Ji hêla hejmarên giyanî yên li ser rûyê erdê li deverek din a Israelsraîl tune. Tewra seredanên taybetî jî hene: "Li deverên pîroz." Excursions pir-roj û pir-form in. Li ser şopên jiyana Erdê ya Mesîh, hûn dikarin hema hema hemî Israelsraîl, tevî deverên girtî yên desthilata Fîlîstînî bibînin. Since ji ber ku hebûna kehrebayên olên olî û bîranînên dîrokî li vir tenê ecêb in, hingê di paralel de hûn dikarin biçin serdana gelek cihên Biblical û dîroka axa ku soz dabû serdana.
Tours pargîdaniyên Israelisraîlî yên herêmî organîze dikin. Since ji ber ku hecî li ser axa pîroz her gav gelek tê, ev jixwe ji tiştên piçûk rebugbe ye. Bernameyên cûda cûda ne: Ji bo bawermendên dêrê, ku bi hemî rêgez û betlaneyên dêrê re girîng e, Bernameya Yek e, ji bo Serdanên Saîker: Di heman demê de bernameyên ji bo Ortodoks, Katolîk, Misilman û Cihû cûda dibin. Beriya her tiştî, her denomination xwedan deverên xwe yên taybetî hene ku geştiyar dixwazin bibînin. Berî her tiştî, ev perestgehên ku serdana koman dikin. Pêdivî ye ku bêje ku li heman deverê ku bi Mizgîniyê re têkildar e, wekî qaîdeyek, perestgehên Ortodoks û Katolîk rû bi rû ne. Lê cûdahî bi berfirehî ne. The bingeh yek e. Bi vî rengî bernameya navînî "ji hêla cihên pîroz" ve wekî nêzîkê xuya dike.
Roja 1 -emîn - Koma Hevdîtinê û li Otêlê Veşartinê. Pêşangehên çalak ji roja duyemîn dest pê dikin.
Roja 2-an ji Orşelîmê re tê dayîn. An jî bi rengek din, şaxên wî yên Xiristiyan. Tûrîst serdana çiyayê Hîdraulîk a neftê, li ku derê baxçê baxçê de ye - cîhê şevê veşartî û duaya paşîn Mesîh li nêzîkî Oliva, dêra bawermendiya Xudan, dêra bawermendiya jina me. Li ser Mountainiyayê Eleon dê bê guman li cîhê Ascension Mesîh were xuyang kirin, bi vî rengî. "Stack" ofsa: Trailek ji lingê Kurê Xwedê, yê ku wî li erdê çû erdê. , Bê guman li Orşelîmê, li bajarê kevn, geştyar dê li ser Doloros, ku Golgotha û Kuvula û Kuvula, li ku derê bûn, gorê Mesîh, li ku derê bû danîn ser xaçê. Danê êvarê hûn ê li nav xaka xweseriya Fîlîstîn, li bajarê Bethlehem - li civîna civîna Nativity Mesîh. Beriya her tiştî, li vir e, li gorî Mizgîniyê, Xilaskar xuya bû.
Di roja 3-an de hûn li benda rêwîtiyek li Celîlê û Nazareth in. Li bajarê Nazareyê, wekî hûn dizanin, dêûbavên Jesussa - Maria û Josephsiv, li vir nûçeyên ji Gabriel ji Gabriel re wergirt, ku ew ê bibe Dayika Mesîh, li vir Jesussa zaroktiya xwe û wî derbas kir Ciwan, li vir wî dest bi sernavên xwe kir. Û xwendekar - theandiyên pêşeroj - Jesussa ji masîgirên Galîlî yê herêmî qezenc kir. Li vir - li Celîlê - Riveremê Urdunê û Jesus Brewells. Mount favoriyayê Mount, li wir sirana veguhastina Xudan çêbû. Di heman rojê de, serdana Capernaum, li ku derê başkirina evangelîkî çêbû, û cannes Celîlê. Hûn ê li gora Xilaskarê Xilaskarê bigerin, li gorî Xilaskarê Xilaskarê Aki û li ser peravên ku wî Sermona xwe ya Nagorny xwendiye.
Di roja 4-an de, rêwîtiyek televê li benda we ye, ku dêra ortodoxê ne tenê ye, ku bi Jaffa Mezin re, lê her weha Jaffa navdar, ku Nûh bi kuran re û ji wan re çêkir ku ew çû hewşa spontan ku ji hêla dinyayê ve dibe sedema.
Di rojên din de hûn ê bernameyek pir sekuler bi serdanek li deryaya mirî, prosedurên Spa û rêwîtiyên zêde li ser daxwaziya we bibînin.
Bi vî rengî bi şertê we li Israelsraîl e. Naha em di xalên sereke yên wê de hûrgulî bisekinin.
