Илүү эртний хятад, Ромчууд гар бичмэл, хүн гарчиг, зөвхөн харьцангуй саяхан (өнгөрсөн зууны төгсгөлд (өнгөрсөн зууны төгсгөлд) хүлээн зөвшөөрсөн. Энэ нь тодорхой тодорхойлсон дүрмийг боловсруулж, ажилтнууд, мөн чанар, чадварыг үнэлэх хандлагыг тодорхойлоход бие даасан байдлаар боловсруулдаг. Энэ нь нийтлэг буруу ойлголттой тэмцэх, ирээдүйд урьдчилан таамаглах, урьдчилан таамаглах замаар графиктай тэмцэх явдал юм.
Бэлгийн хавьталд орох, текстийн зохиогчийн талаар маш олон удаа асуултууд байдаг. Жишээ нь:
"Бид 4 эрэгтэй гар бичмэл байна. Тодорхой шинж чанартай байгаа тохиолдолд график судлаачид үүнийг бусад шинж чанартай харьцуулахад заавал харьцуулах ёстой. Тусгай гар бичмэл нь хоёр хүн хулгайд хандах хандлагатай байгааг харуулж байгааг илүүд үздэг. Гэхдээ цаашдын судалгаа нь нэг хүн түрэмгий бөгөөд нөгөө нь түрэмгий болохыг харуулах болно. Нэг, хэрэв та барьж чадвал дайрч, ноцтой гэмтэл учруулах болно; Нөгөөх нь болгоомжтой хандах бөгөөд нөхцөл байдлыг тайван байлгах болно. Текст дэх хоёр дахь сонголт, текстэд хоёр хүн хүчтэй секстэй хөтлөгчтэй байдаг. Хүн эрэлт хэрэгцээтэй байж болно, гэхдээ үнэнч нөхөр, нөгөө нь хүчирхийлэгч байж болно. Эдгээр тохиолдолд эдгээр дөрвөн эр бүрийн гар бичмэлийг нарийвчлан судлах нь ялгааг илрүүлэх болно. Тиймээс яаралтай үнэлгээ үүсгэх нь үндэслэлгүй юм. "
ТЕХНИКИЙН ТЕХНИКИЙН МЭДЭЭЛЛИЙГ ХЭРЭГЛЭХГҮЙ БАЙГУУЛЛАГУУДЫН АЖИЛЛАГААНЫ АЖИЛЛАГААНЫ АЖИЛЛАГААНЫ АЖИЛЛАГАА. Шугам дээр байрлуулсан үгсийг гурван бүсийн үсгээр дүн шинжилгээ хийж байна.
Дээд бүс - Хүсэл эрмэлзэл, мөрөөдөл, сүнслэг байдал (Super Ego);
Дунд бүс - нийгмийн болон өдөр тутмын харилцааны чиглэл (ухамсар);
Доод бүс - Биеийн хэрэгцээ, сэтгэл хөдлөлийн болон бэлгийн харьцаанд орох (далд ухамсар).
Хэрэв нэг бүсэд үл тоомсорлож, нөгөөгөөсөө үл тоомсорлож байгаа бол энэ нь энэхүү анхаарал хандуулж, шинэ хүмүүст анхаарал хандуулах хэрэгтэй.
Графологи нь "секс тэмдгийн" дүр төрхийг "секс тэмдэг" гэж нэрлэдэг. Тасралтгүй, тооцоолсон олон нийтэд. Байна. Нөгөө талаар, эдгээр нь бэлгийн харьцаанд орохыг сонирхож буй хүмүүсийн бичсэн сонголтууд нь ихэвчлэн эдгээр хүчтэй сөрөг үзэмжийг харуулдаг. Тиймээс графикологи нь зөрчилдөөн, зөрүүг бууруулах, үйлдлүүдийн тодорхойлолтын тодорхойлолт, бэлгийн харьцаанд ороход найдвартай байдаг.
Тачаангуй хөтөч, хэвийн, дэд болон хэвийн бус, хэвийн бус үсгүүд, дунд, доод бүсэд гар бичмэлийг гараар бичнэ. Доод гогцоо нь бидний далд ухамсартай зөн совин, / эсвэл нөхөн олговрын механизмыг харуулдаг. Энэ нь текстийг харагдуулахын тулд энэ шинж чанарын хэмнэлээс хамаарч, текстэд, цус харвалтын шинж чанар, шинж чанаруудаас хамаарна. Хоёр дахь хүчин зүйл, дуудлагыг бичих арга нь i - Би өөрийн байр сууриа илэрхийлэх арга (нийслэл, том үсгээр харагддаг).
Стресс эсвэл хурцадмал байдал үүсэх үед энэ хэмнэл эвдэрч, үзэгний хөдөлгөөнийг зохицуулсны үр дүнд үүссэн тул гогцоо, гогцоо нь тохиролцоогүй болно. Үүнтэй ижил текст, парагат, паритатууд нь хүчтэй гадаад даралтыг тэсвэрлэх чадвартай, дотоод тэнцвэрийг илтгэж магадгүй юм. Энэ нь хэмнэлтэй бусад хэлбэрүүд олддог бөгөөд энэ нь энэхүү дотоод үлдэгдэл дутагдалтай, сэтгэл хөдлөлийн мэдрэлийн мэдрэлийг харуулдаг. Доод гогцоо урт нь хачин хачин, ацентик, тоормослох, өвөрмөц санаа, тоормослох, өвөрмөц - эмзэг, бэлгийн үзэм, бэлгийн үзэм, тасралын ёслолын арьс зүй, бэлгийн харилцах, эмчлэх, нарийн хүйс, эмзэг үзэг, трактик, эмчлэх, бэлгийн болон эмзэг үзэг, трикси байдал, бэлгийн болон бие махбодын амтал, эмчлэх, бэлгийн мэдлэгийг илрүүлэх бөгөөд өвөрмөц тоормослох бөгөөд өвөрмөц тайралт, бэлгийн болон хувирамирах Байна уу.
Дугуй нугас нь төсөөлөл, сэтгэл хөдлөл, сэтгэлийн хөдлөл, энерги, эрч хүчийг харуулах, эсвэл цус харвалтаас хамааран мэдрэмжийн мэдрэмжийг харуулах болно. "Амтат" гогцоо нь гүнзгий байдал эсвэл сул дорой байдал дээр анхаарч үзэх боломжтой. Цус харвалтын өгөгдлийн онцлог шинж чанарыг ойлгохын тулд олон дээжийг судлах шаардлагатай байдаг. Ёс зүйгүй, зөвхөн нэг мэдрэгчтэй эсвэл бүдгэрсэн гогцоо оношлогддог. Нэмж хэлэхэд та тодорхой үеийн захидлын үндсэн хэв маягийг (захидал сурч мэдсэн) -ийг мэддэг байх ёстой. Эцсийн эцэст тэмдэг, "+ эсвэл - эсвэл -" тэмдэг бүхий хазайлтыг үндсэн захидлын хүрээний хүрээнд хувь хүн гэж үздэг.