Tamin'ny taonjato lasa, ny mpahay siansa dia nanao fikarohana ary nanao fiheverana izay efa tamin'ny 2000, ny zaza dia hateraka raha tsy misy ny fahamasinan'ny fahendrena. Ao amin'ny mpitsabo nify, dia antsoina hoe nify sikoka fahatelo na "valo" izy ireo. Ankehitriny dia matoky fa tsy nahomby ny fikarohana. Eny, ny "valo" "dia mbola mihevitra ny" tsy maimbo "vaovao. Ny ankamaroan'ny ankizy dia mbola teraka miaraka amin'ireo fivoriana amin'ireo nify ireo. Inona no soso-kevitra amin'ny mpahay siansa? Voalohany, amin'ny toetran'ny sakafon'ny lehilahy maoderina. Any amin'ny Makak, ohatra, nify mifoka - efatra amin'ny lafiny iray! Ny lehilahy maoderina, toy ny voalohany, dia mbola telo. Saingy matetika ireo nify ireo dia lasa "tsy mahay": tsy ilaina izany, tsy mahomby ny asany. Ary mifandray tsara amin'ny toetran'ny sakafo izy io. Efa ela izahay no tsy nihinana hena sy sakafo henjana sy henjana hafa, izay nohanin'ny razambentsika lavitra.
Ho fitsipika iray, ireo nify ireo dia nanodidina ny olona 16-18 taona no ho miakatra. Indraindray antitra be. Misy tranga rehefa lehibe ny nify fahavalo amin'ny renibeny, provenates! Ireo nify ireo dia tena hafahafa. Manana rafitra fakany hafa izy ireo. Noho izany, ny "valo" ary rava taty aoriana, ary matetika izy ireo dia miova havana amin'ny fenitra. Raha ny fahitana azy, ny vatana "tsy manonona" dia misy taova iray izay tsy mitondra entana be dia be, satria sakafo maoderina dia afaka miatrika nify sigara roa izahay. Saingy tsy midika akory izany fa amin'ny toe-javatra voalohany olana, dia ilaina ny manala ireo "valo". Tamin'ny fotoana sovietika, tamin'ny fomba, rehefa tsy ara-barotra ny mpitsabo nify dia nitandrina kokoa ireo nify ireo. Ary izao any amin'ny toeram-pitsaboana manokana, dia ho faly aho hanala azy ireo. Tsara homarihina fa ny fanodikodinana miaraka amin'ireo nify valo dia lafo indrindra ao amin'ny lisitry ny vidiny. Ara-drariny, izany dia noho ny zava-nisedra olona voalohany nanala azy ireo. Matetika izy ireo dia tsy mila mandresy lahatra azy ireo. Ary matoky aho fa ny olana momba ny vidiny dia misy antony manosika. Eny, ny valo dia tsy mahazo aina tsara ho an'ny dokotera, "ny hampakatra" azy ireo dia sarotra. Saingy tsy manana fakany mahavariana tanteraka izy ireo, tsy misy entana masina. Ary ilaina ny manangana ny fanontaniana momba ny famafana amin'ny raharaha mitovy amin'ny nify, "fa tsy hendry". Amin'ny lafiny rehetra, tsy maintsy tolona ny valo. Ary raha tsy nahavita nitazona azy ireo tamin'ny endrika salama izy ireo dia andramo ny fitsaboana. Ny nify fahavalo dia ny farany amin'ny andry nify. Mitazona ny taolana izy ireo. Ny zoron'ny valanoranon-jaza dia eo amin'ny toerana "valo" ihany. Ary ny zorony dia fantatra amin'ny fizika, ireo no fifandraisana marefo indrindra. Raha esorinao aloha ny nify fahendrena, ny taolana eto amin'ity toerana ity dia hanomboka "hiala", kofehy. Midika izany fa ny mety hisian'ny ratra dia hitombo sy ny fracture. Indraindray ny nify fahavalo dia mandray ny asan'ny fahafito. Aorian'ny fanesorana ny "fito", ny dokotera miaraka amin'ny fanodikodinana sasany dia afaka "mandroso" ny nify fahendrena amin'ny toerana fialan-tsasatra izay hiasany tanteraka. Misy teboka manan-danja iray hafa izay manazava ny antony tokony handraisanao ny "valo taona". Ny olona iray dia manana tsiroaroa misy atidoha misy atidoha cranial. Izany hoe, 24 ny nerve no manontany ny vatantsika manontolo. Ny fitenenana ara-bakiteny, ny kambana iray dia miditra ao anaty ombelahin-tongony, ny iray ao amin'ny atiny, ny fahatelo amin'ny maso sy ny sisa. Mifototra amin'ny fitsipiky ny fitsaboana Tibetan izany, izay mamindra ny fitambaran'ny palma amin'ny vatana manontolo. Ary raha mandrisika ny ampahany amin'ny palma isika, dia miditra ao amin'ny sampana mitebiteby ny famantarana avy amin'ny sampana nervous, avy ao amin'ny atidoha. Ary ny atidoha "tsy mahazo" no famantarana avy amin'ny marary na palmie? Ary nanomboka ny 'nitondrany' sy ny teboka teo amin'ny tanany izy, ary ny vatana izay nifandraisan'ny tendron-tsika. Tsy misy mahalala hoe inona ny vatana no nify fahavalo. Saingy aorian'ny fanesorana, ny vatana amin'ny fitambarany dia mety hijalyNoho izany, ny fanesorana ny nify rehetra dia tokony hatao amin'ny fijoroana ho vavolombelona hentitra rehefa tsy tokony hamafa dia tsy azo atao fotsiny. Esory fotsiny ny antony mahatonga ny mpitsabo "tsy mitovy amin'ny valo lahy" dia heloka bevava.
Raha alohan'ny hametrahana braces, orthodontist dia nanoro hevitra ny hanala ny nify fahavalo mba tsy hanelingelina ny fizotrany, ary eritrereto ny maha-matihanina an'io manam-pahaizana manokana io. Satria fantatry ny dokotera tsara fa ny "valo" matetika indrindra, afa-tsy ny tranga tsy fahita firy, dia tsy misy fiantraikany amin'ny moka. Saingy afaka miantraika amin'ny asan'ny orthodontics izy ireo, raha nanao ny asany tsy ara-dalàna sy tsy nahomby izy. Ary hanome aingam-panahy ny tenanao, dia manolo-kevitra ny hanala ireo nify fahavalo mialoha.
Fotoana manan-danja - ny nify valo dia tsy voarindra. Voalohany, tsy ao anaty fitoeran-tsaina izy ireo, ary faharoa, fidiram-bolan'ny dokotera izy ireo. Ity toerana ity dia "manitra" avy amin'ny fomba fijery fandidiana - eto dia misy fanangonam-bidy lehibe sy ny nerve. Ary ny fitarainana rehetra aorian'ny fanodikodinana valo dia mety hiteraka voka-dratsy lehibe. Noho izany, ny torohevitra ankapobeny dia toy izany - ny nifin'ny fahendrena dia manam-pahaizana manokana ihany.