Tá athrú agus athchóiriú an chrutha na sróine ar cheann de na cineálacha is sine de na hoibríochtaí plaisteacha. Agus cé nach féidir na cumais theicniúla agus an t-eolas ar anatamaíocht anatamaíochta ársa a chur i gcomparáid le scileanna na máinlianna plaisteacha nua-aimseartha, mar sin féin, i lámhscríbhinní na hIndia, an tSín, an Éigipt, agus níos déanaí agus is féidir leis na Róimhe freastal ar na tagairtí don tuairisceán briste, itegraced agus srón briste imlíne inghlactha le cabhair ó mháinliacht. Ba iad seo na chéad iarrachtaí de rhinoplastics athchruthú, ós rud é go bhfuil an leigheas forbartha go leanúnach, ag lorg modhanna agus modhanna nua oibríochtaí. Cur síos mionsonraithe ar phróiseas aisghabhála an tsrón le cabhair ó liopa craicinn, a tógadh ón leiceann, faighimid dochtúir Indiach Sushruita, agus tá sé ar ais go dtí ár ré. San Eoraip, thosaigh oibríochtaí den sórt sin a chur i gcrích ach amháin i dtréimhse na Meánaoiseanna: an máinlia Iodálach go maith Gaspar Talicozzi ó Bologna sa Chéad Aois XVI invented agus cur síos ar a modh ceartúcháin srón féin.
Go háirithe thosaigh srón plaisteach go háirithe ag forbairt sa chéid XIX. Ag an am céanna, thosaigh dochtúirí ar dtús aird a thabhairt ar an taobh aeistéitiúil den cheist, ach freisin chun feidhm análaithe a athchóiriú. Baineann an chéad mhodh ceartúcháin an tsrón deataigh leis an dochtúir Meiriceánach John Orlando Roy, a mheastar a bheith ar cheann de na aithreacha rhinoplasty. Roinneadh an ghlóir leis é ag Jasp Joseph, a chuir na príomhphrionsabail d'oibríochtaí ceartaitheacha agus athbheochana ar an aghaidh.
Don chéid, bhí taithí mhór ann maidir le cruth cruth Nosov a athbhunú agus a fheabhsú, ach meastar gurb é Rhinoplasty go dtí an lá seo an réimse is deacra de mháinliacht phlaisteach, agus ar an gcéad dul síos tá sé bainteach le struchtúr casta an tsrón , mar sin is féidir an máinlia-rhinoplasty a chur i gcomparáid leis an seodóir. Agus mar atá a fhios agat, ní hamháin go n-éilíonn an seodóir obair filigree, ach le mothú caolchúiseach comhchuibhithe, áilleacht. Mar sin féin, má labhraímid go heisiach faoi aeistéitic, ansin thar na céadta bliain, tagann na cásanna agus na roghanna daoine a athrú go mór, bhí srón gearr agus imeallach sa bhealach, ansin fada agus díreach, ansin iolair.
Róimh agus an Ghréig
Tá clú agus cáil ar an srón Rómhánach clasaiceach as a hubber piquant, ar thip atá beagán cuartha, ar fhoirmeacha fadaithe agus sofaisticiúla. Symbolizes sé an misneach, an cumas militancy chun ionsaithe a léiriú, agus más gá chun ionsaí a dhéanamh. Breithníodh laochra Rómhánacha a bhfuil a leithéid de chineál srón an-cróga, chosain siad a sealúchais i gcónaí. Nuair a bhreathnaímid ar fhaoisimh bháis an ama sin, feicimid próifílí fir, réidh le haon dúshlán a fhreagairt, Rush isteach sa chath cruálach
agus conquer críocha na namhaid.
