"Mommy û wateya jiyanê." Ev navê yek ji romanên herî navdar ên psîkoterapîstan bi Cîhanê IRVINA YALA re ye. Û navê wî ji mijara gotara îro û xewê çêtir nine.
Dibe ku protokola psîkoterapîtîk bêyî ku vê mijarê bişewitîne tune. Forimkî bêguman her danişîna duyemîn bi çîrokên "Dayikê" bi dawî dibe.
Dayik, em wê dixwazin an na, ji aliyê biyolojîk û psîkolojîk re ji bo kesên ku em ne, beşdariya herî mezintir dike. Psychoanalysis prosyals bi muwekîlên peywendiya lêpirsînê re vedibêje, li ku derê tiştê herî girîng dayik e. Her dayik: hezkirina tirsnak, lênêrîn, hestiyar, dilovanî, kemilandî, bêserûber, winda. Mom, ku zarokê xwe bi destek hêzdar, an dayikek ku radestî rehmetek çarenûsê kir û dikare standardek primitive ya zindî ya zarokê xwe biparêze. Mom, ji ku hûn dikarin dorpêç bikin, an dayikek, ku bêserûber û bêalî ye, çawa tê ...
Matteriqas xweş nabe, em ê li ser diya xwe biaxifin.
This ev tenê di nav analîtîkên kursiyê de di derbarê Moms de dikare were texmîn kirin. Di jiyanê de, dema ku Mom sax e, û têkiliyek heye, ragihandinê li gorî pêvajoyek taybetî, demsalî ye ku "dayik pîroz" e. "
Xewnên me îro di xew de ne li ser ka ew ji bo dayika min hewce ye, lê li gorî logîka navxweyî ne mumkun e.
"Ev xewn çend salan xewn dike, vedigere cûrbecûr cûrbecûr, lê her gav bi heman dawiya.
Ez diçim diya xwe ji mala xwe hildibijêrim û veguhestina xwe bi min re bijî, li mala min. Wusa dixuye ku ew pîr e, û ji ber vê yekê pêdivî ye ku ez bala xwe bikira. Em li trênê rûniştin, li trênê an veguhastina din, li benda derketinê ne. Di yek xewnan de, em dest pê dikin û li ser rêçikên sporê digirîn û lez dikin. Di xewnek din de, trên bi hêsanî ne li her deverê ye. Di xewna sêyemîn de, em di dawiya mirî de serdana rûkên hatine revandin. "
Lênêrîna dayikek kevn, pîvana vê fikarê divê bê wezîfe be, lê bijartina daxwaza azad
Wêne: Pixabay.com/ru.
Di şîroveyan de, Snoviditsa destnîşan kir ku ev xewn ji xewnê ji xewnê li bajarekî din dimîne, û di derbarê rastiya ku ew hewce ye ku wê hildibijêre û bi hev re bijî.
Bê guman hûn vê yekê nahêlin, ew dibêjin, erê, ew hewce ye. Lê xewna snovidice pêşniyar dike ku jiyan bi dayikê mirî ye ku ev tunel tune ye, her çend bi "rast", exlaqî û nîgarên din jî ne cûda ye.
Di diyalogên navxweyî yên xewnan de, ew ji xwe re dibêje ku ew ji bo jiyanek wusa amade ne, ew e ku, tevî dilsoziya ramanê, tenê şansê pêkanîna wê ya serfiraz heye.
Ez naxwazim di nakokî de hin modela yekgirtî vekişînim ka gelo hewce ye ku meriv dayika pîr bigire. Rewşên jiyanê xwedî modelek bêhempa ye, wekî her tiliya yekta bêhempa ye. Carinan ezmûna hevbeş a jiyanê ya bi dêûbav re eleqedar nabe, lê ji her du aliyan dûr dixe: Li zarok û dêûbavan. Ji bo jiyanê gelek cûda, trawmatîk, hov tête berhev kirin. Ji aliyek, hestên guneh û bêhêvîtiyê. Ji aliyekî din, frost, nerazîbûn, ku jiyanek hevbeş bi hêsanî dê vê ezmûnê îsbat bike û bi hêzek nû ya li ser medyayê bişkîne.
Xewna xewnên me dibêje ku carinan bi diya xwe re, "Mamina" - ew ji wê re mestir e. Bi diya min re, baş e dema ku ragihandinê di forma ultrasterên civakî de, guman û dogma qels dike. Dûv re lênihêrîna dayika kevin, pîvana vê lênihêrînê ne erk e, lê hilbijartinek belaş.
Ez xeyal dikim ku pirsa jiyanê ya çareserkirî bi dayika min re mîna trênek xuya nake, lê wekî otomobîlek, li pişt serpêhatiya ku xewnek rûne. Di rêwîtiya trenê de bi sozek pasîf: diçe ku derê rê li bilez tê danîn. Di erebeyê de, ajokar rewşê rêvebir dike. This ev tê vê wateyê ku ajokar dê biryarê bide ka, li ku derê, li kîjan leza, û bi kê re biçe.
Em di vê mijarê de xewnên me dixwazin "li pişt wheel" rûnin.
Ez meraq dikim ku hûn xewn dikin? Nimûneyên xewnên we bi nameyê bişînin: [email protected]. Bi awayê, xewnek pir hêsantir e ku hûn di nameyek ji edîtorê de hûn ê rewşên jiyanê yên pêşîn binivîsin, lê ya herî girîng - hest û ramanên ji vê xewnê.
Maria Dyachkova, Psîkolog, Terapîst, Terapîstên Malbatê û Rêbernameyên Pêşîn ên Navenda Perwerdehiya Pêşveçûnê ya Kesane Marika Khazin