تقريبن هر ماڻهوء جي زندگي ۾، دورن ۾ ٿئي ٿو جڏهن سڀ ڪجهه "سڪل"، مان هڪ نامعلوم ۾ اڇلائڻ ۽ هلڻ چاهيان ٿو. اهو هڪ عام صورتحال آهي، نفسياتي طور تي، نفسياتي طور تي وڌندڙ، ۽ صرف پاسپورٽ نه.
شروعاتي نن childhood پڻ کان، اسان هڪ خوش زندگي جو خواب ڏسون ٿا، ۽ هر ڪنهن لاء توهان جي خوشي سمجهندا آهيون. سوال مختلف آهي - اسان تبديل ڪرڻ چاهيون ٿا، اسان تبديلين بابت خواب ڏسڻ چاهيون ٿا، اسان هڪ ئي وقت تي انتظار ڪري رهيا آهيون ۽ هڪ ئي وقت تي ڊ are ندا آهيون. حقيقت اها آهي ته اسان مان گهڻا "سر ۾ ويٺا آهن." ۽ زغرا جهاز ۾ اهو وڏو ۽ وڌيڪ توهان "ويهو" ويهو، توهان جي جسماني طور تي (روحاني) جي هڪ سست عمل، اقتصاديات جي تخليق آهي، اقتصادي اشارن جي تخليق ۽ پرديء جي تخليق جي تخليق آهي، اقتصادي اشترا جي تخليق جو اهو سست عمل آهي.
هڪ تمام مشهور درخواست - ان کان پاسو ڪيئن ڪجي؟ انهي سان گڏوگڏ، شيلفن تي، موضوع تي ادب جو هڪ وڏو تعداد "خوش ٿيڻ ڪيئن ٿي پيو؟"
منهنجو جواب گذريل امتحان ۾ سچ جي دعوي ناهي ڪري، پر مون کي پنهنجي بحرانن ۾ گذري ويو، رشتا ۽ مسئلا هٿ ۾ سوار. تبديليون فوري طور تي نه آنديون آهن، پر اهي واقعي ايندا آهن، جيڪڏهن توهان پنهنجي سوچ کي ٻيهر تبديل ڪيو (ٽرين ٻيهر) ۽ تڪڙي نتيجي جي انتظار ۾.
نفسياتي ماهر، ماهر گرافسٽ Svetlana ڪووينڪوڪو
فوٽو: انسٽاگرام. com/svetlana_psycholololog13/
منهنجو قدم قدم جي هدايت:
1. پنهنجو پاڻ تي ڪوڙ ڳالهائڻ بند ڪريو، پنهنجي پاڻ سان ايماندار ٿيڻ سکو.
اسان ٻين جي راء تي منحصر آهيون، ها، اهو وليمز ٻار جي سربراهن جي سربراهن جي سربراهي ۾ واپس رکيو ويو آهي. هرڪو موضوع تي تنصيب جي تنصيب کي ياد ڪري سگهي ٿو "ڇا يا ٻار کي ڇا هجڻ گهرجي"، توهان کي ڇا ٿيڻ گهرجي، توهان کي سماج ۾ عزت ڏيڻ گهرجي. اشتهارن کي رويي جو معيار ۽ مطالبو خريد ڪرڻ جو به لاڳو ٿئي ٿو - "خريد ۽ توهان خوش ٿيندا."
ا is، اسان هنن کي ماضي جي طرفان آزاد آهيون اندروني ڊائلاگ هر وقت دوئي کي ڏئي ٿو - سٺو / خراب، صحيح / صحيح ناهي.
ڇا آهي - پنهنجي پاڻ تي ڪوڙ ڳالهايو؟ هن کي پاڻ ۽ غير فائين ۽ زندگيء جي نبحب ويجھو جو علم آهي، ۽ اھو واقعي انھن جي ناجز ڪنھن جي ترتيب لاء، يا اھي واقعي جي ضرورت آھي. "ويريرير" جذباتي پلان تي "توهان هڪ شيء کي محسوس ڪيو ٿا، توهان ٻئي کي محسوس ڪيو ٿا، توهان ٻيو سوچيو، ۽ ٽيون ڳالهايو.
2. ڏيکاريو، سڀني کان پهرين، پنهنجي لاء پيار.