Is srón Gréagach é gnó eile. Is é atá sa ghnéithe sainiúla ná líne idirthréimhseach beagnach nó beagán cuartha ón mballa go dtí an srón, is é sin, beagnach aon easpa srón tiomnaithe. Mar sin féin, tá sé dodhéanta argóint a dhéanamh go muiníneach go ndearnadh na próifílí atá ag iarraidh ingearach a chóipeáil le dealbhóirí ársa na Gréige ón dúlra. B'fhéidir nach raibh siad ach mar thoradh ar smaointe aeistéitiúla na ellinines ársa, ar a laghad, faoi láthair chun bualadh le daoine a bhfuil gnéithe den sórt sin an-deacair, lena n-áirítear i measc na Gréagaigh nua-aimseartha. Íomhánna tipiciúla de na Gréagaigh sin a fheicimid nuair a thiocfaidh muid go dtí an eaglais agus feicimid deilbhíní Orthodox scríofa ag máistrí Byzantine (aghaidh ubhchruthach, súile móra curtha go domhain agus srón tanaí fadaithe).
Anois, nuair a bhaineann sé le próifíl na Gréige, tagraíonn sé de ghnáth do shrón atá go hiomlán-dhíreach, a fheictear go bhfuil sé oiriúnach do go leor daoine. Go minic, chun do mheas a chur in iúl le haghaidh glaineacht línte próifíle an duine a bhfuil cur síos air, labhraíonn daoine faoi shrón na Gréige. Go haisteach, sin
Ní fhreagraíonn na Gréagaigh nua-aimseartha do na caighdeáin ársa na Gréige, bhraith a gcuid srón ar thionchar Albanaigh agus ó dheas eile, toisc go bhfuil siad i bhfad ó dhaoine clasaiceacha na n-áitritheoirí na n-inmheáchan.
Breathnaíonn srón na Gréige i gcodarsnacht le Rómhánach go maith ar aghaidheanna baineann. Is féidir é seo a mheas ag an dealbh afrodite ó am na ellines ársa, a measadh go raibh a srón díreach agus caol ar aghaidh galánta a mheastar a mheas fiú sampla de áilleacht agus chéile.
Galla agus Nordes
Tá rud éigin ag na Fraince le cuid den srón. Sa phróifíl fíor Gallic, tá an pór fíor bhraith, impire Julius Caesar amháin air agus idirdhealú a dhéanamh idir na Rómhánaigh ó Galov. Fada, go suntasach ag labhairt, agus fiú le claonadh iolair - is féidir a leithéid de shrón a thabhairt faoi deara ag Charles de Gaulle agus Nicolas Sarkozy. Bhuel, mura leanann tú an nuacht ar pholaitíocht na hEorpa, cuimhnigh ar shrón tipiciúil na Fraince den aisteoir cáiliúil Jean Reno.
Caithfidh mé a rá, srón Galcha - rud ar amaitéarach. Tá an bhean eile ciontach ag an tuismitheoir géineolaíocht don "bronntanas" míchuí agus rithfidh sé chun an botún an nádúir a cheartú ag an Máinlia Plaisteacha.
Cibé an bhfuil an srón Nordach. Tá bonn ard ag na srón Ceilteach agus Dinar, i gcruth go bhfuil siad díreach, néata, gan stró go láidir agus fad beag (murab ionann agus Gréigis). Is féidir le sliocht na Ceiltigh a fháil anois ar fud na hEorpa, go háirithe sa chuid thuaidh de é agus ar Albion Misty. B'fhéidir, is é an srón Nordach (Celtic) an t-iompróir áilleacht a lorgaíonn go leor.
Mar sin féin, ní hionann gach náisiún ó thuaidh in éagmais próifíle aeistéitiúil. Bhí Normannaigh (is iad na Lochlannaigh iad) freisin, chomh maith le tionscnamh Nordach, ach bhí srón dána aige le bonn ard. Go minic, ba é an tréith a bhí ar a fhoirm ná an chéad trian (uaireanta agus an dara) den tríú cuid den tsrón a fhoirmiú, agus rinne an tip go láidir. Faoi láthair, srón Normannach
Go minic le fáil ó FINNNS, Norwegians agus ó thuaidh eile.
