Ma ew çi dibêjin "Napoleon" û "Olivier", lê mirovên dilpakî bêdeng?

Anonim

Ma hûn bi kêmanî carekê difikirin, bi qasî ku ji hêla hîpnoza dilxwazî ​​ya gerdûnî ve tê gotin "betlaneyên New Year"? Todayro ew ê li ser betlaneyên "xwarinê ji bo saxbûnê" bi navê "xwarin ji bo saxbûnê". Whyima em li pey kevneşopiyên Hewaya Sala Nû, orjînalên ku bi rastî nizanin? Symbolize "Olivier", herring di binê kemilek û tangerînan de li ser maseya New Year? Ne ku ez şiyar bûm çîroka afirandina van xwarinan. Pir balkêş e ku merivê nifûsa psîkolojîk ya wan zêde bike.

Di hawîrdora malbatê de cejnek bijî û bimirin "li ser qonaxê"

Salên New Year celebek fenomenek çandî ne. Di vê heyamê de, dijwar e ku meriv xwe li hemberê tiştê ku diqewime diqewime rawestîne. Bi surprîz, wekî hin ji me, bi aqilane û dadperwerî dermankirina parêza rojane, li ser betlaneyan li hemû gorê têne sekinandin, xwarina "ne revokîn". Çima? Hêzên dê winda ne? Ne. Ew ne li ser daxwaz û ne di wateya hevbeş de ye. Rastî ev e ku ev piraniya xwarinên dirêj berê psîkolojîk li gorîgehê li gorîgehê bûn. Cejna malbatê di Sala Nû de qursek meşrû ye, pîroz, sembola sembola malbatê bi navê armancek taybetî.

Rêbernameyek pergalî, ez ê bêjim, dema ku endamên malbatê bi hev re diçin, qada psîkolojîk ya nedîtî li ser vê "Katedral" pêk tê. Ew ji hêla malbatê ve bê hempa, ku bandor li komên bihêztir dike, li wê xurttir dike, di wê de, bi dizî, hest û pevçûnên bêbandor û pevçûnan. Fenomenon di wêjeya profesyonel de bi berfirehî tê ronîkirin. Her weha hêjayî gotinê ye ku, bi hev re kom dibin, mirov dest pê dikin ku ji bo çavdêrên sêyemîn ecêb tevbigerin. Zeviya nediyar a malbatê ne heyama sînorkirinê ye. Matterend sal derbas nebûye, - reaksiyonan her tiştî di heman demê de di heman demê de dimîne. Mezinan di hebûna dê û bavê xwe de li zarokên ciwan ên Cilricious, xizmên Marasmatic di navbera pirsên nediyar ên bîst salan de, ji bo zarokên piçûk ên bêkêmasî hene an dest bi hêrsê dikin ...

Terapîstê malbata navdar Murray Bowen, ku xwe ji xwendina qada nedîtî ya malbatê re vekir, wek salane li ser rûyê spasiyê, li balafirê xwe da, ku xizmên xwe ji betlaneyê ji hemû Amerîkayê re hatin. Wî argûman kir ku di wextê de, ew hîs kir ku dê fogoya nedîtî hişmendiya xwe zêde bike û ew dîsa bibe kurikek piçûk û belengaz û bi ezmûna mezinan û bi ezmûnê re tune.

Maseyê wekî navendê plan kirin û ji rawestandina awiran vekişînin

Bi gelemperî, ji bo çavdêriya malbatê bi tevahî ji bo kesek eleqedar e - serpêhatiyek rastîn. Di navenda vê çalakiyê de maseyek bi xwarinê heye. Bi derketina li dora hişmendiya endamên malbatê, mîsyona navbeynkariyê tê bawer kirin. Di dema pîrozbûnê de, cejna New Year, ji bo nimûne, xwarin dibe buffer, fêkiyek parastinê ya ku dikare ji ezmûnên bêhnteng û paşnavên ecêb dûr bixe. Pêşandanên pratîkê: Zêdetir ne-yekalî, bêtir standard, xwarina hişk, rûnê rûnê ye, û li pey dermanên kevneşopiya sazkirî dihêle. Gotina bawer bikin, û çêtir e ku kontrol bikin: Li malbatan ku bêjeyên ku bi hevûdu re nefret dikin mezin in, li ser maseyê ku hejmara alkolê rasterast bi vê yekê ye. Ger ne alkol be, wê hingê silencek din a ragihandinê heye - televîzyonek an dengek muzîkî ya hêza nexweşî.

Howawa hîpnoza betlaneyên New Year û şewitandina mezin diyar dike?

Xwarinên Mîhrîcanê - Portal di paşerojê de. Bê guman, salona şertê "Olivier" û mirîşkê di nav rûnê de - nuştek ji peyama hypnotic: Di heman demê de, di yek demî de, di yek demek ku em me dikevin nav dilê cute bîranîn.

Gava ku kêmasiya kêm, ji bo jiyanek rojane, xwarinek pir lehrî, bi dijwarî û li ser maseya New Year, hîn jî giran û deng heye. Ew, wekî ku, ji herkevê re tîne bîra xwe: "Me gelek pirsgirêk û şahiya vê salê dît. Me kopî kir. Her tişt dê baş bibe". Dayika heyvê "Napoleon", li ser vê rojê tevahiya rojê kavil kir, û whispers: "Min ji bo dessert biceribîne. Ez sembola hezkirina dayikê û vegeriyan. " Icra li ser sandwich xuya dike ku li ser kêmasiyê û sînorkirina ramanê şerm dike. Champagne pompe bi rengek pêvekek gulebaran dike, li hember hemî pîrozbahiyê dabeşên li ser sifrê heyî, mîna ku ew bi ava pîroz vedihewîne. "Olivier" tê bîra xwe ku ew ne girîng e ku di vê betlaneyê de çi ye ku em hemî wekhev in.

Here li vir em bi kesên ku vê salê xelas bûn li ser maseyê rûnin. Ne girîng e ku di navbera me de çi ye. Lê em bi hev re ne. Em xwarinê sembolîk ên sembolîk dixwin, ji ber ku em dizanin ku di vê kêlîkê de ew yeka yekane dike û hestek başbûnê dide, albeit demkî. Ji ber ku jiyan ji ber balafirê ye, û civînên wiha dikarin li ser tiliyan werin hesibandin. Lê diet û têgînek hevbeş dê di heman demê de li bendê bin gava ku em dîsa bi we re bimînin.

Ev hazin psîkolog e, terapîstek hunerî, pispor di psîkolojiya nuturî de. Di Navenda Perwerdehiyê ya Mary Hazin de perwerdehiyên mezinbûna kesane

Zêdetir bixwînin