Meriv çawa di zewacê de piştî ezmûna zewacê ya nebawer serketî dibe: tesîsên pispor

Anonim

Dabeşbûn û zewaca dubare îro dê kesek ne surprîz bike. Ew demên dirêj derbas bûn dema ku jina dabeşkirî hin celebek bêkêmasî, bêserûber hate hesibandin û li wê xemgîniyê nêrî. , Ro, gelek jinên serfiraz xwedî dîrokek du, sê, an jî bêtir zewacê ne. Lê heta îro, ezmûna nebawer a afirandina malbatek yekem car hîn jî bandorek neyînî li ser jinê û, pêşî li her tiştî, li ser xwebaweriya xwe.

Yek ji wan tirsên herî girîng - fikarên ku zewaca din jî dê têkbirin. Zewacê jin, nemaze ciwan, heke zewaca wan ji ber jina jina xwe bi dawî bû, bi xapandina zilaman re, û heke sedem ji zewacê di behra wan de rabû, ew nekarin xwe bi xwe tevlihev bikin ku ew nekarin malbatê xilas bikin.

Di heman demê de, statîstîk, û ezmûna kesane ya gelek jinan berevajî diaxive: zewacên duyemîn di pir rewşan de bi hêztir û serfiraztir in. Ev ji ber ku di zewaca duyemîn de ye, jin tê, wekî qaîde, jixwe di temenek mezin de ye û ji hilbijartina veqetandinê berpirsiyar e, û têkiliyên di nav malbatê de ava bikin. Ji ber vê yekê, ne hewce ye ku ditirsin ku têkevin têkiliyek nû ya bi zilamê ku hûn jê hez dikin, û heke her tişt bixwaze, wê bi wî re zewacê çêbikin, dîsa malbatek biafirînin.

Ekaterina zdan.

Ekaterina zdan.

Zilamên li cîhanê gelek in, û heke mêrê we an hevra we bi hêviyên we re hevdîtin nekir, ew ne hêja ye ku vê ezmûna neyînî li tevahiya nîvê mirovahiyê belav bike. Mirov pir cûda ne, û tenê têkiliyên nû dikarin çavên jinê vekin li çend modelên behrê û ew, heke hûn bixwazin, ew dikarin bibin zilamek ku bibe zilamek hilbijêrin.

Lêbelê, mifteya serkeftinê di zewaca duyemîn de ye ku bi hejmarek qaîdeyên ne-baş pêk tê. Pêşîn, divê hûn li ser ezmûna xwe ya paşeroj û nedîtî ya têkiliyên malbatê hûr nebin. Pir caran zewaca xwe ya yekem natirsin, di kilîta neyînî de albeit. Têkiliyên berê û mêrê berê divê di zewaca xwe ya heyî de diyar nebin. Ev paşeroj e, û bila ew li wir bimîne, li wir bimîne, - di kûrahiyên giyanê we de, wusa biaxive, da ku biaxive, beşa muzexaneyê.

Ya duyemîn jî, di tu rewşê de nekare mêrê heyî bi ya berê re, dîsa, di keyek erênî de, bi hev re berhev bike. Wekî din, mêrê hebûna domdar ya vê duyemîn a invisible an, bi rastî, zilamê berê hîs dike. Heman tişt pêdivî ye ku dêûbav, xizmên din, hevalên xwe yên din, hevalbendên din eşkere bikin: Divê ew ne di hebûna mêrê nû de biaxivin.

Ya sêyemîn, li ser bingeha ezmûna yekem a têkiliya zewacê, ji bo fêmkirina vê yekê, ew dibe sedema pevçûnan, qewimîn, şaş fêm bikin û di têkiliyên nû de biceribînin ku êdî li her du aliyan destûrê nedin.

Zewacek nû rûpelek nû ya jiyanê ye, û pêdivî ye ku fêm bikin ku her tişt dikare di wê de cûda be: mêrê nû xwedan adetên malbata din e, li jiyanê digere, tamîrên kulîlyayî. Ev divê were hesibandin û hûn hewce ne ku malbatek nû ava bikin, û ne hewl bidin ku modela malbata kevin bi cîgirê mêrê yekem re di kesê mirovê nû de ji nû ve bişopînin. Di heman demê de, hêja ye ku zewacek nû ye ku rewşek nû ye ku rewşê rast bike, tevgera xwe bicîh bîne, da ku beşdarî jiyana xwe be ku di têkiliyên berê de nehatiye çêkirin.

Zêdetir bixwînin