Tógann an t-exhausting, painful, is cúis le pian agus éadóchas, nach dtugann anáil, na fórsaí go léir a thabhairt ar shiúl, millteach - mar sin déan cur síos ar an mothú éad, gach duine a mhothaigh é riamh. Deir síceolaithe, ina dhéine, gur féidir éad a chur i gcomparáid le brón an chaillteanais, le difríocht amháin ina n-aonar: tá an brón fós ag dul. An bhfuil tú éad? Faighimid amach conas a chuireann sé isteach ort, cibé an fiú é a bheith ag streachailt leis an líne charachtair seo agus conas an barr a thógáil air.
Tharla sé gur fhás mé i measc na ndréacht-chreidimh: "Glaoigh ar a éad!", "Lig dó fuck", "éad - ciallaíonn sé go maith leis." Agus, ar ndóigh, tarraingíodh an grá seo i mo shamhlaíocht le éad paiseanta agus olc go heisiach, nach dtugann sé de shliocht dom, mar gheall ar conas a dhéanamh gan radhairc agus amhras mar atá sna scannáin? Bhí mo chuid smaointe rómánsúil faoi conas ba chóir dó a bheith, téite agus litríocht: an banlaoch pross mór agus beag a bheith ina chúis le éad ar a dtoghcháin roghnaithe (cuimhnigh ar a laghad ar Olga Larrina), nó ag fulaingt ó amhras féin.
Ós rud é óige, is dóigh linn go bhfuil grá fíor ar láimh le éad - agus, dála an scéil, taithí againn freisin é ó óige. True, nuair a dhéanann siad páistí, theipeann orainn agus is féidir linn gáire fiú ag an speictream na mothúcháin ár linbh. Dealraíonn sé go bhfuil sé difriúil go bhfuil mothúcháin aosach difriúil - ach go deimhin, níl aon aois ann, agus go bhfuil an cineál atá ann ina n-aonar le haghaidh an Karapuza aon bhliain d'aois, agus do bhuíon scoile i ngrá, agus don fhear céile mór-aoiseach.
Ainm ceart
Ionadh, ní fhéadfadh na síceolaithe, a bhfuil éad orthu le fada agus ag glaoch éad, cinnte faoi cén áit a dtagann sé as, níor fhreagair siad an cheist, tá na daoine sin nach bhfuil éad orthu ar chor ar bith (ar ndóigh, níl), agus níor aontaigh siad Go bhfuil sé seo, sa deireadh, sin.
Aontaíonn formhór na dtaighdeoirí anamacha daonna go bhfuil éad ar an éad casta, go príomha a bhaineann le faitíos a chailliúint grá, aitheantas, seasamh, tionchar. In éineacht le faitíos, imríonn an masla ról mór ("Is fearr liom duine éigin!"), Fearg agus tart le haghaidh seilbhe.
Má ghlacaimid an teoiric seo, bíonn sé soiléir: tá éad ar dhaoine go léir. Thairis sin, tá fiú mamaigh eolach ar na heispéiris "adorable" seo. Is cuimhin liom conas an t-árasán a bhfuil ár sean-chat i réim, thug deartháir piscín gleoite clúmhach. D'athraigh teacht chun cinn iomaitheoir, ar seachadadh na dteaghlach go léir, Mosci chun nach féidir a aithint: bhí sé ag an am céanna go raibh sé neamhghnách affectionate, agus ionsaitheach, agus capricious. Agus má théann an "ollphéist le súile glasa" i bhfeidhm ar ár deartháireacha níos lú, ach a shamhlú cad a dhéanann sé lenár n-anamacha!
Déantar cur síos ar éad mar mhothúchán tuirseach, pianmhar agus millteach
Grianghraf: Unrecelsh.com.
Is é an creideamh coitianta go bhfuil an t-éad ar na hiarmhairtí a bhaineann le gortuithe óige, mar thoradh ar nach raibh duine a bhfuil tuiscint ar féin-faoiseamh; Go simplí, in ionad féin-mheas leordhóthanach, fuair sé ísliú. Tá a leithéid de dhuine ag súil i gcónaí go mbeidh sé a fhágáil do dhuine agus rud éigin níos fearr, toisc nach bhfuil sé fiú aon ghrá nó dílseacht.