Jerusalem
Bi Orşelîmê, rojên dawî yên jiyana Erdê Mesîh ve girêdayî ne. Li baxçê Oliva li baxçê sê Girth - sedsalan-kevn. Rêberan piştrast dikin ku yek ji wan, du hezar salî, û şeva xwe yê dawîn li dora xwendekarên Jesussa girtin. Piçek - groto ku theandiyan li xewê bûn, di dema ku Cihûda de ye ku Mesîh girtine ... li Israelsraîlê, hûn hemî bûyerên liblic û Mizgîniyê dixwînin, ku ew wekî çîrokek firingî an jî bihîstin Mît, ji nişkê ve li cîh tê û taybetmendiyên rastîn bi dest xwe xistin. "Li milê çepê binêrin - li vir, li vir, ku Jesussa li wir Lazari reviyan, lê li vê derê şandiyan şandiye, Aqûb û Yûhenna, yê ku bûye şahidê Veguheztina Xudan:" And rûyê wî, Wekî tavê, ji hêla spî, mîna ronahiyê "hate çêkirin" ... li Orşelîmê jî heman e. Gava ku rêber, zincîrek zer di binê sifrê de di binê sifrê pîroz de nîşan dide, di destpêkê de ew bi gumanbarî ye: baş, wekî sedsalê Mesîh diyar bike? Lê piştî rêwîtiyek piçûk, her tişt li cîhê wî tê. Dayika Emparatorê Roman Konstantin Elena, ku di sedsala IV-yê de bi dilgotina arkeologî li deverên ku bi jiyana Mesîh re têkildar bû, li cihên ku bi nêzîkatiyek zanistî re eleqedar dibû. Calvary hate destnîşankirin ... ji hêla şilav. Girên li dora Orşelîmê gelek, lê darvekirin tenê li yek ji wan derbas bûn. Û sûcên Romayiyan li ser xaçê sekinîn. Hêl kevir li vir in, û di wê de bingeha giran a xaçê, pêdivî bû ku merivên kûr bişewitîne. Elena ferman da ku li ser çiyayek li ser topan bigere. Ji ber vê yekê kifş hate kifş kirin, li ser serê ku bi rastî sê heb hebûn. Kevirek kûr, ku ji jor ve çû heya hema hema damezrandin, hîpotezê piştrast kir ku ev cîhê darvekirinê ya Mesîh e. Beriya her tiştî, ew ji Mizgîniyê tê zanîn ku yekser piştî mirina Jesussa Golgotha perçe dibe.
Bajarê Orşelîmê yê kevnare mîna bazara mezin û bêhêz a rojhilatî ye. Ew ne kolan, piştre rêza bazirganiyê. Only tenê li yek ji wan - hûn dikarin mirovên ku gelek berjewendiya hilberê gelek dikanan hene, lê bi dilpakî stûnên pira û dîwêr dixwînin. Van hecî li labelê li ser pênc rawestgehên Mesîh digerin, li vir ew ket destê wî li ser dîwêr ... lê belê "hewcedûya USHO" ya navdar, ne ji bo camî, tenê dikare were dîtin, tenê diçin axa mîsyona Ortodoksê ya Rûsyayê. Ew li wir e ku beşek ji dîwarê bajarokê yê berê yê Orşelîmê ye. Û "guhê hewcedar" ji bo heywanan li vî dîwêr dergehek teng bû. Wicket hate saz kirin da ku berx an bizinan bi tenê yek bi rê ve bibin: da ku ew hêsantir bikin ku ew li ser serê wan binihêrin. Di êvarê de, ajokarên li hev, bi hemû Scharbasê xwe re, ji tirsa şerkerê şer, hewl dan ku li pişt dîwarê bajêr veşêrin. Diranan kişandin û kamelan da ku ew ne hatine dizîn. Ji ber vê yekê bifikirin ka van çolên çolê "çolên çolê" di çirûskek teng a teng de çawa ye. So li Orşelîmê, wêneyek nasnameya wî ya dîtbar tune.
