Во главата на големиот сет на луѓе, идејата беше цврсто покриена дека ги обезбедуваат своите родители на опасна старост и среќен живот, особено кога се пензионираат, ја губат својата општествена активност и вообичаениот круг на комуникација.
Должностите на возрасни деца возрасни родители вклучуваат финансиска нега и емоционална донација. Постарата генерација сè повеќе ги носат внуците, поставени со нив дома, обезбедуваат заедничко отсуство, одмор, повик неколку пати на ден, земаат многу проблеми со домаќинството.
Сигурен сум дека повеќето читање на овие линии ќе речат: "Што не е во ред со тоа? Значи тоа треба да биде, тоа е дури и норма на комуникација со постарата генерација. "
Навистина, ова е некоја норма. Но, да размислиме за какви ограничувања и лични тешкотии ја наметнува оваа општествена норма.
Прво, обвинувајќи ги некои од страните во фактот дека не е експрес, нема поента. Постојат длабоки мотиви во креирањето со нивните родители истиот однос како кај децата.
Како по правило, тоа се случува во семејствата кои се загрижени за тешките времиња: еден од родителите е болен, пијалак, депресивен или не може да ги реши финансиските проблеми. Понекогаш се случува кога родителите се одгледуваат. Децата длабоко сочувствуваат со еден од нив, се обидуваат да ја излечат својата болка и осаменост, ненамерно да стане патрон, повеќе возрасни лица во однос на некој од нивните роднини.
Оваа состојба на работите ја парализира волјата и личната активност на постарата генерација. Наместо соодветно да се исполнат својата старост, можна осаменост, губење на поранешната активност и живоста, ја преживее оваа криза и се потпираат на новиот квалитет на вашиот живот, тие се враќаат на државата на малите деца, го губат своето искуство, мудрост и виталност, стануваат зависни од сопствените деца.
Се разбира, во оваа држава многу предности: на пример, не се соочувајте со лице за да се сретнете со такви неизбежни работи во животот, како осаменост, wilting, стареење, тага, нереализирани соништа и планови. Животот што е силно вметнат во животот на сопствените деца, како повторно да дојде во живот.
Ерик Ериксон, кој ги испитуваше староста криза, напиша дека староста во која беше интегрирана интеграцијата на целото животно искуство. И староста во која регресијата и вратата се одвиваат на претходните позиции е длабоко проткаен со алармот, стравот, чувство на вина и целосно отсуство на пацификација.
Децата кои станаа нивните родители, исто така, се длабоко несреќни. Од една страна, Omnipotent позиција им дава чувство на контрола. Сите прашања за исхрана, забава, третман, учење се земаат под строга контрола. Во исто време, нивниот живот е целосно подредена на улогата на родителот. Ова значи дека постои дополнителен товар од гледна точка на финансии, време, бројот на конвертирани работи. Екстремни случаи на таков родител не им даваат на возрасните деца за да создадат свое семејство и да ги родат децата. Многумина не можат да се ослободат од чувството на вина и долг пред нивните родители.
И ако го креирате, тогаш ова семејство, по правило, секогаш е подредено на ритамот на животот на еден стар човек: "Треба да одите кај мајка ми, мојата мајка мора да се нарече, таа мора да се земе со нас, тоа исто така е корисно за одмор "...
Руските истражувачи сугерираат дека повеќето семејства во земјата живеат под еден покрив со своите родители и деца. Тие немаат посебна лична територија. Мајка или татковци, односно постарата генерација има право да ги попречуваат своите возрасни деца, даваат совети за да ги соберат децата или на прашања на бракот. Таквите деца дури имаат и атрибути на возрасен живот, всушност тие не паднале во него. Тие се уште се цврсто поврзани со нивните родители и не го положи процесот на поделба, односно развод, одвојување со родителите. Тие се подготвени да останат во овој поглед по секоја цена, дури и со покровителство и родителството на најстарата генерација. Бидејќи оваа врска иако носи многу непријатности, но тоа штити од зрелоста, независноста и целосната лична слобода.
Во таква држава, едно лице презема целосна одговорност за тоа што живее животот и кои вредности создадени. Тоа е некаква вина за него и никој да ја отпише својата недоследност во сите сфери на животот. Оваа слобода и бесконечност се толку силни и малку е свесна дека е полесно да се покрие овој страв со постојана врева и спасување на вашите најблиски.
Како што, на пример, зрелостата е да им даде можност на нивните родители да го преживеат целиот спектар на чувства за ова, вклучувајќи го и стравот од непосредна смрт, а на свој начин да се прилагодат на овие искуства, без измазнување и не ги разбираат .
Не зборувам за она што мора целосно да го заборавиме моите родители и да одбијам да им помогнам. Но, треба да внимавате каква рамнотежа во животот ќе го изградите. Можеби ова е на штета на вашите задачи, вашето семејство или дури здравиот разум. Тогаш ова е добар сигнал за да останеш добро.
Марија Дјачкова (Земсова), психолог, семеен терапевт и водечка обука личен раст на центарот за обука на Марија Хазин