اهي پيار بابت تمام گهڻو چوندا آهن، اهي هن جي باري ۾ لکندا آهن، اهي ڳولي رهيا آهن - انهن جي ٻئي اڌ جي ڳولا ۾. چيڪ ڪريو ته، مهرباني ڪري، ڇا، مٿو يا هيٺيان، کاٻي يا سا right ي؟
اڪثر جملي "پنهنجو پاڙيسري پنهنجو پاڻ کي پيار ڪريو" - هن کي پيار ڪيو ته هن کي پنهنجو پاڻ کي پسند نه ڪندو ۽ پنهنجو پاڻ کي پسند نٿو ڪري. سر روزاني ۾، سوچون ته هن کي رش ڪندي ته هو نه ڪيو جئين مون چاهيو ۽ آئون ڪيئن سمجهان ٿو ته اهو صحيح آهي. اسان کي هر شي جو جائزو وٺڻ گهرجي، آٽوپلوٽ تي.
دنيا لاء محبت، پڻ، پنهنجي لاء محبت جو. جڏهن توهان کي ان ۾ اضافي ۾ آهي، پوء صدمو نه رڳو هن وانگر، موٽ ۾ ڪنهن شيء جي گهرج کانسواء.
3. مثبت لفظ استعمال ڪرڻ سکو ۽ چون ٿا ته اڪثر گهڻو ڪري ٻڌڻ چاهيندا.
دماغ، لسانيات جي سطح تي، اندازن لفظن جو حصو، يادگيري مان هڪجهڙائي واري حالت کي ڪ pull ڻ لاء، ان جي صحيح تصديق ڪرڻ لاء. توهان پنهنجي زندگي ۾ ڪجهه نوان تصويرون ۽ جيڪڏهن انهن جي رد عملن جي اختلاف ۽ ردعمل جي جذبي جو ڪجهه نوان نوان آهيو، پوء اختلافات جو جذبو.
خوف - مان توهان کي ياد ڏياريندس، دماغ جي پسنديده رانديڪو جيڪو هو پنهنجي مالڪ کي روڪڻ لاء استعمال ڪندو آهي. ماحول جي روايتن ۾، ان جي هڪ رڪنن جي هڪ ڊزائننگ تبديلين جي مزاحمت ڪن ٿا. تنهن ڪري اهي منفي جذبات جي چالو ڪرڻ جي ذريعي توهان کي "ویمپائرز" جي "ویمپائر" جي "گستاخين جي" نمي، ڪاوڙ، ڪاوڙ، غمگين، "نيڪ ارادن" سان گڏ آهن. صرف ماضي ۾ ڪا توانائي ناهي، پوء اهو ماضي آهي.
4. لفظن تي تنقيد ڪرڻ لاء گهٽ سکو، تنقيدي ۽ وڌيڪ مهرباني.
جيڪڏهن توهان هوشيار شروع ڪيو ۽ ٻين کي تنقيد ڪيو ۽ توهان کي ڇا ڪرڻو آهي، جيئن توهان چاهيو ٿا، جيئن توهان چيو، توهان سڀ کان ٻاهر، پنهنجو پاڻ کان ٻاهر، توهان کي ڇڏي ڏيو. هتي هجڻ جي صلاحيت ۽ هاڻي تربيتي نه صرف تربيتي آهي، پر انهن حالتن ۾ پڻ. پنهنجو پاڻ کي ٻڌايو ته توهان کي ان جي ضرورت آهي ۽ عمل ڪرڻ شروع ڪيو.
5. تخليقي سوچ تمام ضروري آهي.
توهان پنهنجي مستقبل جو ڪهڙي حالت جو خواب ڏسي رهيا آهيو؟ گهڻو ڪري، اهو هڪ اسڪيم آهي - اسان انهي بابت سوچيو ته اسان اسان سان ڇا ٿيڻ نٿا چاهيون، ٻيهر دوکي سٺو / خراب آهي. هڪ نئين مستقبل ۾ وڃڻ جي خواهش ناهي، پراڻي لاء "ڪنهن به قيمت تي" جو شڪار "، ڇاڪاڻ ته استحڪام جو احساس هو، دماغ جي مطابق. مان چاهيان ٿو ته توهان منهنجي منزل واري پروگرام ۽ خوشيء ۾ ويندڙن کي يونين ۾ وڃو.
انسٽاگرام ۾ هن اشاعت کي ڏسو
هڪ حقيقي نفسيات جي ماهر کان اشاعت