Maidir lena scéalta grinn agus macasamhla measadh go raibh finscéalta ann. Aistríodh a cáiliúil "NACH scaoileann an t-ealaíontóir daoine" ó bhéal an bhéil i measc mhic léinn Shistepkinsky Scoil, a bhí ina mairnéalach, gnéas sa dráma "Thomas Gordeyev". Ba iad sin iad go raibh siad a iompar a banlaoch tar éis an radhairc leis an foma a chur i gcrích an cult beo, ina chas sí isteach, fillte timpeall le luas an draoi.
Chruthaigh an cleas seo í féin. Agus mhol sé stiúrthóir. Bhí na daltaí ag croitheadh lámha, agus cosa uaireanta legged. Taobh thiar de na radhairc a fheiceáil ar an "Feidhmíocht le linn na feidhmíochta", sí, freed as an blaincéad, a dúirt lámha i Boca, "Grozno" a dúirt (tá sé dodhéanta a labhairt os ard, tá gach rud éisteacht ar an stáitse): "Bhuel,?. . D'inis ealaíontóir na ndaoine go léir? " Uaireanta cuireadh focal eile in ionad "teacht". Na daoine fillte ina leath ó gháire néal. "Agus conas a dhéanann tú?" - Níor chaill sí. Ina liopaí, ní raibh sé seo fuaime. "Ó, go maith, Rufina Dmitrievna!" - Freagraíodh an ton ag an chuid is mó trom. "Sin rud éigin! Ach tá an t-ádh ar an Bochkarev inniu! " Agus ag gáire arís. "Mar sin foghlaim, mic léinn!" - Agus chuaigh sí go dtí an pátrún gruama. B'fhéidir gur mheas duine éigin a macasamhail a thaispeáint amach, ach dá bhrí sin scaoil sí ach an scéal, ag tabhairt a thuiscint anois do mhic léinn, agus sa todhchaí - aisteoirí a bhfuil ealaíontóirí an mhuintir tar éis staidéar a dhéanamh uair amháin ag na hinstitiúidí agus freisin trembled roimh an sorcóir. I bhfocal, "Is daoine go léir muid, táimid go léir - daoine."