Tá sé seo go páirteach mar sin: Go deimhin, de réir staitisticí, tháinig an chuid is mó de na glóracha amach as teaghlaigh mhífheidhmiúla. Ach, os comhair, agus nach bhfuil as sin? Tuismitheoirí neamhchoitianta (agus má tá tú tuismitheoirí, nach bhfuil sé seo a reproach, ach ní bhaineann aitheantas na fíricí) a bhaineann lena bpáistí de gortuithe áirithe, agus ar an gcéad dul síos ár bhféin-bhrabús fulaingt uathu. Ar an dara dul síos, fiú má tá tú breá le féinmheas (tá tú, mar shampla, tar éis ardú ó moms comhfhiosacha agus dads nó le fada an lá agus d'oibrigh sé go cúramach ort féin), ní thugann sé ráthaíochtaí nach dtabharfaidh tú a fhios agat riamh cocktail dian eagla, fearg agus amhras.
Mar sin, d'aontaigh muid go bhfuil éad ar cheann de na cinn is taitneamhaí, ansin go díreach as measc na mothúchán comhchoiteanna daonna a bhfuil muid ag tabhairt aghaidh ar bhealach éigin. Táimid éad orainn, éad orainn. Tarlaíonn sé ... go huathoibríoch! Ní féidir linn a bheith san áireamh, ní mhúscann tú a iarracht chun comhfhiosach nó "bailiú" a mhúchadh conas comhairle a chur ar thimpeallacht mhaith chun comhairle a thabhairt.
Mar sin, mo chailín, an cruthú go leor, a tógadh suas i dteaghlach dian patriarchal agus i dtaithí ar srianadh a impulses, iompú isteach i Furia i láthair na huaire, obsessed le mania na rialú, má cuireadh moill ar a fear céile ag obair nó nár ghlac an fón. "Ní chreideann tú go gcliceálann rud éigin san inchinn - agus go ndéanann gach rud as an mbóthar. Resenting, pian, ag mothú go bhfuil sé ceart anois go gcuireann sé isteach orm, "rinne an cailín gearán.
Mar sin, ní mór dúinn a bhrú go fóill ó eagla, crá croí agus tor a bheith againn lenár gcomhpháirtithe? Ar an dea-uair, tá teicnící ann a d'fhéadfaí monatóireacht a dhéanamh orthu agus laghdaíodh déine na "n-ionsaithe" seo. True, tá sé tábhachtach anseo a thuiscint nach bhfuil siad in ann gníomhú ar aon éad.
Muinín ach fíorú
Is é fírinne an scéil ná go ndéanann eolaithe idirdhealú idir ceithre chineál den mothú seo. Gnáth agus intuigthe do gach duine - is é an t-éad staide, nach bhfuil a chuid fréamhacha i do claonadh chun eagla cuí nó leanúnach agus nach dtaitníonn leo féin, ach i gcás áirithe a d'fhorbair i réaltacht oibiachtúil.
Is é Jealousy:
Eagla. De mhanglam iomlán an éad, is é an eagla ná mothú ceannasach. Sa eagla go bhfuil aon rud dona ann: is comhartha é seo chun gach fórsa a shlógadh. Ach tá sé ag tástáil i gcónaí go bhfuil sé díobhálach agus fiú contúirteach. Caith sa chás - ár mana.
Fearg. Tá Eagla san áireamh sa mhothúchán bunúsach cumhachtach - fearg, a labhraíonn faoin easaontas categorical de do bheith leis an méid atá ag tarlú. Ar mhaith leat go dtaitneodh leat nuair a bhíonn tú (conas a cheapann tú) athrú ar dhuine eile? Caithfidh fearg an bealach a thabhairt amach - beating na piliúir chun cabhrú leat.