Srón Slavacha
Is féidir leat argóint a dhéanamh ar feadh i bhfad, cibé an bhfuil coincheap go bhfuil "srón slavacha", ach, ar an láimh eile, ar an láimh eile, ár gcomhshaoránaigh leis an gcuma ábhartha ar bhealach go han-tapa "Ríomh" thar lear. Cad iad na gnéithe? Tá an srón corparáideach Rúisis leathan go leor i lár, tá aistriú ard agus fad measartha aige, agus aiseanna fadaimseartha na seachtrach
Tarraingítear na poill sróine beagnach ar aghaidh. Chomh maith leis sin is comhartha Slavacha tipiciúil é an fhoirm "soiléiriú" (gan a bheith ar dhaoine eatarthu le hacomhal!). A shamhlú cad atá á phlé againn faoi
Le haghaidh portráidí de chuid na Scoile Ginearálta Nikita Khrushchev agus Marshal Clement Voroshilov. Ach tá an srón deataigh, casadh sé amach go hiomlán nach bhfuil tréith go hiomlán de thoir Slavica (ach amháin 7% de Rúisis agus Ukrainians a tharlaíonn), i bhfad níos tipiciúla den chomhartha seo do na Gearmánaigh (25%).
Ar ndóigh, ní aicmiú iomlán é seo, agus tá athruithe i bhfad níos mó, go háirithe ó athbhreithnímid ach cineálacha Eorpacha Nosov, ag fágáil na Mongóilis, na hAfraice
eile. Go deimhin, is é an cruth srón a chinneann líon mór gnéithe, agus is féidir le haon cheann dá gcomhcheangail a gcuma uathúil féin a chruthú.
Próifíl ár laethanta
Anois is gnách go dtagraíonn sé do mháinlianna plaisteacha, ní hamháin chun lochtanna a dhíothú nó gnáth-riospráid a athbhunú, ach chun na táscairí aeistéitiúla a gcuma a fheabhsú. In iarracht chun foirfeacht a fháil, tá daoine ag iarraidh a srón a fheiceáil níos galánta, níos tanaí agus níos uaisle, a dhéanamh ar an aghaidh tarraingteach agus devoid aon lochtanna.
Is féidir le líon méadaithe fear a dhéanann achomharc a dhéanamh ar chabhair ó mháinlianna plaisteacha ar cheann de na treochtaí i rhinoplasty nua-aimseartha. Bhí na hamanna sin ann nuair a bhí cuma mhaith ar aon chuma ar an urlár láidir (ach a bheith "beagán níos mó damn"), agus bhí na fir iad féin níos déine ar a machnamh sa scáthán.
"Go ginearálta, i measc othair an dá ghnéas, go leor achomharc faoi mhéid iomarcach srón
agus bothán gránna go gránna, ach an líon is mó gearán faoi na cúiseanna leis an nose iolair
Ar ndóigh, mná, - Nótaí Zurab Huzidze, ceann de na máinlianna plaisteacha tosaigh i rhinoplasty. - Tugann sé an duine corraitheacht, agus uaireanta ionsaitheach - na gnéithe nach dteastaíonn go soiléir don leath álainn daonnachta. Bheith mar chuid lárnach agus an chuid is mó den aghaidh den aghaidh, leagann an srón an pictiúr iomlán den chuma agus cuireann sé isteach ar an tuiscint ghinearálta duine. Nuair a dhéanaimid an hubbie a bhaint go máinliachta, athraíonn an chuma go bhfuil sé níos fearr, agus ansin tá cinniúint an othair ag athrú freisin. Má labhraímid faoi staitisticí, tá gearán ag triúr as deichniúr de dheich, tá gearán ar shrón prátaí, tá daoine eile míshásta le fad agus leithead an tsrón, na tréithe a chruth. Cuirtear iallach ar 35-40% de dhaoine dul chuig máinlia plaisteach mar gheall ar ghortú faighte nó cuaire crumpled mar thoradh ar chúiseanna eile. Go tréimhsiúil, tugann mná grianghraif de roinnt daoine cáiliúla leo agus d'iarr siad orthu an srón céanna a dhéanamh. Measaim nach bhfuil an cleachtas seo ar chor ar bith olc, toisc go gceadaíonn an sampla a thabhairt duit tuiscint níos fearr a fháil ar an othar, a fheiceáil go dteastaíonn sé uaidh, agus smaoineamh ar na bealaí teicniúla chun an tasc a réiteach.