Bethlehem
Ji bo ku hûn biçin cîhê jidayikbûna Mesîh, hûn hewce ne ku têkevin nav axa xweseriya Filistînê. Dîwarê bi telek barbarî li ser top û makîneyên ku li ser otobusên geştyariyê yên kontrolê dê bê pirsgirêk bitirsin. Cerdevanên sînorî yên Israelisraîlî têne salona, zincîrek xuya dike rewş û, wekî rêgezê, ew bêyî pirsgirêkên nediyar derbas dibin. "Dinya din" li pişt dîwêr dest pê dike - Bûyera Erebî di her tiştî de tê hest kirin. Zarokên Golongogenîk ên ku ji penêr re, bazirgan û bejnek malê dikin, otobusek bêhêz, li vir li vir rêzdar in, ji ber ku ew başbûna başbûna nifûsa herêmî digirin. Qada navendî ya bajêr sembîsyonek ecêb a olan e. Ji aliyekî ve, perestgeha nativîna sedsala IV, û her weha hemî avahiyên Xiristiyan ên destpêkê, ne ku mîmariya zelal tune. Û berevajî mizgeftê diherike. When gava ku perestgehên perestgehê dest bi banga şîvê dikin, bi minaret, qêrînek bilind a Muedezina tê belavkirin. Di nav çarçikê de, li ser bingehê rêveberiyê avahiyek bi tevahî nûjen heye, li ser rûyê ku plastîka plastîk plastîk plastîk - eklectîk tam.
Hirmê tê Perestgehê da ku stêrka Bethlehem, ya ku li ber deriyê Groto ya Christmas-ê ye, ku li ser Grapo ya Christmas - Li Perestgehê tenê îkonê li cîhanê heye ku meriv li Madonna ye: Her kes ji wê re tê bikar anîn ku îkon-boyaxkirina virgin Mary rûyek xemgîn e, Viyofemian's Vihlevaya kêfxweş e. Li Perestgehê cîhek ecêb a xweşikek din kolonek e ku bi pênc holên ku bi xaçerê ve tê de hene. Li gorî baweriyê - ev şopek ji virika pîroz e. If heke hûn tiliyên xwe li van holan dixin û dua bikin, dê gotinên we werin bihîstin û darve kirin.
Bepa li pişt dîwarê perestgehê cîhek xemgîn e: şikefta pitikên bêguneh, ku cesedên zarokên herî Bethlehehî bi fermankirina tsar Herod hilweşiyan.
Nazareth û Celîlê
Tenê li Dewleta kevnare Israelsraîl bawer kir ku di Celîlê de tiştek baş nabe. Bi rastî, Erdê Galîlî beşa herî zevî ya Israelsraîl e. Girên kesk, zeviyên zevî, daristanên ku li welêt kêm in. The Pearl Celîlê - Gola Tivsel, an Deryaya Celîlê. Li ser riya Nazareth, hûn ê bê guman pêşnuma Mountiyayê Emerald nîşan bidin, formek rast a rast li ser ku veguheztina Xudan çêbû. Li serê çiyê, du perestgeh yek Yewnanî ne, ya duyemîn - Katolîk. Û her kes pêbawer dike ku bi rastî li ser cihê ku bûyer ji bo Xiristiyaniyê çêbûye. Ne ji Mount-Shrine, yên ku qadên Armageddon hene, li wir hene, li ser, li gorî "Rastên" Yûhenna Kolno, dê şerê dawîn ê qenciyê bi xerabiyê re be. Gola Blooming wekî Omerous xuya nake. Chernozemên hêrs ên bi aşitî yên kesk û tavê tavê ji hêla pencereyên rezervên hunerî ve dişibihe. Dawiya deman hêj nehatiye pêşbînîkirin ...
Nazareth roja xwe ya zêde heye - welatiyan kar nakin, her çend mayî ya Israelsraîl di rewşek baş de dixebite. Hemî ji ber ku Mizgîniya Mizgîniya Virge Mary li Bihara Nazaret wergirt. Naha perestgehek salixdanê heye. Again dîsa, dema ku pirs derdikeve, çima Roman biryar da ku Archangel Gabriel bi rastî li vir ziyaret kir - Bersiv di cih de ye. Li Nazaret, tenê biharê heye. Lê piçikên spî li vir temam in. Ew li ser pencereyên xaniyên vintage li ser meydana navendî digerin. Ka ew nîgarên Pir Pigeon-Messenger e, gelo niştecîhan bi taybetî dilêş in.
Lê hilweşîna rastîn a Celîlê golê Tîberê ye, li ser peravên ku bûyerên sereke yên evangelical pêk hatine. Li vir Jesussa gazî xwendekarên sereke kir, li vir ew li avê geriyan, li vir li gundê Magdala li gorî xwişk û birayên xwe dijiyan, ku piştre bûn alîgirên dilsoz ên Mesîh. Li vir Mesîh bilind kir Lazar û gelek nexweşan qenc kir, Miztorek ji pirrengkirina nan hebû. Here li vir, li ser çiyayê Bliss, wî serbilindiya xwe ya navdar yê navdar got.
Bi gelemperî, Israelsraîl welatek dîrokê ye, welatek şaredar e. Heft an heşt roj rêwîtiya li vir ewqas nedîtî bifirin ku ew ne hewce ye ku ew ne hewce be ku hemî deverên balkêş veşêrin. Dotira gava ku hûn dikarin rêwîtiyek li ser rehên Biblical hilbijêrin.