Неколку чекори по границата, и се чини дека одвојте време од неколку децении пред неколку децении. Во Мјанмар, сè не е случај, сè е поинакво. Се разбира, во текот на годините на патување во Југоисточна Азија, видов многу, но се чини дека навистина влегувате во далечното минато. Мажи во долги мобилни здолништа (Sarongs), жени со чудна бела боја на лица (лек против тен). Речиси сите локални жители сеуште џвакаат Ветил, забрането во соседниот Тајланд (се верува дека тоа е дури и светлина, но дрога). Поради такви чудни заби за џвакање, бумерите се светло црвено. Исто како и Земјата во најпознатите места: Бетлс од Ветил, тие се вртат на нозете.
Девојките во Мјанмар се применуваат на лицето на белата паста, која (како што се надева) штити од сонцето.
"Историјата на луѓето може да се најде во неговата кујна", се сеќавам на изјавата на некој ориентален филозоф, и го чуваме патот до најблиското кафуле. На часовникот - десет наутро, па секоја табела веќе се служи на сите потребни за појадок. Вие не треба да изберете: седнете на масата и да јадете patties со нешто мистериозно внатре. Тестото е слатко, полнење солен солен и остар - не, можеби, појадок од чаша кафе е подобро.
Пити беа направени од слатко тесто, но со нешто остра и солено внатре. Во принцип, ние никогаш не се осмеливме.
Сè уште не успеавме да го задржиме вашето кафе, а нашата маса преполн неколку локални жители, кои залудно нудат да ни покажат локални убавини.
Бидејќи нашиот водич е муслиман, тој не можеше да разјасни што скулптурните композиции во еден од храмовите на Катетон ...
Хусеин најдобро се зборуваше на англиски јазик, а неговиот мотоцикл имаше шетач: преграден од Кав со ветре и удобност!
... Но, нешто беше јасно и без зборови.
Додека одиме во првиот храм, кој се наоѓа некаде високо во планините, Хусеин зборува за себе. Тој е муслиман (го изговара со гордост и некако дури и предизвик што ако). Во будистичкиот Мјанмар, понекогаш има потешкотии, но тој се надева дека е најдобар, бидејќи знае пет јазици (англиски, бурмански, тајландски, индиски, арапски) и е подготвен да работи околу часовникот.
Но, она што е вредно ова парче дрво, не знаевме.
За жал, неговото јазично знаење не беше корисно: бидејќи отидовме исклучиво во будистичките цркви (и немаше други во Кавтон), тогаш муслиманскиот Хусеин не знаеше ништо за еден од нив. Затоа, неопходно е да се погоди што значи скулпторските композиции во еден од храмските комплекси, и зошто во друг вообичаеното парче дрво било склучено во позлатениот Светлет.
... По посетата на петтото на сметка на храмот, ние учтиво бараме да ни покажеме нешто друго. Но, нема ништо повеќе во Кав. Сè што територијата на храмовите заспие и грозно. Иако луѓето сеуште се насмеаа и пријателски.
Животот надвор од храмот не е толку сјаен. Тука, на пример, како изгледа вообичаеното гориво.
За двочасовна турнеја низ градот, ние плаќаат тајландски валута - 150 Бах (колку и во рубли). За нас - еден денар, за Хусеин - можност да живеат неколку дена по ред. После тоа, нашиот водич бара да го запише својот телефон за да го помине на синџирот до сите останати, кои, исто така, одеднаш сакаат да се прошетаат околу Кав. Значи, кој треба - контакт. И лично, се враќаме во Тајланд. Уште триесет дена што можеме на правна основа е во земјата на насмевки ...
Продолжи ...
Прочитајте ја претходната историја на Олга тука, и каде што сето тоа започнува - тука.