Ar ndóigh, tá roinnt teorainneacha de réir struchtúr anatamaíocha an tsrón. Mar shampla, tá fadhb le srón mór le srón an-stuama a dhéanamh chun curbish agus beag bídeach a lâdia schfer a dhéanamh, ach i bhformhór na gcásanna éiríonn leis an oiread agus is féidir le hiarratais an othair. Murab ionann agus creideamh an phobail, tá an craiceann ar an srón in ann suí ag aois ar bith, fiú amháin i 60-70 bliain, mar sin ní bhíonn sé ró-dhéanach riamh chun an srón a laghdú. Is ceist eile í: an fear aosta, an níos faide a chaithfidh sé fanacht ar an toradh - ní bheidh an cruth deiridh in ann a ghlacadh ach amháin i 8-18 mí. "
Díospóidí faoi chách
Nuair a thagann othar le srón go dtí máinlia plaisteach, níos mó a mheabhrú de gob ollmhór, agus fiú neamhshiméadrach, ansin tá a mhian a athrú a chuma a athrú go leor, toisc nach bhfuil mórán connoisseurs de "áilleacht" den sórt sin. Ach tar éis an tsaoil, tá cásanna ann go bhfuil duine ón dúlra ina shrón deas, néata, agus tá sé ag iarraidh é a dhéanamh níos lú fós. Nó feiceann an dochtúir go bhfuil an t-othar atá ag teastáil ón othar nach mbeidh an cineál srón oiriúnach do ghnéithe dá aghaidh. Conas a bheith anseo?
"Ar an gcéad dul síos, ba chóir go gcuirfeadh an mháinlia in iúl don othar go mbeidh an rogha srón roghnaithe ag breathnú ar aon chomhchuí agus ní maith, - leanann sé ar aghaidh le Zurab Huzidze. - Ar ndóigh, tá sé riachtanach go mbeadh blas ealaíonta agus tuiscint ar chomhréir, toisc go luíonn an fhreagracht as an toradh aeistéitiúil leis an dochtúir. Má leanann an t-othar ar aghaidh ag leanúint ar aghaidh, is féidir é a mholadh dó dul i gcomhairle le speisialtóirí eile agus roinnt tuairimí a chloisteáil. Ina theannta sin, tá sé de cheart ag an dochtúir an oibríocht a dhiúltú i gcónaí, má fheiceann sé nár tháinig feabhas ar chomhthuiscint idir é agus an t-othar. Go dtí seo, tá othair go minic iad féin ag lorg máinlia nó lean na moltaí na lucht aitheantais, áfach, nuair a roghnú speisialtóireachta, ba chóir é a mheabhrú go bhfuil beagnach gach ceann acu ag lámhscríbhneoireacht máinliachta aonair. Agus is féidir an lámhscríbhneoireacht seo a chur in iúl ar bhealaí éagsúla: "sculps" amháin "sculpts" an cineál céanna de na srón a chomhlíonann caighdeáin áirithe agus shoiléire, agus níl ach an t-airgead eile ar éigean - línte tréithiúla, uillinneacha, trajectories. Uaireanta tá sé go leor chun dul go dtí an suíomh na máinlia oibriúcháin agus breathnú ar an tsraith a chuid oibre a thabhairt faoi deara andúil aeistéitiúil ar leith. Níl sé dona nuair a bhíonn a chéannacht chorparáideach féin ag an dochtúir, ach má tá tú go pearsanta, ní fheileann sé, ansin tá sé níos fearr chun cuardach a dhéanamh ar dhuine eile a bhfuil cách a roinneann tú. Agus fós, léiríonn an píolótach is airde é féin i scil an mháinlia chun béim a chur ar thréithe aonair an duine agus gach uair chun rud éigin uathúil a chruthú. Tar éis an tsaoil, níl an phróifíl idéalach i rhinoplasty ann, ach tá éagsúlacht mhór daoine ann, uathúil agus murab ionann agus, a bhfuil a n-áilleacht is féidir béim a leagan. "