Өткен ғасырдың әр онжылдығы тосын сыйлар режиміне дайындалды. Олар тек бір ережелер мен стандарттарға үйреніп, әлем өзгерді, өйткені бүкіл әлем өзгерді және оның барлық салалары қайта құрылды. Бірақ жетпіс жетпісінші жылдармен не болды, тіпті нағыз сән-гуру үшін де соққы болды. Алпысыншы жылдардың соңына дейін дизайнерлер соңғы пайдаланушының артында кішкентай нәрселер туралы ойлады, ал стильдер тек бір немесе басқа жинақты таңдауға мәжбүр болды. Бірақ қоғамы таза геометриядан, синтетикалық маталардан, ақылсыздықтан, ақылсыздықтан шаршады, олар дайын киім жасаушылар адам кеңістігін жаулап алды. Шаршаламады және тұрақты әскери қақтығыстардан, мұнда жергілікті жерде жыпылықтайды, содан кейін «Суық соғыс» әлемінің аясында бар.
Наразылыққа қатысты жағдайға түбегейлі жауап - наразылық - наразылық, олар өте күшті, олар шаюдың қаһарына және Бунтаридің өздері үшін дайын болмады. Сән, таңқаларлық, кірді ... Антика! Одан кейін біреу қозғалыс болды. Коутурадан дайындалған, кем дегенде, кәстрөлден сәл сәл аздап болғанның бәрі, оның орнына ансамбль құру ұсынылды. Олардың ішіндегі ең көрнекті бөлігі сән индустриясының тарихына енді. Олар не болды?
Сізге бейбітшілік!
Тығыз синтетикадан жасалған қатты, тексерілген силуэт жаңа онжылдықтарға сәйкес келмеді. Олар бостандық, теңдік, барлық қол жетімді тәсілдерді сезінгісі келді. Әлем тұрақты қақтығыстардан соғыс күтіп, үлкен және ұсақ қалалардағы соғыс күтіп, үлкен және ұсақ қалалар - өздерін шұңқырлармен, антимилитаристтермен, әлемді әлем бойынша өнер көрсетті. . Жас жігіттер өз заманын басқа елдердегі мылтық мылтығымен, үйден алыс, ал қыздар, ал қыздар өздерінің сүйікті асханаларында күте тұруды қаламады. Қоғамның жаңа моделі дүниеге келді, ерлік пен әйелдік туралы идеялар өзгерді. Ханымдар олардың жерсеріктеріне, жерсеріктеріне тең болуы мүмкін екенін түсін бастады.
Тірі болу жолының басталуы сәнді қалауларға әсер етті. Өздерін шалбар киюге құқықты қалаған әйелдер бұған құрастырылған; Барлық жерде олар джинсы юбкаларын қалай бастады. Алайда, шалбардан кесу тегін, жайбарақат, кітапты кеңейтті - жақсы, неге ол неге болмайды? Шын мәнінде болмаған, дәуірдің өнертабысы (олар ғасырдың басынан бері матростарды) және ерлермен бірге болуға мәжбүр болды. Олардың бірінші эксцентрлік Дэвид Боуи, кейінірек киген және көйлектер мен тондар жеңілді.
Әншінің өтініші Unisex стилінің басын көтереді және ол DENIM және аңызға айналған «көк» моделінің қол жетімділігімен байланысты. Оны барлық прогрессивті студенттер мен студент киді; Соңғысы тек ыңғайлылық пен жайлылық себептері үшін ғана емес, сонымен қатар сіздің жаңа мәртебеңізді атап өту үшін ғана емес, сонымен қатар сіздің жаңа мәртебеңізден ерекшеленуіңіз керек: сіздің алдыңызда - бұл өте талғампаз «қуыршақ емес», бірақ ғылымның немесе мәдениеттің болашағы.
