Ós rud é go bhfuil gach duine uathúil ó rugadh intuigthe go leor. Ach tagann cuid acu ar an gconclúid seo trí thorn na bhféin-vacsaínithe, neamh-fhuath agus claonchlónna síoraí. Tá sé fíor go háirithe do ghnéas álainn, níos mó mothúchán mothúchánacha agus maireachtála ar dtús. Cén cineál aici, an tsíceolaíocht uathúlacht, an féidir toilem a fhorbairt duit féin agus conas bean a dhéanamh, inseoidh mé tuilleadh.
Síceolaíocht uathúlacht - teoiric
Níor smaoiníodh ceist ar uathúlacht phearsanta ar aigne éadrom amháin. D'ardaigh ionadaithe na réimsí eolaíochta éagsúla agus scoileanna (ní hamháin síceolaíoch). Ceadaíonn éagsúlacht teoiricí duit é a mheas ó roinnt taobhanna.
Is é an chéad cheann fiseolaíoch. I nádúr, níl aon phatrúin chomhionanna craicinn nó reitineach ann. Ina theannta sin, tá an inchinn cumarsáide néarach uathúil. Agus tá siad uathúil, ní duine aonair. Tá an chéad choincheap i bhfad níos leithne ná an dara ceann. Le haghaidh feasachta, is féidir é seo a bhaint as meafar. Tá a phearsantacht féin ag dhá cheann in aice leis an gcrann fáis. Le hanailís mhionsonraithe, braitheadh difríochtaí uathúla - toradh, córas fréimhe, fáinní bliantúla.
Is é an dara taobh den cheist géiniteach. Creideann go leor cleachtas go bhfuil uathúlacht (go háirithe néaróin na hinchinne) leagtha síos ar fhorbairt intrautine. Is é coinníoll a fhíoraithe an taithí mháthar atá socraithe i gcorp an ghéanóim, is é sin, cad a d'fhág gur féidir feinitíopa a dhéanamh (prionsabal an struchtúir inchinne) bunaithe ar an géanóm tosaigh.
Tá gach duine uathúil ó bhreith
Grianghraf: Unrecelsh.com.
Sa tréimhse iarbhreithe, imríonn ról tábhachtach i léiriú uathúlacht an timpeallacht, an teaghlach agus an tsochaí. Is é seo an tríú taobh den cheist. Leanaí a bhfuil a dtosach tacaíocht agus spreagadh ag a dtuismitheoirí, a thaispeáint níos gníomhaí a n-uathúlacht ná a n-uathúlacht ná piaraí, a bhfuil neamhaird ar theaghlaigh.
Tá fírinneacht na n-uathúlacht sa chéad chás nasctha go dlúth le mothúcháin lúcháireacha, paisean ó phróisis, éascaíocht agus spontáineacht na ngníomhaíochtaí. Tá an dara cás fraught le sícearaimí, gáinneáil, ualach agus eagla chun a uathúlacht a fheidhmiú.
Tá aon teoiric gan cleachtadh marbh. Dá bhrí sin, is é an chlásal seo a leanas an t-earra an chomhairle maidir le conas a n-uathúlacht a dhúiseacht chun a n-uathúlacht a dhúiseacht agus é a chur in iúl go cumasach.
Ó theoiric go cleachtadh - comhairle shaineolach
Mar a thuig muid cheana féin, tá daoine uathúil ó bhreith. Ach is féidir le fachtóirí athoibreacha cosc a chur orthu iad féin a léiriú go cuí. Déanaim athrá a dhéanamh arís go bhfuil sé thar a bheith tábhachtach do mhná. Conas a bheith i gcás den sórt sin? Is é an freagra simplí - lean an chomhairle seo a leanas.
Ná déan comparáid idir tú féin le daoine eile agus ná tóg gach cinneadh duit féin.
Grianghraf: Unrecelsh.com.
Ar an gcéad dul síos , Stop ag féachaint ar dhaoine eile agus tú féin a chur i gcomparáid leo. Tá sé neamhtháirgiúil agus fuinneamh a ithe. Is fearr rud éigin a dhéanamh duit féin a thaitin liom i duine (haircut spéisiúil, ach amháin má théann sé isteach ar d'aghaidh, culaith deas agus mar sin de), agus a chur i bhfeidhm.
Ar an dara dul síos , ná tabhair an faisean (ar nósanna, cuma, gadgets agus mar sin de). Faisean - Lady Capricious agus Changeable. Ag imirt léi sa chábán, is féidir leat mé féin agus do uathúlacht a chailleadh.
Ar an tríú dul síos Déan dearmad faoi na focail "De ghnáth" agus "go neamhghnách". Is dócha go bhfuil aicearraí den sórt sin invented le haghaidh cúblála i bhfolach. Ná tabhair isteach.
Tagann an tríú Comhairle an ceathrú giar . Déan iarracht a bheith muiníneach agus cinntí a dhéanamh duit féin, agus ní faoi thionchar duine. Tá duine muiníneach neamhspleách ar gach rud a shealbhaíonn siar agus a chuireann isteach orthu, - tuairim duine eile, daoine eile, caverz agus mar sin de.
Cúigiú mo chomhairle - Bí neamhspleách agus is féidir. Le haghaidh do chinntí agus freagair do shaol féin, agus ná bíodh súil agam le duine ar bith.
Tagann duine muiníneach agus neamhspleách nach ndéanann é a chur i gcomparáid le daoine eile agus nach bhfuil ag casadh na n-idéil ghéarmheára, sa deireadh chun an méid uathúlacht a bhaint amach, agus tuigeann sé conas é a léiriú. Nach é an sonas é?