Fala. Gorky, ag tarraingt, ag roghnú fórsaí masla - meascán de bhrón agus trua dóibh féin, mothúcháin d'éagóir ghéar agus an éagothroinn an méid atá ag tarlú. Is é seo an chuid is mó millteach ar an speictream iomlán mothúchán, níl taobh "ar ais" aici.
Bhuail mo chara maith Sasha, an calma agus an phlegmacy i measc na Stát Aontaithe, an chuideachta iomlán a bhualadh le déanaí, a bhunaigh a bhean fíorchéime: Chonaic mé go bhfuil sé sin i bhfleasc oscailte leis an taobh eile den institiúid nuair a bhailíomar. Anseo tá sé, cúis an-dáiríre a bhfuil fearg agus eagla agus masla a dhreapadh taobh istigh.
Mar sin féin, cén fáth a dtéann tú i bhfad? Tá mo pháiste féin a aithneoidh ach amháin ar shaol na mothúchán agus na mothúchán, tar éis teacht le cásanna ina bhfuil údar le éad cheana féin. Déileálann sé go socair lena chuid rudaí tábhachtacha sa chlós súgartha, ach is fiú teagmháil a dhéanamh liomsa duine ar bith eile (Dia Forbid, má táim ag caint leis nó ag glacadh le lámh!) - Gach rud, déanann an mac iarracht dul chugam le coimeádaí Plean, ina bhfuil uafás guessed: "Beidh Mam is fearr liom anois go duine eile!" I bhfocal, tá an t-éad soiléir nuair a thagann tú isteach i gcás ina bhfuil sé nádúrtha a bheith eagla nach féidir caidrimh a athrú chun feabhais.
Tá an cineál seo éad ar eolas ag gach duine, agus is minic gur comhartha é chun caidrimh airgtheacha a dhéanamh. Cén fáth a raibh an scéal a sheirbheáil mar spreagadh do éad? B'fhéidir go bhfuil do aontas ag fulaingt nach bhfuil níos fearr ná na hamanna is fearr?
Má tháinig tú ar éad staide, tá sé tábhachtach dhá rud a dhéanamh: beo é go hiomlán (caoin, imní, roinn le do mhuintir), agus ansin "chun dul i bhfolach" ar feadh tamaill, fiú má tá an fonn chun labhairt leis an bpáirtí itheann tú thú ón taobh istigh. Tabharfaidh am amach an deis duit an deis a thabhairt duit dul in éineacht leat, ansin socair agus athluacháil a dhéanamh: an bhfuil cúis eagla agus spleodar ann i ndáiríre? Ar tharla sé roimhe seo?
Ach, b'fhéidir, an phríomhcheist a iarrfaidh é féin gach jíp, mar seo a leanas: An bhfuil sé fiúntach a bheith ag caint faoina gcuid mothúchán le cuspóir éad? Is é ár comhairle aonchiallach: fiú é! Bain úsáid as "I-teachtaireachtaí", ná an milleán, ná déan ionsaí, labhair faoi do chuid taithí agus faoi na tosca a bhí i gceannas orthu. "Anaithnid, ciúnas, tost agus amhras ag an eagla is measa agus leochaileach domsa", "Ní raibh a fhios agam cá raibh tú, agus bhí mé an-bhuartha faoi" - Maidir le frásaí den sórt sin nach bhfuil tú ag cur isteach ar do pháirtí, inis dó fúm féin.
Tá sé tábhachtach a thuiscint nach gá troid a dhéanamh ar bhealach éigin. Agus tá, is féidir leis na manifestations géara seo dul ar láimh le fíor-ghrá. Ach más rud é go tobann nach bhfuil do pháirtí éad, ní labhraíonn sé ar chor ar bith faoina neamhshuim! Tá, tá na daoine aonair coimhthíocha seo i measc na ndaoine coimhthíocha seo - is breá le daoine atá chomh daingean ar a gcos, iad féin agus daoine eile gur éirigh leo fáil réidh lena n-eagla as a gcaidreamh. Is rarity mór é i ndáiríre, agus is minic a bhíonn easpa éilimh ort le haghaidh tuairisceán déanach nó siúlóidí rialta leis an gcara is fearr.