Джинсыдан тыс біркелкі жастар табиғи маталардан жасалған, тоқылған сөмтіректерден жасалған, олар жасаған силуэт, олар жасаған силуэт әйел фигурасының сызбаларын жасырып, «әлсіз еденге» жай ғана объект емес екенін атап көрсетіңіз құмарлық. Керемет күтілетін жыныстық және батыл мини ұзындығы, олар ханымдардың еңбегін жасырмайды, бірақ баяу, бірақ оның танымалдылығын дұрыс бастады. Өзгерту үшін Макси мен Миди оған қайтып келді - шындық, жаңа түсіндіру. Шексіз атрибуттардың шексіз саны бар қоқыс юбкаларының орнына қыздар ұзындығы ұзақ, ұшатын модельдерді балқытпады. Вискозаның орнына - мақта мен зығыр, үлкен геометриялық өрнектердің орнына - кішкентай гүлді баспа.
Флораға деген сүйіспеншілікпен жетпісінші жылдардың ең ықпалды субмәдениеттерінің бірі байланысты. Біз Хиппи туралы сөйлесіп жатырмыз, олар ағылшынша етістіктерінен жамбас деп атады, яғни «біліңіз», яғни «біліңіз». Екінші нұсқа бойынша, жаңа қозғалыстың атауы осы етістіктің бірігіп, бақытты («Бақыт») сөзімен құрылды. Бұл «Гүлдердің балалары» әлемдік өркениеттің артықшылықтарынан бас тартуды білдірді, адам бостандығын өзінің бостандығын ратификациялады, ол соғыс емес, сүйіспеншілікке шақырылған, ол өзінің бостандығын ратификациялады; Олардың ішінде ауқымды эко-активизм басталды. «Балалар балалар» оларға ешқандай себеп жоқ: HIPPISS HIPSEND HIPSEND, олардың ұзын шаштарындағы түйіршіктер мен жүнделер (олар әйелдерді ғана емес), бүршіктер, бүйірлер көшедегі қақтығыстарға бағытталған.
Ресми мемлекеттік БАҚ әдетте Хиппидің коммуникацияларына немқұрайлы қарады, өйткені оларды анархизм, әдет-ғұрып, есірткіге, препараттарға, препараттарға айыптағанына қарамастан, суретшілер-пафистердің бейнесі өте ұнады. Осы бағыттың негізгі жасаушыларының бірі аңызға айналған жапондар Кензо Такада болды, ол дәстүрлі кимононы жаңа оқылыммен ұсынды. Оның коллекциясының моделі - талғампаз тондар, ұшатын көйлектер мен көйлектер, ең танымал глензі бар жемпірлер, ең танымал жылтыр журналдардың беттеріне, ал белгілі бір танымал Такада бір сәтте танымал болды.
Хиппидің эстетикасының жолы жоғары түрде басталды. Жыртылған джинсы («балалар балаларының» бар адамдарының «балаларға» бар болғаны бар болғандықтан, олар Париж мен Миландағы модельдерде пайда болды; Футболкалар, өз ванна бөлмесінде, «ақ» бассейнде, «ақ» бассейнде, онжылдықтың ең ықпалды сән белгішелерін кигендей, онжылдықтың ең ықпалды сәнінің белгішелерін кигендей - Диан Китон, Шер және Мерил Стипс. Жігіт пен қыздар мен қыздар мен қыздар мен қыздар «жалаңаяқ» маталарында «жалаңаяқ» және партиялар мен партиялар мен партияларда пайда болды. Батыл эклектикизм сәнге кірді: дизайнерлер ертерек үйлесімді, гүлдер мен геометрия, үлкен және кішігірім үлгілер, қаттылық пен немқұрайлылық, жүн және жібек араластыра бастады.
Біраз уақыт ішінде хаос сән индустриясында билік жүргізді, бұл басқару мүмкін емес болып көрінді. Егер сіз білесіз бе, егер сіз бүліктің басын тоқтата алмасаңыз, ол оның басшысы - және бұл Сент-Лорентпен айналысқан, және бұл таңқаларлық, бірақ Кэтринге ғашық болған, тіпті белгілі Кэтринге ғашық болған. оның адал классикасы.
