Судејќи според бројот на писма кои почнаа да доаѓаат во последно време, гледам дека анализата на соништата беше корисна во секојдневниот живот.
Денес, сонот на еден од читателите ќе ни помогне да дознаеме кои потсетувања можат да ни дадат потсвесно во однос на таквата тема како сексуалност и сензуалност.
Едно време, Сигмунд Фројд тврди дека сексуалната енергија во секое лице е апсолутно природна. Меѓутоа, во општеството, оваа тема е забранета. За сексуалноста зборува малку, заобиколувајќи ја темата. Затоа, многумина од нас не знаат ништо за нашата природа, имаат многу сексуални проблеми, забрани, па дури и со љубезен партнер не се во можност да се релаксираат.
Многу жени не се лесни да се чувствуваат секси и пожелни. И покрај надворешните напори, шминка, елегантни работи и тенки потпетици, кога комуницираат со мажите, тие лесно се претвораат во срамежливи, мазни и срамежливи или ја кријат својата плашливост под независност на маската и студенило.
Во сон, заштитните механизми на нашата психа слабеат и ни овозможуваат да се чувствуваме всушност повеќе сексуални и атрактивни.
Еве читач на сон кој ја запрашал потсвеста да ѝ каже за женственоста и сексуалноста:
"Случајот се одвива во црквата каде што доаѓа услугата. Јас посветувам девојка во некој обред и треба да ја покажам како да се движи кон компасот. Но, не можам да го сторам тоа, бидејќи има мало место и ја претвора маглата. И не знам како. Облеката поминува, имам мониста, кои за време на обредот ја имаа, но ги земам.
Подоцна сум во круг со пријатели на мојот сопруг и разговарам со нив, сфаќајќи дека тоа не треба да биде меѓу нив. И ние разговараме за тоа. И гледам сопруг зад стаклото, кој будала со другиот, како да пијан. И им кажувам, гледајќи ја оваа слика што ќе ги имам моите пријатели кои ќе разберат дека можам да бидам тука. Во овој момент гледам како пијаниот пријател на мојот сопруг го зграпчува и фрла во стаклото. И јас викам: "Не!". Јас сум исплашен! И веќе на половина валидност зборувам во круг: "Јас треба да бидам каде".
И сега ајде да разбереме подетално.
Спиењето логично може да се подели на 2 дела: "Црква и обред на иницијација" и "Круг на пријатели на сопругот".
Постојат неколку симболи за спиење што е лесно да се направи претпоставка: црква и посветеност обред. Спиењето се одразува дека нашиот читател мора да биде посветеност на "женствено". Покрај тоа, тоа треба да биде во можност да се движи во ова прашање (симбол на компасот), но додека темата е во маглата и во секојдневниот живот за нејзиниот мал простор. По образот, таа се симнува на женственост (монистра).
Ако правите краток заклучок, во оваа фаза, девојката ќе дозволи зрелоста, наоѓајќи ја насоката и довербата дека постои жена, иако додека има многу магла и малку во оваа тема за зрел став кон Нашата природа.
Вториот дел од спиењето како да се биде жена меѓу мажите. Хероината започнува со тоа што дискутира со мажите, што не може да биде со нив. Дури и го изрекува текстот што во нејзината околина тие ќе ја разберат својата природа.
Комуницирање со мажите, таа може да набљудува дека тие се агресивни, глупави, различни. Важно е на сликата на сопругот, бидејќи застрашувачките настани се случуваат со него, по што хероината вели дека е на свое место.
Веројатно, главната порака е дека хероината го пренесува своето формирање како жена, но навистина не може само да ја користи моќта на неговата женственост и сексуалноста сам, туку само да биде "на своето место", веднаш до човекот.
Исто така, спиењето може да се разгледа во контекст на фактот дека сексуалноста и женственоста е, од една страна, нешто чисто, ритуално, посебно (слика на црквата). И од другото - агресивно, природно, инстинктивно однесување (слики, игри и пијани борби).
Можеби сонот открива дека рамнотежата сè уште не е пронајдена во душата помеѓу овие мултивискленски убедувања.
Што е со твоите соништа? Испратете ги вашите приказни на: [email protected] обележани со "соништа".
Се гледаме наскоро!
Марија Земскова, психолог, семеен терапевт и водечки обуки за личниот раст на трговскиот центар Марика Хазин.