本能の満足度は、本能の満足度、幸福の影の錯覚、幸福の影、そしてこの幻想の中で、ほとんどの人が喜びを求め、満足を求めているほとんどの人々が彼らの全員を過ごすこと、ほとんどの人々が彼らの全員を過ごし、喜びを求めているほとんどの人々が彼らの全員を過ごすこと、ほとんどの人が彼らの全員を過ごすこと、ほとんどの人々が彼らの全員を過ごすことです。 。
驚くべきヒンズー教は警告します - 人が喜びを探していますが、痛みを見つけます。幸福の影としての喜びはその錯覚を生み出しますが、そのようなものではありません。
MSU教授、Alla Semenovna Spivakovskaya
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幸せになるためには、幸福を待つ必要はありません。
それが約束されているならば、男は不幸を感じます:「私は私を待つことができますか?目標はどれくらい離れていますか?なぜ私は長い間待たなければならないのですか?なぜ他の人はすでに幸せを達成しているのですか?」
だから、無駄な苦しみを刺激し、私たちは自分のために千と1つの問題を引き起こし、ますます不幸になる。法律は私たちがあなたの期待に応えて、この期待が長くなるほど、この期待が長くなるということです - 創造性、勝利、喜び、幸福は不幸な心には起こりません。
幸福は常に大切な欲求の充実ではありません。あなたの欲望を恐れて、それはあなたを幸福に導くことになる道ではないからです。
私たちが幸せになる機会について考えるとき、それは私たちにとって幸福への障害が満たされていない欲求です。しかし、私たちが学んでいるのはどのような欲求ですか?私たちが望むものの意味と結果をどのくらい理解していますか?自分自身を知らないことは、本当に彼に幸福の経験をもたらすかもしれないことを確認したくないかもしれません。
人の欲求は彼の心の一部である彼の内なる世界の一部であり、それは自分自身にわずかに知られていますが、それは絶対に確かに反対側です。そして、人が満たされるならば、彼は途中から完全に妨げられたと排除され、彼の誤解の中で遠くに行くだろうと除外されないでしょう。そのような欲求の成立は彼を幸せにもたらすことはできません。人は無知の「ブラックホール」を確実にするでしょう、そしてインナーライトの源への道を開く機会をますます失った - 自己意識。誰もが幸せになりたいですが、あなたはあなたが誰であるのかわからないならば、あなたはどのように恵み、至福、幸福を得ることができますか?
創世記は幸福の主な基準です。
彼の存在する本質を持つ、彼の意識と行動との連絡を確立するとき、人は幸せになります。
最も公平な社会的構造、経済的成果も、宗教的な業績も、政治的なスローガンも、科学、そして科学、そして教育も教育も、家族の利益も友情や家族の利益もありません。彼ら自身による愛は幸せな男を作ります。
幸福はあなたと調和して生きることを学ぶための努力、周囲の世界の美しさを感じる能力の発展です。幸福はあなた自身を理解するときです!
内部の誠実さを経験している人だけが共感し、自分自身を感じ、彼の周りの世界を幸せにすることができます。彼が命が恋しいという考えを意識してエクスタシーを経験している人。幸せになるために、彼は常に高いレベルの自己意識と経験を支持し、自然の、社会的および社内の世界で物事の美しさを感じる方法を知っています。
人と彼の人生を勉強し、変更することを意識的な努力なしに幸せを得ることは不可能です。浮遊療法では、幸福は自己知識と自己実現の喜び、成長の喜び、成長の喜び、人間の尊厳、勝利、勝利の祝いの経験に直接理解されています。自分自身。