Is iondúil go mbreathnaímid go léir le sonas mar an pléisiúr a bhaineann le hionad instealltach, cé go bhfuil an sásamh an instinct ach an illusion de sonas, scáth na sonas, agus sa illusion seo, caitheann formhór na ndaoine a saol ar fad, ag iarraidh pléisiúr agus gan sástacht a aimsiú .
Mór Hindu ag rá warns - tá duine ag lorg pléisiúir, ach tá pian. Cruthaíonn pléisiúr, mar scáth sonas, a illusion, ach níl sé mar sin.
Alla Semenovna Spivakovskaya, an tOllamh MSU
Brúigh ábhair seirbhíse
Le bheith sásta, ní gá duit fanacht ar sonas.
Mothaíonn fear míshásta má ghealltasamhail: "Cá fhad is féidir liom fanacht liomsa? Cá fhad atá an sprioc? Cén fáth a gcaithfidh mé fanacht fada? Cén fáth a bhfuil sonas bainte amach ag daoine eile cheana féin? "
Mar sin, a spreagann tormáin gan toradh, cruthaímid míle agus fadhb amháin duit féin agus a bheith níos míshásta. Is é an dlí go bhfuil an níos mó míshásta atá againn i do ionchas, an níos faide beidh an t-ionchas seo caite - mar gheall ar cruthaitheacht, bua, áthas, ní féidir le sonas tarlú in aigne míshásta.
Ní hionann sonas i gcónaí chun dúil chothaí a chomhlíonadh. Eagla ar do mhianta, toisc nach é an cosán é a thiocfaidh chun sonas.
Nuair a smaoinímid ar an deis a bheith sásta, is cosúil go bhfuil an constaic ar sonas ina mhian neamhbhríoch. Ach cén cineál dúil atá againn ag foghlaim? Cé mhéad a thuigeann an bhrí agus na hiarmhairtí a bhaineann leis an méid is mian linn? Gan a bheith ar an eolas faoi féin, b'fhéidir nach dteastaíonn ó dhuine a chinntiú go bhféadfadh sé go dtabharfadh sé go fírinneach taithí sonas dó.
Is é an fonn atá ar dhuine mar chuid dá aigne, cuid dá dhomhan inmheánach, nach bhfuil mórán eolais aige air féin, cé go bhfuil duine cinnte go hiomlán faoin os coinne. Agus dá mbeadh duine a chomhlíonadh, ní bheadh sé as an áireamh go mbeadh sé tar éis a bheith hammered go hiomlán as an mbealach agus go mbeadh dul i bhfad ina delusion, ina botúin; Ní thabharfadh comhlíonadh a mhian den sórt sin sonas dó. Dhéanfadh duine a chinntiú go bhfuil an "poll dubh" aineolas, caillte níos mó an deis chun an bealach a oscailt chun an fhoinse solais inmheánach - féin-Chonaic. Is mian le gach duine a bheith sásta, ach conas is féidir leat grásta, aoibhneas, sonas a fháil, mura bhfuil a fhios agat cé tú féin, cad é?
Is é Genesis an príomhchritéar sonas.
Éiríonn le duine sona nuair a bhunaítear é ina chonaic agus ina theagmháil iompair le bheith, lena bhunbhrí.
Ní dhéanfaidh an struchtúr sóisialta is cothroime, ná éachtaí eacnamaíocha, ná postulates reiligiúnacha, ná slogan polaitiúil, ná eolaíocht, ná ealaín, ná oideachas, an toilteanach an tromlach forásach, ná na bunaíochtaí morálta, ná leasanna an teaghlaigh, ná cairdeas, Ní dhéanfaidh aon ghrá leo féin fear sona.
Is é atá i gceist le sonas ná iarracht a dhéanamh maireachtáil ar aon dul leat, forbairt an cumas chun áilleacht an domhain máguaird a bhrath. Is é an sonas ná tú féin a thuiscint!
Ní féidir ach le duine atá ag fulaingt sláine inmheánach ionbhá, mothú é féin agus an domhan thart timpeall air a bheith sásta. Ní féidir le fear ag fulaingt eacstais ó fheasacht ar an smaoineamh nach féidir leis a bheith míshásta. D'fhonn a bheith sásta, tacaíonn sé i gcónaí le leibhéal ard féin-Chonaic agus taithí, a fhios aige conas a bhraitheann áilleacht na rudaí sa domhan nádúrtha, sóisialta agus inmheánach.
Ní féidir sonas a fháil gan iarrachtaí comhfhiosacha staidéar a dhéanamh agus an duine agus a shaol a athrú. I mbuaite, tuigtear go bhfuil sonas mar an pléisiúr comhfhiosach is airde, a bhaineann go díreach leis an taithí an-áthas ar fhéin-eolas agus féin-réadú, an-áthas fáis agus athnuachana, le dínit an duine a cheiliúradh, an bua agus an bua iad féin.