනීම ප්රතික්ෂේප කිරීම ප්රතික්ෂේප කළ හැකිය.
සිත්ගන්නාසුලු මෝස්තර යනු ඕඩීප් සංකීර්ණයේ ජීවත්වීමේ ලක්ෂණයකි. මෙහිදී සිදුවීම් සංවර්ධනය පහත පරිදි විය හැකිය: සිහිසුන්ව සිටින මතුවරයාට අවශ්ය වූයේ තම පියාට දරුවෙකු (ජීවිතයේ ප්රධාන මනුෂ්යයා වන) නමුත් මෙම ආශාව ව්යභිචාරය මෙන්ම ය ඔහුගේ මවට ඇති බිය නිසා. ඉන්පසු ඇය නැවත නොදැනුවත්වම, එය දරුවන්ට වඩා ආරක්ෂිත වනු ඇත.
යුගලයක දරු ප්රසූතියේ ළමයින් එකිනෙකාගේ දරුවන්ට සමාන ය. එක් අයෙක් ළමා වියට වැටී තවත් "ඇතුළත්" දෙමාපියෙකු ඇතුළත් වේ. ඔවුන්ට මෙම භූමිකාවන් වෙනස් කළ හැකිය. මේ අනුව, එක් හවුල්කරුවෙක් කුඩා කල සිටම අහම්බයක් නොවන තවත් දෙයක් සඳහා වන්දි ගෙවීමට උත්සාහ කරයි. මට කියන්න, ඇයි ඔවුන් දරුවන්? ඔවුන්ගේ කර්තව්යය ඔබම වර්ධනය වීමට නම්.
චයිල්ඩිගේ පා readers කයන්ගේ පා readers කයන් කිහිප දෙනෙකු වෙන් කරන්න - මිනිසුන් තමන්ගේ වඳභාවය තාර්කික කරයි. අඩු වේදනාකාරී බව පෙනෙන්නට තිබෙන නිසා එය කෙසේ හෝ සාර්ථක නොවන බව හඳුනා ගැනීමට වඩා දරුවන් ලැබීමට දෘෂ්ටිවාදාත්මක තෘප්තිමත් කිරීම ගැන. ඔව්, එය නැවතත් මත්ද්රව්ය ගැන ය.
අවසාන වශයෙන් වචන කිහිපයක්. ඔබ ඩිවැඩ්ෆ්රි උප සංස්කෘතියට ඔබ ගැන සලකා බැලුවහොත්, අධ්යාත්මික පරස්පරතා නොමැති අතර, යමෙකු මේ ආකාරයට ඔබව ගෙන ගියේ කුමක් වුවත්, යමෙකුට තවමත් දරුවන්ට අවශ්ය නැත.