Ach tá amanna ann nuair a bhíonn eipeasóid aonair ag éirí níos minice agus níos minice, agus anois tá imní, eagla, amhras, fearg agus faitíos ar pháirtí a ghabháil leat ... Rug mé féin le déanaí go bhfanann mé i gcónaí i stáit obsessive: i gcónaí Ar mhaith leat do fhear céile a ghlaoch nó a scríobh, faigh amach cad atá á dhéanamh aige, chun a réimse spéise a dhéanamh, chun a ghluaiseacht agus a theagmhálacha a rialú. Tá cónaí air i rithim den sórt sin an-chrua - agus an bhfuil sé? De ghnáth, cuireann duine atá eolach ar an éad paiteolaíoch (agus an coinníoll seo ar a dtugtar freisin) an chros ar a caitheamh aimsire agus na caitheamh aimsire féin, ag díriú go hiomlán ar chuspóir a paisean agus ar "chúiseanna" le haghaidh ráigeanna de amhras, rage nó amhras isteach a ghrá.
Mothúcháin a éilíonn ceartú. Ag an am céanna, ní fhéadfadh an fhadhb seo an fhadhb seo a réiteach, toisc nach bhfuil an t-éad paiteolaíoch ach an chuid infheicthe de fhadhbanna síceolaíocha, a bhfuil an croílár ar eagla uaigneas agus pian an diúltaithe. An dá cheann araon - na heispéiris lena mbuailimid le chéile i óige, agus arís "féach" beidh síciteiripeoir cabhrú leo.
Anseo ba mhaith liom cuimhneamh ar an "taobh difear" agus labhairt fúthu siúd atá ina chomhpháirtí éad. Thug mé cuairt freisin ar an taobh seo de na barracháidí: Bhí mé imeaglú le hamhrais agus gearáin, Donimali i rialú leanúnach, mhéadaigh an guth, chonaic sé i ngach mo chéim i bhfolach agus an fonn chun masla a n-iompraíocht "shameless". Faraoir, níl aon phointe i gceannas ar an dara leath le speisialtóir: gan a mhian féin, ní thiocfaidh aon rud as an éad. Ach níor chóir duit dul dó, a theorannú do theagmhálacha agus do ghluaiseacht. Rinne mé iarracht é sin a dhéanamh, ach bhí sé soiléir: is é an fíric nach bhfuil na fíorchúiseanna éad i mo iompar, ach ina ghortuithe meabhrach. Fuair cuid den idéalach a d'oibrigh mé, d'aimsigh Othello dúthchais cúiseanna le radhairc agus míshástacht.
Is é an tríú cineál éad os comhair: tá amhras faoi na comhpháirtí bunaithe ar an rud atá bunaithe ar an méid atá ... Tá gach rud simplí: a thuiscint go bhfuil sé seo indéanta ar thaobh amháin, a chinnfidh tú gur féidir scéalta comhchosúla a bheith ann "ar an trá mícheart".
Príomh-Chomhairle: Má tá tú ag athbhreithniú paiteolaíoch, graft nó aghaidh, ar an eolas faoi mo chuid fadhbanna, is fiú dul i dteagmháil le síceolaí nó síciteiripeoir
Grianghraf: Unrecelsh.com.
Is é an ceathrú cineál an t-éad grafting mar a thugtar air, nuair a bhí amhras faoi dhrochamhras i gcónaí sa mhícheart, agus d'athraigh tuismitheoirí a chéile i ndáiríre gan a n-eachtraí grá a chur i bhfolach ó leanaí. Ag fás, níl a fhios ag leanaí den sórt sin go bhfuil cás difriúil ann, agus go bhfuil siad éad i gcónaí, ach ní bhíonn siad go géar: ní thugann mothúcháin den sórt sin pian ollmhór a thabhairt, áit a mbreathnaíonn siad cosúil le itch cúlra.
Lámh as!