Айналдыру дискілері
Музыка индустриясы сән әлемінде болып жатқан өзгерістерге бей-жай қарамады. Міне, олар бірден екі лагерь құрды, оның қарама-қайшылығы ондаған жылдар бойы сүйрелді. Бір жағынан, ерекше консерваторлар орындалады. Олар стильге ставка жасады ... Диско! Сондықтан тосынсый бар, дұрыс па? Бұл ақылсыз түсті комбинациялардың барлығы, винил, жасанды тері, ликра және люк сияқты оғаш материалдар қалай? Консерватизм деп атауға болады?
Диско бұл дискотека футуризм метаморфозының күтілетін нәтижесі болып табылады, ол алпысыншы жылдары, ғарышқа ғашық жастары. Сондықтан мұның бәрі жарқыраған және жылтыратқыштар ностальгияға ұқсады, бірақ серпіліс емес. Рас, ностальгия өте танымал болды. Дискодағы науқанға қарағанда ең жақсы демалыс, онда ABBA топтарының, Boney M және Bee Gees Tundend-тен алынған. Жыпылықтайтын доп, жыпылықтайтын шамдар, жарқылдар және би алаңы, оның ортасында - кеңейтілген киінген, көңілді киінген, көңілді топ, «сенбі сенбі» сияқты фильмдер құрған бірқатар режиссерлер болды.
Пандалар мүлдем басқаша көрінді. Өткен бойда сентиментальды демнен алыс болған! Жетпісінші жылдардың пұттары (және барлық уақыттағы барлық штангалар) Секс пистоларларының тобымен Вишезді «Жетекші» және «Секс-Пистолеттер» тобымен басқарды ... Алайда, бұл мүлдем адал сөз емес. Нағыз анархистер, олар қоғам қауымдастықтарын мазақ етті, олар жастарды берді, жер асты клубтарында концерттер берді, құмарлықты жақсы көреді - костюмдерді таңдау керек! Олар өте жақсы болған: ең жыртылған джинсы: ең көп жыртылған джинсы, минидің танымалдылығы мен мүддесін жоғалтты, былғары курткалар, армия формасы - сөзбен жазылған ең қарапайым футболкалар, шынымен де сіз не таба аласыз. Сәннен шыққан тексерілген заттар, шкафтардың аулаларында көлік жүргізіп, түтіккен панельдердің жан дүниесін, соңында, не істеу керек деген не? Қалған шалбарды немесе су төгетін футболканы сақтау үшін, олар түйреуіштерге рұқсат берді: сағыз киімдерін, панк музыканттарын және жанкүйерлерін, әрине, қаламады.
Қыздар жарқын, агрессивті макияжға немқұрайды қарамады, ол ұрып-соғып, содан кейін ұрық. Сексенінші жылдары бізді сейілдермен сілкіп, ирокузерге айналатын немесе ұзақ уақыт бойы тарақтарды білмейтін және ұзақ уақыт бойы бөренелер, адамдар сияқты көрінді. Олардың ұқыпсыздығы, сынақтары, қиялын Вивье Вествуд өте жақсы көрді. Сән әлемінен ағылшын көтерілісі әлі күнге дейін панк эстетикасының басты әншісі болып саналады және ондаған жылдар бойы өзінің брендтік стиліне адал болып саналады. Александр МакКвенен Вивеннің бұрынғы әйелін мұғалім ретінде қарастырды.
Бүгінгі таңда сән апталарына мұқият оқып, сіз заманауи барлық жасаушылардың дәуірден шабыттанғанын бірден түсінуге болады. Этникалық өрнектер, гүлді баспа, макси, макси, барлық лақтырғыштар, шашыратқыш және «шошқа» және «шошқа» және «бұршақ және жасушалар, агрессия және нақыштағыш, релаксация, релаксация және коллаждар», табиғи маталарға арналған ставка ...
Егер сіз ұзақ уақыт өзіңізді еркін және батыл «гүлдер баласы» сезінгіңіз келсе, қазірден жақсы уақыт жоқ. Миссони немесе джинс аймағынан Бохо-стиль Стелла Маккартниден және келемешектен, мүмкін «әже» бұзылған шығар?
Өткен ғасырдағы жетпісінші ғасырдың жетпісінші атмосферасы байқалады, ал бүліктің және бостандық рухы эфирде жиі естиді. Сіз сәнге наразылық білдіруге дайынсыз ба?