Príomh-Chomhairle: Má tá tú paiteolaíoch, graft nó aghaidh a thabhairt ar athbhreithniú, ar an eolas faoi mo chuid fadhbanna, is fiú dul i dteagmháil le síceolaí nó síciteiripeoir. Ach an bhfuil aon scéim féinchabhrach ann, ina dhiaidh sin d'fhéadfá a bheith níos éasca taithí a fháil ar na hionsaithe ar eagla agus fala géarmhíochaine? Ar ndóigh!
Mar a tharla in aon chás, déantar an chéad chéim: d'aithin tú infhaighteacht na faidhbe agus thuig tú gur mian leat fáil réidh leis. De ghnáth, is é a bunúsach ná nach bhfuil a fhios agat faoi do luach féin mar phearsantacht ar leithligh agus go gcaithfidh tú tú féin a fháil i gcaidreamh le duine éigin. Ar ndóigh, leis an gcás seo, braitheann tú imní leanúnach ort: is cosúil go bhfuil aon tionchar ag aon tionchar ón taobh amuigh don ghaol, agus ní bheidh aon chumas ann - ní bheidh aon sláine ann.
Molann sé an dara céim nádúrtha: ní mór duit an mothú ar do luach féin a fháil ar ais, nach mbeidh ag brath ar láithreacht nó ar neamhláithreacht do pháirtí, a dhílseacht nó a dhílseacht. Agus chun díriú ort féin, ní mór duit an acmhainn is cumhachtaí ar fad a chaitheann tú a athrú ar rialú, imscrúduithe, amhras agus eispéiris. Tá an stoc seo go léir brúite.
Aon uair a rug mé mé féin ag smaoineamh ar an "réad", figured mé amach ábhar práinneach nach dteastaíonn eachtraí uathu. Glanadh, níochán, rudaí a shórtáil - tar éis míosa de chleachtas den sórt sin, ní hamháin gur fhoghlaim mé conas aird a atreorú, ach chuir mé na caibinéid agus na seilfeanna go léir san árasán in ord.
Déantar cleachtais éifeachtacha síciteiripeacha a chomhaireamh le bábóg casta, líníocht, samhaltú. Má fuair an t-ionsaí ar éad thú ag an obair agus ní féidir leat filleadh ar an réaltacht ina dteastaíonn tuairisc uathu go práinneach, siúl, ag siúl, ag waving a lámha, péire squats a dhéanamh, déan maológ a shocrú timpeall na hoifige.
Céim a Trí: Cruthaigh do chiorcal spéiseanna féin agus cásanna ina mbeidh aon rud de do sholas. Tá sé tábhachtach duit a thuiscint go bhfuil "saol ar Mars", nó in áit, saol gan do cheann a roghnaíodh, - agus tá sé go hálainn, suimiúil agus sáithithe! Ní chiallaíonn an tuiscint seo go gcaithfidh tú páirt a ghlacadh go práinneach. A mhalairt ar fad: Cosnaíonn comhpháirtithe a choinníonn a leasanna a dteorainneacha agus a bhfuil spás pearsanta clúiteach acu, tá an gaol níos comhchuí, domhain agus cobhsaí, seachas an t-éad éad agus díobhálach céilí.
Ar deireadh, lig do mhothúcháin dhiúltacha a bheith! Tá an t-éad i ndáiríre buartha go mór, gabhfaidh sé ár gcréatúr go léir - ciallaíonn sé go bhfuil sé riachtanach é a thiomáint ní hamháin as an aigne, ach ón gcomhlacht. Sna miontuairiscí is deacra, damhsa tú, damhsa, léim, marcaíocht ar na luascáin, ag scairteadh, ag croitheadh na lámha, an pillow a bhualadh - lig an teannas agus an eagla dul. De réir dhlí an chaomhnaithe fuinnimh, beidh na mothúcháin scíthe agus neart "tiocfaidh" go dtí an áit shaillte.
De réir mar a dúirt Balzac, an t-amhras éad ina pháirtí, ach sa féin. Tá sé tábhachtach go mbeadh a fhios agat do eagla, do neart agus do acmhainní. Is próiseas níos spéisiúla é an t-eolas féin ná an t-éad a dhíspreagadh ón taobh istigh.